ಪೂಜೋಪಯುಕ್ತಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಯದ್ಯದ್ವೇದೇ ನಿರೂಪಿತಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಭೋಜನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು,
ನವನೀತಂ ದಧಿ ಕ್ಷೀರಂ ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ತಿಲಲಡ್ಡುಕಾನ್
ಹೊಸ ಬೆಣ್ಣೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಉಂಡೆಗಳನ್ನೂ,
ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಶರ್ಕರಾಂ ಶುಕ್ಲಧಾನ್ಯಸ್ಯಾಕ್ಷತಮಕ್ಷತಮ್ 2.4.
ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಸಕ್ಕರೆ, ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯಗಳ ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು,
ಘೃತಸೈನ್ಧವಸಂಸ್ಕಾರೈರ್ಹವಿಷ್ಯೈರ್ವ್ಯಞ್ಜನೈಸ್ತಥಾ
ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಹವಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಲ್ಯಗಳನ್ನೂ,
ಪಿಷ್ಟಕಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಸ್ಯಾಪಿ ಪಕ್ವರಮ್ಭಾಫಲಸ್ಯ ಚ
ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸು, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಹಾಗು ಹಣ್ಣುಗಳ ಹಂಗಾಮಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಹಸಿರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು,
ನಾರಿಕೇಲಂ ತದುದಕಂ ಕೇಶರಂ ಮೂಲಮಾರ್ದ್ರಕಮ್ ಕಾಲದೇಶೋದ್ಭವಂ ಪಕ್ವಫಲಂ ಶುಕ್ಲಂ ಸುಸಂಸ್ಕೃತಮ್
ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅದರ ನೀರು, ಕೇಸರಿ, ಹಸಿರು ಶುಂಠಿ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೆಳೆದ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು,
ಸುಗನ್ಧಿ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಂ ಚ ಗನ್ಧಾಢ್ಯಂ ಶುಕ್ಲಚನ್ದನಮ್ ಮಾಲ್ಯಂ ಚ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಮುಕ್ತಾಹೀರಾದಿಭೂಷಣಮ್
ಸುಗಂಧ ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಬಿಳಿ ಚಂದನ, ಬಿಳಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು,
ಯದ್ದೃಷ್ಟಂ ಚ ಶ್ರುತೌ ಧ್ಯಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಶ್ರುತಿಸುನ್ದರಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಬರುವ, ಪ್ರಶಂಸಿತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು,
ಸರಸ್ವತೀಂ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ನಗುವುಳ್ಳ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು,
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ನಗುವುಳ್ಳ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು,
ಸುಪೂಜಿತಾಂ ಸುರಗಣೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಿಭಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವಿಯನ್ನು,
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚ ಮೂಲೇನ ಸರ್ವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಿ,
ಯೇಷಾಂ ಸ್ಯಾದಿಷ್ಟದೇವೀಯಂ ತೇಷಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಶುಭಂ ಮುನೇ 2.4.
ಯಾರಿಗೆ ಆ ದೇವಿ ಆರಾಧ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮುನಿಯೇ.
ಸರ್ವೋಪಯುಕ್ತಮೂಲಂ ಚ ವೈದಿಕಾಷ್ಟಾಕ್ಷರಃ ಪರಃ ಸರಸ್ವತೀ ಚತುರ್ಥ್ಯನ್ತೋ ವಹ್ನಿಜಾಯಾನ್ತ ಏವ ಚ
ಎಲ್ಲ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮೂಲಮಂತ್ರವೇ, ವೇದದ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಪರಮ ಮಂತ್ರ, ಅದು 'ಸರಸ್ವತೀ' ಎಂಬ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ 'ಅಗ್ನಿಪತ್ನಿ' ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ, ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪುರಾ ನಾರಾಯಣಶ್ಚೇಮಂ ವಾಲ್ಮೀಕಾಯ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದಯಾಳು ನಾರಾಯಣನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಭೃಗುರ್ದದೌ ಚ ಶುಕ್ರಾಯ ಪುಷ್ಕರೇ ಸೂರ್ಯ್ಯಪರ್ವಣಿ
ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋತ್ಸವದ ದಿನ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಭೃಗವೇ ಚ ದದೌ ತುಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ ವಿಭಾಣ್ಡಕೋ ದದೌ ಮೇರಾವೃಷ್ಯಶೃಙ್ಗಾಯ ಧೀಮತೇ
ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವಿಭಾಂಡಕನು ಮೆರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಧೀಮಂತನಾದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಶಿವಃ ಕಣಾದಮುನಯೇ ಗೌತಮಾಯ ದದೌ ಮುನೇ
ಶಿವನು ಕನಾದ ಮುನಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌತಮನಿಗೂ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಮುನಿವರೆ.
ಶೇಷಃ ಪಾಣಿನಯೇ ಚೈವ ಭರದ್ವಾಜಾಯ ಧೀಮತೇ
ಶೇಷನು ಪಾಣಿನಿಗೆ ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೂ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಚತುರ್ಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್
ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕವಚಂ ಶೃಣು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ಯದ್ದತ್ತಂ ವಿಧಿನಾ ಪುರಾ
ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ಕವಚವನ್ನು ಕೇಳು.
ಭೃಗುರುವಾಚ ಸರ್ವಜ್ಞ ಸರ್ವಜನಕ ಸರ್ವಪೂಜಕಪೂಜಿತ ।। 2.4.
ಭೃಗು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಂದೆಯಾದವನು, ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವನು.
ಸರಸ್ವತ್ಯಾಶ್ಚ ಕವಚಂ ಬ್ರೂಹಿ ವಿಶ್ವಜಯಂ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭು, ಸರಸ್ವತಿಯವರ ವಿಶ್ವವಿಜಯಿ ಕವಚವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಶ್ರುತಿಸಾರಂ ಶ್ರುತಿಸುಖಂ ಶ್ರುತ್ಯುಕ್ತಂ ಶ್ರುತಿಪೂಜಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಕೇಳಲು ಸುಖಕರ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ವೇದಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು.
ಉಕ್ತಂ ಕೃಷ್ಣೇನ ಗೋಲೋಕೇ ಮಹ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ನನಗೆ, ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು.
ಅತೀವ ಗೋಪನೀಯಂ ಚ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸಮಂ ಪರಮ್
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದದ್ದು, ಪರಮವಾದದ್ದು, ಹಾಗೂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಯದ್ಧೃತ್ವಾ ಪಠನಾದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬುದ್ಧಿಮಾಂಶ್ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಓದಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೂ ಜ್ಞಾನಿ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಪಠನಾದ್ಧಾರಣಾದ್ವಾಗ್ಗ್ಮೀ ಕವೀನ್ದ್ರೋ ವಾಲ್ಮಿಕೀ ಮುನಿಃ
ಓದಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುದರಿಂದ, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುನ್ನಡೆಯಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಗೂ ವಾಗ್ಮಿತ್ವ ದೊರೆಯಿತು.
ಕಣಾದೋ ಗೌತಮಃ ಕಣ್ವಃ ಪಾಣಿನಿಃ ಶಾಕಟಾಯನಃ
ಕನಾದ, ಗೌತಮ, ಕಣ್ವ, ಪಾಣಿನಿ ಮತ್ತು ಶಾಕಟಾಯನರು,