ಸುದತೀ ಸುನ್ದರೀ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಶತಚನ್ದ್ರಸಮಪ್ರಭಾ
ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಅತಿ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ನೂರು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ಸ್ತುತಾ ವೈ ಸರ್ವಕಾರಣಮ್
ಅವಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣಳಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಕೃಷ್ಣೋ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಙ್ಕಾಶಃ ಶತಕೋಟಿರವಿಪ್ರಭಃ
ಒಂದು ರೂಪವು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆಯೂ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭ ಜಟಾಭಾರಧರಃ ಪರಃ
ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಜಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದವನು.
ದಿಗಮ್ಬರೋ ನೀಲಕಣ್ಠಃ ಸರ್ಪ ಭೂಷಣಭೂಷಿತಃ
ಅವನು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿ, ನೀಲಕಂಠನಾಗಿ, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಪ್ರಜಪನ್ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೋತಿಃ ಸನಾತನಮ್
ಐದು ಮುಖಗಳಿಂದ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದನು.
ಕಾರಣಂ ಕಾರಣಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಙ್ಗಲಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರನು.
ಸಂಸ್ತೂಯ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮೃತ್ಯುಂ ತಂ ಜಾತೋ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಾಭಿಧಃ 2.2.
ಅವನನ್ನು ಮರಣದ ಮರಣ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನು ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ತತಃ ಸ್ವಕಾಲೇ ಸಹಸಾ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ತಕ್ಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಠಾತ್ ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಶಿಶುರೇಕಶ್ಚ ಶತಕೋಟಿರವಿಪ್ರಭಃ
ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಒಂದು ಶಿಶುವಿದ್ದನು.
ಪಿತೃಮಾತೃಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ಜಲಮಧ್ಯೇ ನಿರಾಶ್ರಯಃ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯಿಂದ ತೊರೆದಿದ್ದ ಆ ಶಿಶು, ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಸಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ಸ್ಥೂಲಾತ್ಸ್ಥೂಲತಮಃ ಸೋಽಪಿ ನಾಮ್ನಾ ದೇವೋ ಮಹಾವಿರಾಟ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ದಟ್ಟವಾದ ರೂಪವನು, ಮಹಾವಿರಾಟ್ ದೇವನೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ತೇಜಸಾಂ ಷೋಡಶಾಂಶೋಽಯಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ರೋಮಕೂಪೇಷು ವಿಶ್ವಾನಿ ನಿಖಿಲಾನಿ ಚ
ಅವನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಮಕೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇವೆ.
ಯಥಾಽಸ್ತಿ ಸಂಖ್ಯಾ ರಜಸಾಂ ವಿಶ್ವಾನಾಂ ನ ಕದಾಚನ
ರಾಜೋಗುಣದಿಂದ ವಿಶ್ವಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ,
ಪ್ರತಿವಿಶ್ವೇಷು ಸನ್ತ್ಯೇವಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ.
ತತ ಊರ್ಧ್ವೇ ಚ ವೈಕುಣ್ಠೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾದ್ಬಹಿರೇವ ಸಃ
ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹೊರಗಡೆ ವೈಕುಂಠವಿದೆ.
ತದೂರ್ಧ್ವೇ ಗೋಲಕಶ್ಚೈವ ಪಞ್ಚಾಶತ್ಕೋಟಿಯೋಜನಾತ್ 2.3.
ಅದರ ಮೇಲೆ ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಒಂದು ಗೋಲಾಕಾರ ಲೋಕವಿದೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಮಿತಾ ಪೃಥ್ವೀ ಸಪ್ತಸಾಗರಸಂಯುತಾ
ಈ ಭೂಮಿ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿವೆ.
ಊರ್ಧ್ವಂ ಸಪ್ತ ಸುವರ್ಲೋಕಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವೂ ಸೇರಿದೆ.
ಊರ್ಧ್ವಂ ಧರಾಯಾ ಭೂರ್ಲೋಕೋ ಭುವರ್ಲೋಕಸ್ತತಃ ಪರಃ
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಲೋಕವಿದೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭುವರ್ಲೋಕವಿದೆ.
ತತಃ ಪರಸ್ತಪೋಲೋಕಃ ಸತ್ಯಲೋಕಸ್ತತಃ ಪರಃ
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಪೋಲೋಕವಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಲೋಕವಿದೆ.
ಏವಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ರಿಮಂ ತದ್ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರ ಏವ ಚ
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಕೃತಕವಾಗಿವೆ.
ಜಲಬುದುದವತ್ಸರ್ವಂ ವಿಶ್ವಸಂಘಮನಿತ್ಯಕಮ್
ನೀರು ಬುದಬುದಗಳಂತೆ, ಈ ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ಗುಂಪುಗಳೂ ನಾಶವಾಗುವವು.
ಲೋಮಕೂಪೇ ಚ ವಿಧ್ಯಣ್ಡಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ತಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೂದಲು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಿದೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಪ್ರತಿವಿಧ್ಯಣ್ಡೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಯಃ
ಪ್ರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ.
ದಿಗೀಶಾಶ್ಚೈವ ದಿಕ್ಪಾಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಗ್ರಹಾದಯಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿವೆ.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಸ ವಿರಾಡೂರ್ಧ್ವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ 2.3.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ವಿರಾಟ್, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾ,
ಚಿನ್ತಾಮವಾಪ ಕ್ಷುದ್ಯುಕ್ತೋ ರುರೋದ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆತನಿಗೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಚಿಂತೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.