ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಃ ಸತ್ಯೇಷ್ಟಃ ಸತ್ಯವಾಕ್ಸತ್ಯಭಾವನಃ
ಅವನು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು, ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು.
ಏಕಕನ್ಯಶ್ಚೈಕಪುತ್ರೋ ಬಭೂವ ಸುಮನೋಹರಃ
ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಪತ್ನಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಗನೂ ಇದ್ದರು.
ಅನ್ಯಾ ಚಾರಾಧಯಾಮಾಸ ಶಙ್ಕರಂ ಪುತ್ರಕಾಮುಕೀ
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸತೊಡಗಿದಳು.
ಗತೇ ಶತಾಬ್ದೇ ಪೂರ್ಣೇ ಚ ಮಾಂಸಪಿಣ್ಡಂ ಸುಷಾವ ಸಾ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಆಕೆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡೆಯೊಂದನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಶಮ್ಭುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂಪೇಣ ತತ್ಸಮೀಪಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಶಂಭುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಃ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಾ 2.10.
ಆ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು.
ಕಪಿಲರ್ಷೇಃ ಕೋಪದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಬಭೂವುರ್ಭಸ್ಮಸಾಚ್ಚ ತೇ
ಕಪಿಲಮುನಿಯ ಕೋಪದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆ ಮಕ್ಕಳೆಲ್ಲರೂ ಭಸ್ಮವಾಗಿ ಹೋದರು.
ತಪಶ್ಚಕಾರಾಸಮಂಜೋ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಅಸಮಂಜನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದಿಲೀಪಸ್ತಸ್ಯ ತನಯೋ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ
ಅವನ ಮಗ ದಿಲೀಪನು ಕೂಡ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಅಂಶುಮಾಁಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಅವನ ಮಗ ಅಂಶುಮಾನನು ಕೂಡ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ಶ್ರಮಿಸಿದನು.
ಭಗೀರಥಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗವತಃ ಸುಧೀಃ
ಅವನ ಮಗ ಭಗೀರಥನು ಮಹಾ ಭಕ್ತನೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಪಃ ಕೃತ್ವಾ ಲಕ್ಷವರ್ಷಂ ಗಙ್ಗಾನಯನಕಾರಣಾತ್
ಅವನು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕರೆತರಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದ್ವಿಭುಜಂ ಮುರಲೀಹಸ್ತಂ ಕಿಶೋರಂ ಗೋಪವೇಷಕಮ್
ಅವನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಮೂರಳಿ ಹಿಡಿದ, ಗೋಪವೇಷದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ವಿಭುಮ್
ಆ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿದ್ದನು.
ನಿರ್ಲಿಪ್ತಂ ಸಾಕ್ಷಿರೂಪಂ ಚ ನಿರ್ಗುಣಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್
ಅವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದದ್ದು, ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇರುವದು, ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದ್ದು, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರಿದದು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂ ಶುಕಾಧಾನಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್ 2.10.
ಅದು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ವೀರ್ಯವನ್ನು ತಾಳುವ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಲೀಲಯಾ ಚ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವಂಶತಾರಕಮ್
ಆತ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರತಸ್ಥೌ ಚ ತತ್ಪುರಃ ಸಂಪುಟಾಞ್ಜಲಿಃ ಕುರ್ವತೀಂ ಸ್ತವನಂ ದಿವ್ಯಂ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಾಮ್
ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೈಮುಗಿದು, ದೈವಿಕ ಸ್ತುತಿಯನ್ನಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಹಿಗ್ಗಿದಳು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು:
ಸಗರಸ್ಯ ಸುತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಪೂತಾನ್ಕುರು ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಾಗರನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸು.
ಬಿಭ್ರತೋ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತ್ತಿಂ ತೇ ದಿವ್ಯಸ್ಯನ್ದನಗಾಮಿನಃ
ಅವರು ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಮಭೋಗಂ ಸಮುಚ್ಛಿದ್ಯ ಕೃತಂ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಅವರು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ.
ಗಂಗಾಯಾಃ ಸ್ಪರ್ಶವಾತೇನ ನಶ್ಯತೀತಿ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್
ಗಂಗೆಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮೌಸಲಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಸಾಮಾನ್ಯದಿವಸೇ ನೃಣಾಮ್
ಮೌಸಲಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದವುಗಳೂ ಸೇರಿ,
ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ನಶ್ಯನ್ತಿ ಮೌಸಲಸ್ನಾನತೋ ನೃಣಾಮ್ 2.10.
ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಮೌಸಲಕಾಲದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೇಚಿದ್ವದನ್ತಿ ತೇ ದೇವಿ ಫಲಮೇವ ಯಥಾಗಮಮ್
ಕೆಲವರು, ದೇವಿ, ಫಲವು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯದಿವಸಸ್ನಾನಸಙ್ಕಲ್ಪಂ ಶೃಣು ಸುನ್ದರಿ
ಸುಂದರಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನದ ಸ್ನಾನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಕೇಳು.
ತತಸ್ತ್ರಿಂಶದ್ಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ರವಿಸಂಕ್ರಮಣೇ ದಿನೇ
ನಂತರ, ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವು ಮೂವತ್ತಿರಡಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ದಶಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ನರಾಣಾಮುತ್ತರಾಯಣೇ
ನಂತರ, ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.