ಕೇನ ಪೂಜ್ಯಾ ಸ್ತುತಾ ಕೇನ ಪುರಾ ಪ್ರಥಮತೋ ಮುನೇ
ಯಾರು ಮೊದಲಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಮುನಿಯೇ?
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಪುಣ್ಯರೂಪಾಂ ಪುರಾತನೀಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಪುರಾತನ, ಪುಣ್ಯಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ರಮಾಸಮಾಂ ತಾಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಾಂ ಚಕಾರ ಗೌರವೇಣ ಚ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಗೌರವದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ರಾಮಾದೇವಿಯ ಸಮಾನ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ಸೇಹೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಗಂಗಾ ಚ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ನವಸಂಗಮಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ಆಕೆಯ ಹೊಸ ಸಂಗವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು.
ಸಾ ತಾಂ ಜಘಾನ ಕಲಹೇ ಮಾನಿನೀ ಹರಿಸನ್ನಿಧೌ
ಅವಳು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಹರಿಯವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ಸರ್ವಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೀ ದೇವೀ ಜ್ಞಾನಿನೀ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ದೇವಿ, ಜ್ಞಾನವಂತಳು, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿ.
ಹರಿರ್ನ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲಸೀಂ ಬೋಧಯಿತ್ವಾ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಹರಿಯವರು ತುಳಸಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ತುಲಸ್ಯಾ ತುಲಸೀಂ ಸತೀಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಾಯಾಕಾಮವಾಣೀಬೀಜಪೂರ್ವಂ ದಶಾಕ್ಷರಮ್ 2.22.
ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಾಯೆ, ಕಾಮ, ವಾಣಿ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ.
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ವೃನ್ದಾವನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಲಭೇನ್ನರಃ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ವೃಂದಾವನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಘೃತದೀಪೇನ ಧೂಪೇನ ಸಿನ್ದುರಚನ್ದನೇನ ಚ
ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಧೂಪ, ಕುಂಕುಮ, ಚಂದನದಿಂದ.
ಹರಿಸ್ತೋತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾ ಸಾ ಚಾವಿರ್ಭೂಯ ಮಹೀರುಹಾತ್
ಹರಿಯವರ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾಗಿ, ಅವಳು ಮರದಿಂದ ಪ್ರकटವಾಯಿತು.
ವರಂ ತಸ್ಯೈ ದದೌ ವಿಷ್ಣುರ್ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು: 'ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವೆ.'
ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಂ ಧಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸುರಾದಯಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವರು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ತುಲಸ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ತುಳಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮಹಾಭಾಗ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಹರಿಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತುಷ್ಟಾವ ತುಲಸೀಂ ವಿರಹಾತುರಃ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹರಿಯವರು, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.'
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ವಿದುರ್ಬುಧಾಸ್ತೇನ ವೃನ್ದಾಂ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ತಾಂ ಭಜಾ ಮ್ಯಹಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅವಳನ್ನು ವೃಂದಾ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಳು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳು, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಪುರಾ ಬಭೂವ ಯಾ ದೇವೀ ಹ್ಯಾದೌ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಅವಳು, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಸಂಖ್ಯೇಷು ಚ ವಿಶ್ವೇಷು ಪೂಜಿತಾ ಯಾ ನಿರನ್ತರಮ್ 2.22.
ಅವಳು ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು.
ಅಸಂಖ್ಯಾನಿ ಚ ವಿಶ್ವಾನಿ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಯಯಾ ಸದಾ
ಅವಳಿಂದ ಅನೇಕ ಜಗತ್ತುಗಳು ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೇವಾ ನ ತುಷ್ಟಾಃ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಸಮೂಹೇನ ಯಯಾ ವಿನಾ
ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೂಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕೂಡ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವೇ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಮಾತ್ರೇಣ ಭಕ್ತ್ಯಾಽಽನನ್ದೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಸ್ತುಲಾ ನಾಸ್ತಿ ವಿಶ್ವೇಷು ನಿಖಿಲೇಷು ಚ
ಆ ದೇವಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೃಷ್ಣಜೀವನರೂಪಾ ಯಾ ಶಶ್ವತ್ಪ್ರಿಯತಮಾ ಸತೀ
ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಸತೀಸ್ವರೂಪಿಣಿ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ರಮಾಪತಿಃ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ರಾಮಾಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ರುದತೀಮಭಿಮಾನೇನ ಮಾನಿನೀಂ ಮಾನಪೂಜಿತಾಮ್
ಅವನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅಳುತ್ತಿರುವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಭಾರತ್ಯಾಜ್ಞಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಸ್ವಾಲಯಂ ಚ ಯಯೌ ಹರಿಃ
ಭಾರತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ವರಂ ವಿಷ್ಣುರ್ದದೌ ತಸ್ಯೈ ವಿಶ್ವಪೂಜ್ಯಾ ಭವೇತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳಿಗೆ ವರವಾಗಿ, 'ನೀನು ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗು' ಎಂದು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಷ್ಣೋರ್ವರೇಣ ಸಾ ದೇವೀ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಬಭೂವ ಹ 2.22.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವಾಳಾದಳು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗಙ್ಗಾ ಸಸ್ಮಿತಾ ತಾಂ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಚ ನಾರದ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಗಂಗೆಯೂ ನಗುತ್ತಾ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ನಾರದಾ.