ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ ಹೇ ಗೋಪಗಣ ಹೇ ಬನ್ಧೋ ಸುಖಂ ತಿಷ್ಠ ಸ್ಥಿರೋ ಭವ । ರಮಣಂ ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸುರಮ್ಯಂ ರಾಸಮಣ್ಡಲಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಓ ಗೋಪಗಣ, ಓ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರಿ; ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ.
ತಾವತ್ಪ್ರಭೃತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪುಣ್ಯೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ । ಅಧಿಷ್ಠಾನಂ ಚ ಸತತಂ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಇರುವವರೆಗೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವೃಂದಾವನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಜಗಾಮ ಭಾಣ್ಡೀರಂ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಮಪಿ । ಸ್ವಯಂ ಶೇಷಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಭವಾನ್ಯಾ ಚ ಭವಃಸ್ವಯಮ್
ಅನಂತರ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಸ್ವಯಂ ಶೇಷ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭವಾನಿಯ ಭವನು ಕೂಡ ಭಾಂಡೀರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಸೂರ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚಾಪಿ ಹುನಾಶನಃ । ಕುಬೇರೋ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಪವನಶ್ಚ ಯಮಸ್ತಥಾ
ಸೂರ್ಯ, ಮಹೇಂದ್ರ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಕುಬೇರ, ವರुण, ವಾಯು ಮತ್ತು ಯಮ ಕೂಡ ಬಂದರು.
ಈಶಾನಶ್ಚಾಪಿ ದೇವಾಶ್ಚ ವಸವೋಽಷ್ಟೌ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ಮನವಸ್ತಥಾ
ಈಶಾನ, ದೇವತೆಗಳು, ಎಂಟು ವಸುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ರುದ್ರರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುವುಗಳು ಕೂಡ ಬಂದರು.
ತ್ವರಿತಾಶ್ಚಾಽಽಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಯತ್ರಾಽಽಸ್ತೇ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ದಣ್ಡವದ್ಭೂಭೌ ತಮುವಾಚ ವಿಧಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗವಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವಯಂ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮವಾಚ ಪರಿಬೂರ್ಣತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ನಿತ್ಯವಿಗ್ರಹ । ಜ್ಯೋತಿಃಸ್ವರೂಪ ಪರಮ ನಮೋಽಸ್ತು ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ನಿತ್ಯಕಾಯ, ಜ್ಯೋತಿಯ ರೂಪ, ಪರಮ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನಾದವನೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸುನಿರ್ಲಿಪ್ತ ನಿರಾಕಾರ ಸಾಕಾರ ಧ್ಯಾನಹೇತುನಾ । ಸ್ವೇಚ್ಛಾಮಯ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮಾತ್ಮನ್ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಪರ್ಶ್ಯ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ, ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಾದ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ಪರಮಾತ್ಮನೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವಕಾರ್ಯಸ್ವರೂಪೇಶ ಕಾರಣಾನಾಂ ಚ ಕಾರಣ । ಬ್ರಹ್ಮೇಶಶೇಷದೇವೇಶ ಸರ್ವೇಶ ತೇ ನo
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಇಶ್ವರ, ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರಸ್ವತೀಶ ಪದ್ಮೇಶ ಪಾರ್ವತೀಶ ಪರಾತ್ಪರ । ಹೇ ಸಾವಿತ್ರೀಶ ರಾಧೇಶ ರಾಸೇಶ್ವರ ನo
ಸರಸ್ವತಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಪದ್ಮೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಪರಾತ್ಪರ, ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಧೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಸಮಂಡಲದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವೇಷಾಮಾದಿಭೂತರ್ಸ್ತ್ವಂ ಸರ್ವಃ ಸರ್ವೇಶ್ವರಸ್ತಥಾ । ಸರ್ವಪಾತಾ ಚ ಸಂಹರ್ತಾ ಸೃಷ್ಟಿರೂಪ ನo
ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆದಿಯಾಗಿರುವೆ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು. ನೀನೇ ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ, ನೀನೇ ಸಂಹಾರಕ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ರೂಪವೂ ನೀನೇ.
ತ್ವತ್ಪಾದಪದ್ಮರಜಸಾ ಧನ್ಯಾ ಪೂತಾ ವಸುಂಧರಾ । ಶೂನ್ಯರೂಪಾ ತ್ವಯಿ ಗತೇ ಹೇ ನಾಥ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಭಾಗ್ಯವೂ ಪವಿತ್ರತೆಯೂ ದೊರೆತಿದೆ; ನೀನು ಹೋದಾಗ, ಪ್ರಭು, ಆಕೆ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತೆ.
ಯತ್ಪಞ್ಚವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಂ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ಗತಮ್ । ತ್ಯಕ್ತ್ವೇಮಾಂ ಸ್ವಪದಂ ಯಾಸಿ ರುದತೀಂ ವಿರಹಾತುರಾಮ್
ನೂರ ಐದೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ; ಈಗ ನೀನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಕೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾಳೆ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ತ್ವಂ ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ವಸುಂಧರಾಮ್ । ಭೂಭಾರಹರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಸಿ ಸ್ವಪದಂ ವಿಭೋ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ನೀನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಅವಳ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಈಗ ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಿರುವೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಪೃಥಿವೀ ಧನ್ಯಾ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ಪದಾಙ್ಕಿತಾ । ವಯಂ ಚ ಮುನಯೋ ಧನ್ಯಾಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಭಾಗ್ಯವಂತಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಪವಿತ್ರಳಾಯಿತು; ನಾವು ಮುನಿಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿದುದರಿಂದ ಭಾಗ್ಯವಂತರು.
