ತಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶಂ ಚ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ನಿಖಿ ಲಾನಿ ಚ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ.
ತತ್ರೈವ ಹರಿಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಸಂಖ್ಯಂ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಲಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಲಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವ ಯಾವ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ,
ತತ್ಪಾದಪದ್ಮರಜಸಾ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ವಸುನ್ಧರಾ 2.21.
ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮದ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ತೋಯಂ ಮೃತ್ಯುಕಾಲ ಚ ಯೋ ಲಭೇತ್
ಯಾರು ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ,
ನಿರ್ವಾಣಮುಕ್ತಿಂ ಲಭತೇ ಕರ್ಮಭೋಗಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ
ಅವನು ನಿರ್ವಾಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕರ್ಮ ಫಲಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಧೃತ್ವಾ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಂ ವದೇತ್ತು ಯಃ
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವೀಕಾರಂ ಯೋ ನ ಪಾಲಯೇತ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವರು,
ತುಲಸೀಪತ್ರ ವಿಚ್ಛೇದಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ತುಲಸೀಪತ್ರವಿಚ್ಛೇದಂ ಶಂಖೇ ಯೋ ಹಿ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಶಂಖದ ಮೇಲೆ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ಚ ತುಲಸೀಂ ಶಂಖಮೇಕತ್ರ ಏವ ಚ
ಶಾಲಗ್ರಾಮ, ತುಳಸಿ ಮತ್ತು ಶಂಖ—all ಮೂರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ,
ಸಕೃದೇವ ಹಿ ಯೋ ಯಸ್ಯಾಂ ವೀರ್ಯ್ಯಾಧಾನಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಈ ಮೂರುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ,
ತ್ವಂ ಪ್ರಿಯಾ ಶಂಖಚೂಡಸ್ಯ ಚೈಕಮನ್ವನ್ತರಾವಧಿ
ನೀನು ಶಂಖಚೂಡನ ಪ್ರಿಯೆ, ಒಂದು ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲದವರೆಗೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಹರಿಸ್ತಾಂ ಚ ವಿರರಾಮ ಚ ಸಾದರಮ್ 2.21.
ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಶ್ರೀಹರಿ ಗೌರವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದರು.
ಯಥಾ ಶ್ರೀಶ್ಚ ತಥಾ ಸಾ ಚಾಪ್ಯುವಾಸ ಹರಿವಕ್ಷಸಿ
ಶ್ರೀ ದೇವಿಯಂತೆ, ಆಕೆ ಕೂಡ ಹರಿಯವರ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ವಾಸಮಾಡಿದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ ಗಙ್ಗಾ ತುಲಸೀ ಚಾಪಿ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ—
ಸದ್ಯಸ್ತದ್ದೇಹಜಾತಾ ಚ ಬಭೂವ ಗಣ್ಡಕೀ ನದೀ
ಅವರ ದೇಹದಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಗಂಡಕಿ ನದಿ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ಕುರ್ವನ್ತಿ ತತ್ರ ಕೀಟಾಶ್ಚ ಶಿಲಾಂ ಬಹುವಿಧಾಂ ಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಕೀಟಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಧದ ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ.
ಸ್ಥಲಸ್ಥಾಃ ಪಿಙ್ಗಲಾ ಜ್ಞೇಯಾಶ್ಚೋಪತಾಪಾದ್ಧರೇರಿತಿ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಿಂಗಣಿ ಬಣ್ಣದವುಗಳು ಹರಿಯವರ ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ನಾರದ ಉವಾಚ ತಸ್ಯಾಃ ಪೂಜಾವಿಧಾನಂ ಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಿಂ ನ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು: ಆಕೆಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಏಕೆ ಕೇಳಿಲ್ಲ?
ಕೇನ ಪೂಜ್ಯಾ ಸ್ತುತಾ ಕೇನ ಪುರಾ ಪ್ರಥಮತೋ ಮುನೇ
ಯಾರು ಮೊದಲಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಮುನಿಯೇ?
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕಥಾಂ ಕಥಿತುಮಾರೇಭೇ ಪುಣ್ಯರೂಪಾಂ ಪುರಾತನೀಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಪುರಾತನ, ಪುಣ್ಯಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ರಮಾಸಮಾಂ ತಾಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಾಂ ಚಕಾರ ಗೌರವೇಣ ಚ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಗೌರವದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ರಾಮಾದೇವಿಯ ಸಮಾನ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ಸೇಹೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಗಂಗಾ ಚ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ನವಸಂಗಮಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ಆಕೆಯ ಹೊಸ ಸಂಗವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು.
ಸಾ ತಾಂ ಜಘಾನ ಕಲಹೇ ಮಾನಿನೀ ಹರಿಸನ್ನಿಧೌ
ಅವಳು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಹರಿಯವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ಸರ್ವಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೀ ದೇವೀ ಜ್ಞಾನಿನೀ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ದೇವಿ, ಜ್ಞಾನವಂತಳು, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿನಿ.
ಹರಿರ್ನ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲಸೀಂ ಬೋಧಯಿತ್ವಾ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಹರಿಯವರು ತುಳಸಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಚ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ತುಲಸ್ಯಾ ತುಲಸೀಂ ಸತೀಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಾಯಾಕಾಮವಾಣೀಬೀಜಪೂರ್ವಂ ದಶಾಕ್ಷರಮ್ 2.22.
ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಾಯೆ, ಕಾಮ, ವಾಣಿ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ.
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ವೃನ್ದಾವನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಲಭೇನ್ನರಃ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ವೃಂದಾವನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಶುದ್ಧ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.