ರೇಮೇ ರಮಾಪತಿಸ್ತತ್ರ ರಾಮಯಾ ಸಹ ನಾರದ ಸರ್ವಂ ವಿತರ್ಕಯಾಮಾಸ ಕಸ್ತ್ವಮೇವೇತ್ಯುವಾಚ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಮಾಪತಿಯು ರಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದನು; ನಾರದನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸಿ 'ನೀನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತುಲಸ್ಯುವಾಚ
ತುಲಸಿ ಹೇಳಿದಳು:
ದೂರೀಕೃತಂ ಮತ್ಸತೀತ್ವಮಥವಾ ತ್ವಾಂ ಶಪಾಮಹೇ
ನನ್ನ ಸತೀತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಧಾರ ಲೀಲಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ್ವಾಂ ಮೂರ್ತಿಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್ ನವೀನನೀರದ ಶ್ಯಾಮಂ ಶರತ್ಪಙ್ಕಜಲೋಚನಮ್ ।। 2.21.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನು ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಶರದ್ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಕೋಟಿಕನ್ದರ್ಪಲೀಲಾಭಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್
ಅವನಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮನ್ಮಥನರ ಚಾರ್ಮವಿತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾಮಿನೀ ಕಾಮಾನ್ಮೂರ್ಛಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ ಲೀಲಯಾ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾಮಪೂರ್ಣ ಮಹಿಳೆ, ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲವಡಾಗಿ, ಆಟದಂತೆ ಬಾಯಸಿಹೋಗಿದಳು.
ಹೇ ನಾಥ ತೇ ದಯಾ ನಾಸ್ತಿ ಪಾಷಾಣ ಸದೃಶಸ್ಯ ಚ
ಹೇ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮಗೆ ದಯೆ ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಪಾಷಾಣಸದೃಶಸ್ತ್ವಂ ಚ ದಯಾಹೀನೋ ಯತಃ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭು, ನೀವು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ದಯೆಯಿಲ್ಲದವನು.
ಯೇ ವದನ್ತಿ ದಯಾಸಿನ್ಧುಂ ತ್ವಾಂ ತೇ ಭ್ರಾನ್ತಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಯೆಯ ಸಾಗರ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ದುರ್ವೃತ್ತಸ್ತ್ವಂ ಚ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ನ ಜಾನಾಸಿ ಪರವ್ಯಥಾಮ್
ನೀವು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಆದರೆ ಇತರರ ನೋವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಮಹಾಸಾಧ್ವೀ ನಿಪತ್ಯ ಚರಣೇ ಹರೇಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಸಾಧ್ವಿ ಹರಿಯವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಕರುಣಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕರುಣಾಮಯಸಾಗರಃ
ಅವಳ ದಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯೆಯ ಸಾಗರನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ತ್ವದರ್ಥೇ ಶಙ್ಖಚೂಡಶ್ಚ ಚಕಾರ ಸುಚಿರಂ ತಪಃ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಶಂಖಚೂಡನು ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಕಾಮಿನೀಂ ಕಾಮೀ ವಿಜಹಾರ ಚ ತತ್ಫಲಾತ್ 2.21.
ಅದರ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಮಿನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದು, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಇದಂ ಶರೀರಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ದಿವ್ಯಂ ದೇಹಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ಈ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಇಯಂ ತನುರ್ನದೀರೂಪಾ ಗಣ್ಡಕೀತಿ ಚ ವಿಶ್ರುತಾ
ನಿನ್ನ ದೇಹವು ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡು, ಗಂಡಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ತವ ಕೇಶಸಮೂಹಾಶ್ಚ ಪುಣ್ಯವೃಕ್ಷಾ ಭವನ್ತ್ವಿತಿ
ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿನ ಗುಚ್ಛಗಳು ಪುಣ್ಯವೃಕ್ಷಗಳಾಗಲಿ.
ತ್ರಿಲೋಕೇಷು ಚ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಪತ್ರಾಣಾಂ ದೇವಪೂಜನೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಾಗಿ,
ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಮಮ ಸನ್ನಿಧೌ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ,
ಗೋಲೋಕೇ ವಿರಜಾತೀರೇ ರಾಸೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ಭುವಿ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ವಿರಜಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ,
ಮಾಧವೀಕೇತಕೀಕುನ್ದಮಲ್ಲಿಕಾಮಾಲತೀವನೇ
ಮಾಧವೀ, ಕೆತಕಿ, ಕುಂದ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾಲತಿ ಹೂಗಳವನಗಳಲ್ಲಿ,
ತುಲಸೀತರುಮೂಲೇ ಚ ಪುಣ್ಯದೇಶೇ ಸುಪುಣ್ಯದೇ
ತುಳಸಿಯ ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ, ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ,
ತತ್ರೈವ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಸಮಧಿಷ್ಠಾನಮೇವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ಇದೆ.
ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ 2.21.
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುಧಾಘಟಸಹಸ್ರೇಣ ಸಾ ತುಷ್ಟಿರ್ನ ಭವೇದ್ಧರೇಃ
ಸಾವಿರ ಅಮೃತದ ಕುಂಡಗಳಿದ್ದರೂ, ಹರಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗವಾಮಯುತದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರಃ
ಒಬ್ಬನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—
ತುಲಸೀಪತ್ರತೋಯಂ ಚ ಮೃತ್ಯುಕಾಲೇ ಚ ಯೋ ಲಭೇತ್
ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪಡೆದರೆ—
ನಿತ್ಯಂ ಯಸ್ತುಲಸೀ ತೋಯಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ತುಳಸಿಯ ನೀರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ—
ನಿತ್ಯಂ ಯಸ್ತುಲಸೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪೂಜಯೇನ್ಮಾಂ ಚ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಾನವನೇ—
ತುಲಸೀಂ ಸ್ವಕರೇ ಧೃತ್ವಾ ದೇಹೇ ಧೃತ್ವಾ ಚ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ—