ಬಭೂವ ಶರಣಾಪನ್ನೋ ಭೀತೋ ದೈತ್ಯೇಷು ಚನ್ದ್ರಮಾಃ 2.58.
ದೈತ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಗೊಂಡ ಚಂದ್ರನು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು.
ಅಭಯಂ ಚ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಕೃಪಯಾ ಭೃಗುನನ್ದನಃ
ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಭಯಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಸಭಾಯಾಂ ಜಹಸುರ್ಹೃಷ್ಟಾ ಬಲಿನೋ ದಿತಿನನ್ದನಾಃ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗಿದರು.
ಸತೀಸತೀತ್ವಧ್ವಂಸೇನ ಪಾಪಿಷ್ಠಚನ್ದ್ರಮಣ್ಡಲೇ
ಪವಿತ್ರತೆ ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ, ಪಾಪಿ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಕಿರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ತಂ ಮಹಾಭೀತಂ ಶುಕ್ರೋ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಶುಕ್ರನು, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ ದುರ್ನೀತಂ ಕರ್ಮ ತೇ ಪುತ್ರ ನೀಚವನ್ನಯಶಸ್ಕರಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದರು: ಮಗನೇ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ದುಷ್ಟವಾದದು, ಕೆಳಮಟ್ಟದವನಂತೆ ಅಪಕೀರ್ತಿಯಾಯಕವಾಗಿದೆ.
ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಸುಫಲೇ ನಿರ್ಮಲೇ ಕೀರ್ತ್ತಿಮಣ್ಡಲೇ
ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಶುಭ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ,
ತ್ಯಜ ದೇವಗುರೌ ಪತ್ನೀಂ ಪ್ರಸೂಮಿವ ಮಹಾಸತೀಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಗುರುಗಣನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಎಷ್ಟು ಮಹಾಸತಿಯಾದರೂ, ಹೂವನ್ನು ಬಿಸುಡುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಶಮ್ಭೋಃ ಸುರಾಣಾಮೀಶಸ್ಯ ಗುರುಪುತ್ರಸ್ಯ ವೇಧಸಃ
ಅವರು ಶಂಭು ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನ ಪತ್ನಿ, ಗುರುಪುತ್ರನಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪತ್ನಿ.
ಶತ್ರೋರಪಿ ಗುಣಾ ವಾಚ್ಯಾ ದೋಷಾ ವಾಚ್ಯಾ ಗುರೋರಪಿ
ಶತ್ರುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು, ಗುರುನ ದೋಷಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸ ಶತ್ರುರ್ಮೇ ಸುರಗುರುಃ ಪರೋ ವಿಶ್ವೇ ನಿಶಾಕರ ಯತ್ರ ಲೋಕಾಶ್ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಸ್ತತ್ರ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ 2.58.
ಅವನು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾದರೂ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಚಂದ್ರನೇ, ಧರ್ಮಶೀಲರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವಿದೆ.
ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತೋ ಜಯಃ
ಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿದ್ದಾನೆ; ಕೃಷ್ಣನಿದ್ದಲ್ಲಿ ಜಯವಿದೆ.
ಹಿಂಸಕಾಃ ಪ್ರಲಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಮ್
ಹಿಂಸಕರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮವು ಧರ್ಮಾತ್ಮರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ತಥಾಽಪಿ ನಹಿ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಧರ್ಮಘ್ನಂ ಪಾಪಿನಂ ಜನಮ್
ಆದರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಧರ್ಮವು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಷೋಡಶಾಂಶ ಪಾತಕಂ ಚ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪಾಪದ ಹದಿನಾರು ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಪಾಪವು ಇದೂ ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಿಪ್ರಪತ್ನೀಸತೀನಾಂ ಚ ಗಮನಂ ವೈ ಬಲೇನ ಚೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದರೆ,
ಧರ್ಮ್ಮಂ ಚರ ಮಹಾಭಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ತ್ಯಜ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು ಮತ್ತು ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಉಪಾಯೇನ ಚ ತೇ ಪಾಪಂ ದೂರೀಭೂತಂ ಭವೇನ್ನನು
ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುವುದು ಖಚಿತ.
ಶಸ್ತ್ರಹೀನಂ ಚ ಭೀತಂ ಚ ದೀನಂ ಚ ಶರಣಾರ್ಥಿನಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುವವನಾದರೆ—
ರಾಜಸೂಯಶತಾನಾಂ ಚ ರಕ್ಷಿತಾ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ನೂರು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವೈ ದೈತ್ಯಗುರುಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮನ್ದಾಕಿನೀತಟೇ 2.58.
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ದೈತ್ಯಗುರುವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಾಕಿನಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ವಿಷ್ಣುಪಾದಾಬ್ಜಜಾತೇನ ತನ್ನೈವೇದ್ಯಂ ಶುಭಪ್ರದಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಸಾದವು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರೋಡೇ ಕೃತ್ವಾ ತು ತಂ ಭೀತಂ ಸಜ್ಜಿತಂ ಪಾಪಕರ್ಮಣಾ
ಅಪರಾಧದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ ಸತ್ಯಂ ವ್ರತಫಲಂ ಚೈವ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯವಚಃ ಫಲಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ವ್ರತದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತಿನ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಫಲಂ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ದಾನಫಲಂ ಯದಿ
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ, ದಾನದ ಫಲವೂ ಸತ್ಯವೇ.
ವಿಪ್ರಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಾಹೀನಂ ಯಾ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾವಿಹೀ ನಕಮ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೋ—
ಸ್ವಭಾರ್ಯ್ಯಾವಞ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಪರಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವವನು—
ವಾಚಾ ವಾ ತಾಡಯೇತ್ಕಾನ್ತಂ ದುಶ್ಶೀಲಾ ದುರ್ಮುಖಾ ಚ ಯಾ
ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯುಳ್ಳ, ಕಠಿಣ ಮಾತಾಡುವ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಮಾತಿನಿಂದ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದರೆ—
ಅನೈವೇದ್ಯಂ ವೃಥಾನ್ನಂ ಚ ಯಶ್ಚ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಹರೇರ್ದ್ವಿಜಃ
ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೋ—
ಅಮ್ಬುವಾಚ್ಯಂ ಭೂಖನನಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ನರಾ ಧಮಃ
ಯಾರು ನೀರಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆದರೆ—