ಊಷಾಯಾ ಹರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬಾಣಸ್ಯ ಭುಜಕೃನ್ತನಮ್ । ಬಲೇಶ್ಚ ಸ್ತವನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮನಿರುದ್ಧಸ್ಯ ವಿಕ್ರಮಃ
ಊಷೆಯ ಅಪಹರಣ, ಬಾಣನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವುದು, ಬಲರಾಮನ ಸ್ತುತಿ, ಅನಿರುದ್ಧನ ಶೌರ್ಯ—allವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಧಾಯಶೋದಾಸಂವಾದಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪರಮದುರ್ಲಭಃ । ಮೋಕ್ಷಣಂ ಚ ಶೃಗಾಲಸ್ಯ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಯಶೋದೆಯ ಅಪರೂಪದ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಶೃಗಾಲನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮುಕ್ತಿ—allವು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಙ್ಗೇನ ಗಣೇಶಪೂಜನಂ ತಥಾ । ದರ್ಶನಂ ರಾಧಿಕಾಸಾರ್ಧಂ ಕುಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶಪೂಜೆ, ರಾಧಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನ—allವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಧಾಯಾ ದರ್ಶನಂ ದೇವ್ಯಾ ರಾಧಾತೇಜಃಪ್ರಕಾಶನಮ್ । ರಾಧಾಯ ರಮಣಂ ತೀರ್ಥೇ ಭ್ರಮಣಂ ರಹಸಿ ಸ್ಮೃತಮ್
ದೇವಿ ರಾಧೆಯ ದರ್ಶನ, ರಾಧೆಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾಶ, ರಾಧೆಯ ಆನಂದ, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗುಪ್ತ ಸಂಚಾರ—allವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿಧನಂ ಯದುವಂಶಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪೇನ ಶೌನಕ । ಮೋಕ್ಷಣಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಸ್ವಪದೇ ಗಮನಂ ಹರೇಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಯದುವಂಶದ ನಾಶ, ಪಾಂಡವರ ಮುಕ್ತಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋದುದು—allವು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿವಾಹೋ ನಾರದಸ್ಯೈವೋತ್ಪತ್ತಿರ್ವಹ್ನಿಸುವರ್ಣಯೋಃ । ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಪುನರೇವ ಸಮಾಸತಃ
ನಾರದನ ವಿವಾಹ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನಃ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾಭಾಗ.
ಚತುಃಖಣ್ಡೈಃ ಪುರಾಣಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಮೇವ ಚ । ಅತಃ ಪರಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರಾತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಅನುಕ್ರಮಣಿಕಂ ನಾಮ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಂಡದ ನಾರದನಾಂದಿಯಲ್ಲಿ 'ಅನುಕ್ರಮಣಿಕೆ' ಎಂಬ ಶತದ್ವಾತ್ರಿಂಶತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಅಥ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಅಧ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಚೀವಿತಂ ಚ ಸುಜೀವಿತಮ್ । ಯತ್ಫಲಂ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ನಿರ್ವಿಘ್ನಂ ಮೋಕ್ಷಕಾರಣಮ್
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಜೀವನವೂ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಅಭಯಂ ದೇಹಿ ಹೇ ವತ್ಸ ಹೇ ತಾತ ಮಹ್ಯಮೇವ ಚ । ತದಾ ನಿವೇದನಂ ಕಿಂಚಿದಸ್ತೀತಿ ಚ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಓ ಮಗನೇ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನನಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕರುಣಿಸು. ಆಗ ನಾನು ಒಂದು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ತ್ಯಜ ಭೀತಿಂ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರಶ್ನಂ ಕುರು ಯದಿಚ್ಛಸಿ । ಸರ್ವಂ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯದ್ಯದ್ಗೋಪ್ಯಂ ಮನೋಹರಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳು. ಗುಪ್ತವಾದದ್ದು, ಆನಂದಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಸಹ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುರಾಣಾನಾಂ ಚ ಲಕ್ಷಣಮ್ । ಸಂಖ್ಯಾನಮಪಿ ತೇಷಾಂ ಚ ಫಲಮಸ್ಯೈವ ಪುತ್ರಕ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಪುರಾಣಗಳ ಲಕ್ಷಣ, ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಮಗನೇ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ವಿಸ್ತರಾಣಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಚೇತಿಹಾಸಶ್ಚ ಶೌನಕ । ಸಂಹಿತಾಂ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಾಣಿ ಕಥಯಾಮಿ ಯಥಾಗತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪುರಾಣಗಳು ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ಶೌನಕ. ಸಂಹಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚರಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬಂದವೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ಗಶ್ಚ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಶ್ಚ ವಂಶೋ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಿ ಚ । ವಂಶಾನುಚರಿತಂ ವಿಪ್ರ ಪುರಾಣಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಣಮ್
ಸೃಷ್ಟಿ, ಪ್ರತಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ವಂಶಗಳು, ಮನ್ವಂತರಗಳು ಮತ್ತು ವಂಶಗಳ ಕಥೆಗಳು — ಇವು ಪುರಾಣಗಳ ಐದು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಏತದುಪಪುರಾಣಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಚ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ । ಮಹತಾಂ ಚ ಪುರಾಣಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಪಂಡಿತರು ಇದನ್ನು ಉಪಪುರಾಣಗಳ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಮಹಾಪುರಾಣಗಳ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಶ್ಚಾಪಿ ವಿಸೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ಸ್ಥಿತಿಸ್ತೇಷಾಂ ಚ ಪಾಲನಮ್ । ಕರ್ಮಣಾಂ ವಾಸನಾ ವಾರ್ತಾಮನೂನಾಂ ಚಾಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಉಪಸೃಷ್ಟಿ, ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವುಗಳ ಪೋಷಣೆ, ಕರ್ಮಗಳ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಕಥೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿವೆ.
ವರ್ಣನಂ ಪ್ರಲಯಾನಾಂ ಚ ಮೌಕ್ಷಸ್ಯ ಚ ನಿರೂಪಣಮ್ । ಉತ್ಕೀರ್ತನಂ ಹರೇರೇವ ವೇದಾನಾಂ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಪ್ರಳಯಗಳ ವಿವರ, ಮುಕ್ತಿಯ ವಿವರಣೆ, ಹರಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಇವೆ.
ದಶಾಧಿಕಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಚ ಮಹತಾಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಸಂಖ್ಯಾನಂ ಚ ಪುರಾಣಾನಾಂ ನಿಬೋಧ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಮಹಾಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಪುರಾಣಂ ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದಶೈವ ತು । ಪಞ್ಚೋನಷಷ್ಟಿಸಾಹಸ್ರಂ ಪಾದ್ಮಮೇವ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಪಾದ್ಮಪುರಾಣವು ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವುದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತ್ರಯೋವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಚ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ । ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಂ ಶೈವಂ ಚೈವ ನಿರೂಪಿತಮ್
ವಿಷ್ಣುಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಶಿವಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗ್ರನ್ಥೋಽಷ್ಟಾದಶಸಾಹಸ್ರಂ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಂ ವಿದುಃ । ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಂ ನಾರದೀಯಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನಾರದೀಯಪುರಾಣವು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವುದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡಂ ನವಸಾಹಸ್ರಂ ಪುರಾಣಂ ಪಣ್ಡಿತಾ ವಿದುಃ । ಚತುಃಶತಾಧಿಕಂ ಪಞ್ಚದಶಸಾಹಸ್ರಮೇವ ಚ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಭವಿಷ್ಯಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ಸಾವಿರ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಪರಮಗ್ನಿಪುರಾಣಂ ಚ ರುಚಿರಂ ಪರಿಸೀರ್ತಿತಮ್ । ಚತುರ್ದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪರಂ ಪಞ್ಚಶತಾಧಿಕಮ್
ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಇದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಐನೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಪುರಾಣಪ್ರವರಂ ಚೈವ ಭವಿಷ್ಯಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಅಷ್ಟಾದಶಸಹಸ್ರಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾಣವಾದ ಭವಿಷ್ಯಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತಪುರಾಣದಲ್ಲಿಯೂ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಇಚ್ಛಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪುರಾಣಾನಾಂ ಸಾರಮೇವ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ । ಏಕಾದಶಸಹಸ್ರಂ ತು ಪರಂ ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಕಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪಂಡಿತರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಲಿಂಗಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಂ ವಾರಾಹಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಏಕಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪರಮೇವ ಶತಾಧಿಕಮ್
ವಾರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಸ್ಕಂದಪುರಾಣವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದ್ದು, ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ವರಂ ಸ್ಕನ್ದಪುರಾಣಂ ಚ ಸದ್ಭಿರೇವಂ ನಿರೂಪಿತಮ್ । ವಾಮನಂ ದಶಸಾಹಸ್ರಂ ಕೌರ್ಮ ಸಪ್ತದಶೈವ ತು
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಸ್ಕಂದಪುರಾಣವನ್ನು ಬಹುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಮನಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ, ಕೂರ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಮಾತ್ಸ್ಯಂ ಚತುರ್ದಶ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪುರಾಣಂ ಪಣ್ಡಿತೈಸ್ತಥಾ । ಊನವಿಶತಿಸಾಹಸ್ರಂ ಗಾರುಡಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಪಂಡಿತರು ಮಾತ್ಸ್ಯಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಗರುಡಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಸಾವಿರದ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪರಂ ದ್ವಾದಶಸಾಹಸ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಢಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಏವಂ ಪುರಾಣಸಂಖ್ಯಾನಂ ಚತುರ್ಲಕ್ಷಮುದಾಹೃತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶಪುರಾಣಾನಾಮೇವಮೇವ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ । ಏವಂ ಚೋಪಪುರಾಣಾನಾಮಷ್ಟಾದಶ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಹೀಗೆ ಅಷ್ಟಾದಶ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಹದಿನೆಂಟು ಉಪಪುರಾಣಗಳೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.