ಘೃತದೀಪೇನ ಧೂಪೇನ ಸಿನ್ದುರಚನ್ದನೇನ ಚ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ಕುಂಕುಮ, ಚಂದನದಿಂದ.
ಹರಿಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾ ಸಾ ಚಾವಿರ್ಭೂಯ ಮಹೀರುಹಾತ್
ಹರಿಯವರ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿ, ಅವಳು ಮರದಿಂದ ಪ್ರकटವಾಯಿತು.
ವರಂ ತಸ್ಯೈ ದದೌ ವಿಷ್ಣುರ್ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು: 'ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವೆ.'
ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಂ ಧಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸುರಾದಯಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ತುಲಸ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ತುಳಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮಹಾಭಾಗ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಹರಿಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತುಷ್ಟಾವ ತುಲಸೀಂ ವಿರಹಾತುರಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹರಿಯವರು, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.'
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ವಿದುರ್ಬುಧಾಸ್ತೇನ ವೃನ್ದಾಂ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ತಾಂ ಭಜಾ ಮ್ಯಹಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವಳನ್ನು ವೃಂದಾ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳು, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಪುರಾ ಬಭೂವ ಯಾ ದೇವೀ ಹ್ಯಾದೌ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಅವಳು, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಸಂಖ್ಯೇಷು ಚ ವಿಶ್ವೇಷು ಪೂಜಿತಾ ಯಾ ನಿರನ್ತರಮ್ 2.22.
ಅವಳು ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ಅಸಂಖ್ಯಾನಿ ಚ ವಿಶ್ವಾನಿ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಯಯಾ ಸದಾ
ಅವಳಿಂದ ಅನೇಕ ಜಗತ್ತುಗಳು ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೇವಾ ನ ತುಷ್ಟಾಃ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಸಮೂಹೇನ ಯಯಾ ವಿನಾ
ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೂಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕೂಡ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವೇ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಮಾತ್ರೇಣ ಭಕ್ತ್ಯಾಽಽನನ್ದೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಸ್ತುಲಾ ನಾಸ್ತಿ ವಿಶ್ವೇಷು ನಿಖಿಲೇಷು ಚ
ಆ ದೇವಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೃಷ್ಣಜೀವನರೂಪಾ ಯಾ ಶಶ್ವತ್ಪ್ರಿಯತಮಾ ಸತೀ
ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಸತೀಸ್ವರೂಪಿಣಿ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ರಮಾಪತಿಃ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ರಾಮಾಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ರುದತೀಮಭಿಮಾನೇನ ಮಾನಿನೀಂ ಮಾನಪೂಜಿತಾಮ್
ಅವನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅಳುತ್ತಿರುವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಭಾರತ್ಯಾಜ್ಞಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಸ್ವಾಲಯಂ ಚ ಯಯೌ ಹರಿಃ
ಭಾರತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ವರಂ ವಿಷ್ಣುರ್ದದೌ ತಸ್ಯೈ ವಿಶ್ವಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವಾಗಿ, 'ನೀನು ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗು' ಎಂದು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಷ್ಣೋರ್ವರೇಣ ಸಾ ದೇವೀ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಬಭೂವ ಹ 2.22.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವಾಳಾದಳು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗಙ್ಗಾ ಸಸ್ಮಿತಾ ತಾಂ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಚ ನಾರದ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಗಂಗೆಯೂ ನಗುತ್ತಾ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ನಾರದಾ.
ವೃನ್ದಾಂ ವೃನ್ದಾವನೀಂ ವಿಶ್ವಪಾವನೀಂವಿಶ್ವಪೂಜಿತಾಮ್
ವೃಂದಾ, ವೃಂದಾವನದೇವಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳು.
ಏತನ್ನಾಮಾಷ್ಟಕಂ ಚೈತ ತ್ಸ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮಾರ್ಥಸಂಯುತಮ್
ಈ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೀಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಂ ಚ ತುಲಸ್ಯಾ ಜನ್ಮ ಮಙ್ಗಲಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನವು ತುಳಸಿಯ ಶುಭಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯಾಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇತ್ತಾಂ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಿಶ್ವಪಾವನೀಮ್
ಆ ದಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವ ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವನು,
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ತುಲಸೀಪತ್ರಂ ವಿಷ್ಣವೇ ಯೋ ದದಾತಿ ಚ
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಿಯಾಹೀನೋ ಲಭೇತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಿಯವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರೋಗೀ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ರೋಗಾದ್ಬದ್ಧೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಬನ್ಧನಾತ್
ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇಪ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಧ್ಯಾನಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಶೃಣು
ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು.
ಯದ್ವಕ್ಷ್ಯೇ ಪೂಜಯೇತ್ತಾಂ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾವಾಹನಂ ವಿನಾ 2.22.
ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸು, ಆಹ್ವಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ತುಲಸೀಂ ಪುಷ್ಪಸಾರಾಂ ಚ ಸತೀಂ ಪೂಜ್ಯಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ತುಳಸಿ, ಹೂವಿನ ಸಾರವಾಗಿದ್ದು, ಸತೀಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯಳು, ಮನೋಹರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.