ಖಗೇಂದ್ರಚಂಚುನಾಸಾಗ್ರ ಗಜೇಂದ್ರಮೌಕ್ತಿಕಾನ್ವಿತಾಮ್
ಪಕ್ಷಿರಾಜನ ಚಂಚುವಿನ ಆಕಾರದ ಮೂಗಿನ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಗಜರಾಜದ ಮುತ್ತಿನಿಂದ ಅವಳ ಮೂಗಿನ ತುದಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಮಾಲಯಾ ಕೌಸ್ತುಭೇಂದ್ರಾಣಾಂ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸುಶೋಭಿತಾಮ್
ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅವಳ ಹೃದಯಭಾಗ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ರತ್ನಾಂಗುಲೀಯ ನಿಕರೈಃ ಕರಾಂಗುಲಿವಿಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವಳ ಬೆರಳಿಗೆ ರತ್ನದ ಉಂಗುರಗಳ ಸಾಲು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂತ್ರಾಕೃತೈ ರಮ್ಯೈರ್ಭೂಷಿತಾ ಶಂಖಭೂಷಣೈಃ
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದಾರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿದ ಸುಂದರ ಶಂಖ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅವಳು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಪ್ರತಪ್ತಸ್ವರ್ಣವರ್ಣಾಭಾಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ಚಾರುವಿಗ್ರಹಾಮ್
ಕುದಿಯುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅವಳ ಸುಂದರ ರೂಪ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು.
ಭೂಷಿತಾಂ ಭೂಷಣೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸೌಂದರ್ಯೇಣ ವಿಭೂಷಿತೈಃ ತುಷ್ಟುವುಸ್ತೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪೂರ್ಣಸರ್ವಮನೋರಥಾಃ।।4.6.
ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ತವ ಚರಣಸರೋಜೇ ಮನ್ಮನಶ್ಚಂಚರೀಕೋ ಭ್ರಮತು ಸತತಮೀಶ ಪ್ರೇಮಭಕ್ತ್ಯಾ ಸರೋಜೇ
ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತಾವಿನ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡುವ ಜೇನುಹುಳುವಿನಂತೆ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಲಿ.
ವಿಷಯಮತಿವಿನಿಂದ್ಯಂ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರರೂಪಮಪನಯ ತವ ಭಕ್ತಿಂ ದೇಹಿ ಪಾದಾರವಿಂದೇ
ನಾನು ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ರೂಪವಾದ ಆ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ದಯಮಾಡಿ.
ತವ ನಿಜಜನಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಂಗಮೋ ಮೇ ಮದೀಶ ಭವತು ವಿಷಯಬಂಧಚ್ಛೇದನೇ ತೀಕ್ಷ್ಣಖಙ್ಗಃ। ತವ ಚರಣಸರೋಜೇ ಸ್ಥಾನದಾನೈಕಹೇತುರ್ಜನುಷಿ ಜನುಷಿ ಭಕ್ತಿಂ ದೇಹಿ ಪಾದಾರವಿನ್ದೇ
ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರ ಜೊತೆಗೆ ನನಗೆ ಸದಾ ಸಂಗಾತ್ಯ ದೊರಕಲಿ. ಲೋಕಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಬಲ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ. ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಅದರ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣೈಕಸಾನಸಾಃ
ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾದರು.
ಸುರಾಣಾಂ ಸ್ತವನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾನು ವಾಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕರುಣಾಮಯನು ಅವರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶಿವಾಶ್ರಯಾಣಾಂ ಕುಶಲಂ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಯುಕ್ತಂ ನ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಶಿವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವವರ ಕುಶಲವನ್ನು ಈಗ ವಿಚಾರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ನಿಶ್ಚಿಂತಾ ಭವತಾತ್ರೈವ ಕಾ ಚಿಂತಾ ವೋ ಮಯಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇದ್ದಾಗ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಯಮಭಿಪ್ರಾಯಂ ಸರ್ವಂ ಜಾನಾಮಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹತ್ಕ್ಷುದ್ರಂ ಚ ಯತ್ಕರ್ಮ ಸರ್ವಂ ಕಾಲಕೃತಂ ಸುರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿ ಸಣ್ಣದಾಗಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಪರಿಪಕ್ವಫಲಾಃ ಕಾಲೇ ಕಾಲೇ ಪಕ್ವಫಲಾನ್ವಿತಾಃ 4.6.
ಸರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಣ್ಣುಗಳು ಹಸಿವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಕರ್ಮಫಲನಿಷ್ಠಂ ಚ ಸರ್ವಕಾಲೇಽಪ್ಯುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕರ್ಮಫಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕಾಲೇ ಕಾರ್ಯವಶಾತ್ಸರ್ವೇ ಭವಂತ್ಯೇವಾಪ್ರಿಯಾಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಪ್ರಿಯವಾಗಬಹುದು.
ಸ್ವಕರ್ಮಫಲಪಾಕೇನ ಸರ್ವೇ ಕಾಲವಶಂ ಗತಾಃ
ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲ ಪಕ್ವವಾದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಲದ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತತ್ಕ್ಷಣೇನೈವ ಸಪ್ತಮನ್ವತರಂ ಗತಮ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರವೂ ಮುಗಿದುಹೋಯಿತು.
ಕಾಲಚಕ್ರಂ ಭ್ರಮತ್ಯೇವ ಮದೀಯಂ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಕಾಲಚಕ್ರವು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಂದೂ ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ; ನನ್ನದು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.
ಕೀರ್ತಿಃ ಪೃಥ್ವ್ಯಾಂ ಪುಣ್ಯಮದ್ಯ ಕಥಾಮಾತ್ರಾವಶೇಷಿತಮ್
ಈ ದಿನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕೇವಲ ಕಥೆಗಳಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿವೆ.
ಬಭೂವುರ್ಬಹವೋ ಭೂಮೌ ಮಹಾಬಲ ಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಉಪಸ್ಥಿತೋಽಪಿ ಕಾಲೋಽಯಂ ವಾತೋ ವಾತಿ ನಿರಂತರಮ್
ಕಾಲ ಬಂದರೂ, ಗಾಳಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಧಯಃ ಸಂತಿ ದೇಹೇಷು ಮೃತ್ಯುಶ್ಚರತಿ ಜಂತುಷು
ರೋಗಗಳು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಮರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯನಿಷ್ಠಾ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ತಪೋನಿಷ್ಠಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ 4.6.
ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನಂಬಿ ನಿಂತಿರುವ ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಶ್ರೀಮಂತರು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಮದ್ಭಯಾದ್ಭೀತಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವಾಃ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಲೋಽಹಂ ವಿಧಾತಾ ಧಾತುರೇವ ಚ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲನೇ, ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವವನೂ ಹೌದು.
ಮಮಾಜ್ಞಯಾಽಯಂ ಸಂಹರ್ತಾ ನಾಮ್ರಾ ತೇನ ಹರಃ ಸ್ಮೃತಃ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಸಂಹಾರಕನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿತೃಣಪರ್ಯನ್ತಂ ಸರ್ವೇಷಾಮಹಮೀಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಒಡೆಯನು.