ಪಠಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ವಿದ್ವಾಂಸಃ ಪೂಜಾಕಾಲೇ ಚ ಪೂಜಿತೇ
ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಂಡಿತರು ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತಸ್ತತ್ಪೂಜನಂ ಚಕ್ರುರ್ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಅನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಸರ್ವೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಮನವೋ ನೃಪಾ ವಾ ಮಾನವಾದಯಃ 2.4.
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮನುವರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವರು ಕೂಡ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ಪೂಜೋಪಯುಕ್ತಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪುಷ್ಪಂ ವಾ ಚನ್ದನಾದಿಕಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸುವ ನೈವೇದ್ಯ, ಹೂವು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು—
ವದ ವೇದವಿದಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು; ನಾನು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಜಗನ್ಮಾತುಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಪೂಜಾವಿಧಿಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಜಗದ್ಜನನಿಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು—
ಮಾಘಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ವಿದ್ಯಾರಮ್ಭದಿನೇಽಪಿ ಚ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು, ಹಾಗು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ,
ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಘಟಂ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೈನಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಂ ಚ ದಿನೇಶಂ ಚ ವಹ್ನಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್
ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾನೇನ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇನ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಬಾಹ್ಯಘಟೇ ಬುಧಃ
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೋ, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜೋಪಯುಕ್ತಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಯದ್ಯದ್ವೇದೇ ನಿರೂಪಿತಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಭೋಜನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು,
ನವನೀತಂ ದಧಿ ಕ್ಷೀರಂ ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ತಿಲಲಡ್ಡುಕಾನ್
ಹೊಸ ಬೆಣ್ಣೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಉಂಡೆಗಳನ್ನೂ,
ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಶರ್ಕರಾಂ ಶುಕ್ಲಧಾನ್ಯಸ್ಯಾಕ್ಷತಮಕ್ಷತಮ್ 2.4.
ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಸಕ್ಕರೆ, ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯಗಳ ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು,
ಘೃತಸೈನ್ಧವಸಂಸ್ಕಾರೈರ್ಹವಿಷ್ಯೈರ್ವ್ಯಞ್ಜನೈಸ್ತಥಾ
ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಹವಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಲ್ಯಗಳನ್ನೂ,
ಪಿಷ್ಟಕಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಸ್ಯಾಪಿ ಪಕ್ವರಮ್ಭಾಫಲಸ್ಯ ಚ
ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸು, ಸ್ವಸ್ತಿಕ, ಹಾಗು ಹಣ್ಣುಗಳ ಹಂಗಾಮಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಹಸಿರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು,
ನಾರಿಕೇಲಂ ತದುದಕಂ ಕೇಶರಂ ಮೂಲಮಾರ್ದ್ರಕಮ್ ಕಾಲದೇಶೋದ್ಭವಂ ಪಕ್ವಫಲಂ ಶುಕ್ಲಂ ಸುಸಂಸ್ಕೃತಮ್
ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಅದರ ನೀರು, ಕೇಸರಿ, ಹಸಿರು ಶುಂಠಿ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೆಳೆದ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು,
ಸುಗನ್ಧಿ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಂ ಚ ಗನ್ಧಾಢ್ಯಂ ಶುಕ್ಲಚನ್ದನಮ್ ಮಾಲ್ಯಂ ಚ ಶುಕ್ಲಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಮುಕ್ತಾಹೀರಾದಿಭೂಷಣಮ್
ಸುಗಂಧ ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಬಿಳಿ ಚಂದನ, ಬಿಳಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು,
ಯದ್ದೃಷ್ಟಂ ಚ ಶ್ರುತೌ ಧ್ಯಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಶ್ರುತಿಸುನ್ದರಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಬರುವ, ಪ್ರಶಂಸಿತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು,
ಸರಸ್ವತೀಂ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ನಗುವುಳ್ಳ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು,
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾಂ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ನಗುವುಳ್ಳ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು,
ಸುಪೂಜಿತಾಂ ಸುರಗಣೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದಿಭಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವಿಯನ್ನು,
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚ ಮೂಲೇನ ಸರ್ವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಿ,
ಯೇಷಾಂ ಸ್ಯಾದಿಷ್ಟದೇವೀಯಂ ತೇಷಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಶುಭಂ ಮುನೇ 2.4.
ಯಾರಿಗೆ ಆ ದೇವಿ ಆರಾಧ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮುನಿಯೇ.
ಸರ್ವೋಪಯುಕ್ತಮೂಲಂ ಚ ವೈದಿಕಾಷ್ಟಾಕ್ಷರಃ ಪರಃ ಸರಸ್ವತೀ ಚತುರ್ಥ್ಯನ್ತೋ ವಹ್ನಿಜಾಯಾನ್ತ ಏವ ಚ
ಎಲ್ಲ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮೂಲಮಂತ್ರವೇ, ವೇದದ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಪರಮ ಮಂತ್ರ, ಅದು 'ಸರಸ್ವತೀ' ಎಂಬ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ 'ಅಗ್ನಿಪತ್ನಿ' ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ, ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪುರಾ ನಾರಾಯಣಶ್ಚೇಮಂ ವಾಲ್ಮೀಕಾಯ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದಯಾಳು ನಾರಾಯಣನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಭೃಗುರ್ದದೌ ಚ ಶುಕ್ರಾಯ ಪುಷ್ಕರೇ ಸೂರ್ಯ್ಯಪರ್ವಣಿ
ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋತ್ಸವದ ದಿನ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಭೃಗವೇ ಚ ದದೌ ತುಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ ವಿಭಾಣ್ಡಕೋ ದದೌ ಮೇರಾವೃಷ್ಯಶೃಙ್ಗಾಯ ಧೀಮತೇ
ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವಿಭಾಂಡಕನು ಮೆರುಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಧೀಮಂತನಾದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಶಿವಃ ಕಣಾದಮುನಯೇ ಗೌತಮಾಯ ದದೌ ಮುನೇ
ಶಿವನು ಕನಾದ ಮುನಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌತಮನಿಗೂ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಮುನಿವರೆ.
ಶೇಷಃ ಪಾಣಿನಯೇ ಚೈವ ಭರದ್ವಾಜಾಯ ಧೀಮತೇ
ಶೇಷನು ಪಾಣಿನಿಗೆ ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ಭರದ್ವಾಜನಿಗೂ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.