ಧ್ಯಾನಾಸಾಧ್ಯೋ ದುರಾರಾಧ್ಯೋ ಮುನೀನಾಮೂರ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್ । ಅಸ್ಮಾಕಮಪಿ ಯಶ್ಚೇಶಃ ಸೋಽಧುನಾ ಚಾಕ್ಷುಷೋ ಭುವಿ
ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಆ ಸ್ವಾಮಿ ಈಗ ನಮ್ಮೆದುರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಸುಃ ಸರ್ವನಿವಾಸಶ್ಚ ವಿಶ್ವನಿ ಯಸ್ಯ ಲೋಮಸು । ದೇವಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾವಿಷ್ಣುರ್ವಾಸುದೇವೋ ಮಹೀತಲೇ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವವನು, ಅವನ ರೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದೆ; ಆ ದೇವರು ಮಹಾವಿಷ್ಣು, ವಾಸುದೇವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸುಚಿರಂ ತಪಸಾ ಲಬ್ಧಂ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಯತ್ಪಾದಪದ್ಮಮತುಲಂ ಚಾಕ್ಷುಷಂ ಸರ್ವಜೀವಿನಾಮ್
ದೀರ್ಘ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಿಗುವದು, ಸಿದ್ಧರಿಗೆಲೂ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ ಆ ಅಪೂರ್ವ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಈಗ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಬಹುದು.
ಅನನ್ತ ಉವಾಚ ತ್ವಮನನ್ತೋ ಹಿ ಭಗವನ್ನಾಹಮೇವ ಕಲಾಂಶಕಃ । ವಿಶ್ವೈಕಸ್ಥೇ ಕ್ಷುದ್ರಕೂರ್ಮೇ ಮಶಕೋಽಹಂ ಗಜೇ ಯಥಾ
ಅನಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತಾ, ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ಅನಂತನು, ನಾನು ಅಲ್ಲ; ನಾನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆನೆ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಹುಳುವಿನಂತೆ.
ಅಸಂಖ್ಯಶೇಷಾಃ ಕೂರ್ಮಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷಣುಶಿವಾತ್ಮಕಾಃ । ಅಸಂಖ್ಯಾನಿ ಚ ವಿಶ್ವಾನಿ ತೇಷಾಮೀಶಃ ಸ್ವಯಂ ಭವಾನ್
ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕೂರ್ಮಗಳು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇವೆ; ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಶ್ವಗಳೂ ಇವೆ—ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಡೆಯನು ನೀನೇ.
ಅಸ್ಮಾಕಮೀದೃಶಂ ನಾಥ ಸುದಿನಂ ಕ್ವ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸ್ವಪ್ನಾದೃಷ್ಟಶ್ಚಯಶ್ಚೇಶಃ ಸ ದೃಷ್ಟಃ ಸರ್ವಜೀವಿನಾಮ್
ನಾಥಾ, ನಮಗೆ ಇಂತಹ ಶುಭದಿನ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ? ನಾವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡ ಸ್ವಾಮಿ, ಈಗ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಥ ಪ್ರಯಾಸಿ ಗೋಲೋಕಂ ಪೂತಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸುಂಧರಾಮ್ । ತಾಮನಾಥಾಂ ರುದನ್ತೀಂ ಚ ನಿಮಗ್ನಾಂ ಶೋಕಸಾಗರೇ
ನಾಥಾ, ನೀನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ; ಅವಳನ್ನು ಒಡೆಯರಿಲ್ಲದಂತೆ, ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ವೇದಾಃಸ್ತೋತುಂ ನ ಶಕ್ತಾ ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನಾದಯಸ್ತಥಾ । ತಮೇವ ಸ್ತವನಂ ಕಿಂ ವಾ ವಯಂ ಕುರ್ಮೋ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ವೇದಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರರು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾವು ಯಾವ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಬಹುದು? ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ದೇವಾಸ್ತೇ ಪ್ರಯಯುರ್ದ್ವಾರಕಾಂ ಪುರೀಮ್ । ತತ್ರಸ್ಥಂ ಭಗವನ್ತಂ ಚ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಶೀಘ್ರಂ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದ್ವಾರಕಾಪುರಿಗೆ ಹೋಗಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡಲು ಆತುರದಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಅಥ ತೇಷಾಂ ಚ ಗೋಪಾಲಾ ಯಯುರ್ಗೋಲೋಕಮುತ್ತಮಮ್ । ಪೃಥಿವೀ ಕಮ್ಪಿತಾ ಭೀತಾ ಚಲನ್ತಃ ಸಪ್ತಸಾಗರಾಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲರು ಪರಮ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಭೂಮಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿತು, ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು ಅಲುಗಾಡಲು ಶುರುಮಾಡಿದವು.
ಹತಶ್ರಿಯಂ ದ್ವಾರಕಾಂ ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪತಃ । ಮೂರ್ತಿಂ ಕದಮ್ಬಮೂಲಸ್ಥಾಂ ವಿವೇಶ ರಾಧಿಕೇಶ್ವರಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಶ್ರೀಹೀನವಾದ ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಧಿಕೇಶ್ವರನು ಕದಂಬ ಮರದ ಕೆಳಗಿನ ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಚೈರಕಾಯುದ್ಧೇ ನಿಪೇತುರ್ಯಾದವಾಸ್ತಥಾ । ಚಿತಾಮಾರುಹ್ಯ ದೇವ್ಯಶ್ಚ ಪ್ರಯಯುಃ ಸ್ವಾಮಿಭಿಃ ಸಹ
ಎಲ್ಲ ಯಾದವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಹೋದರು; ದೇವಿಯರು ಚಿತೆಗೆ ಹತ್ತಿ ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು.
ಅರ್ಜುನಃ ಸ್ವಪುರಂ ಗತ್ವಾ ಸಮುವಾಚ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್ । ಸ ರಾಜಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಯಯೌ ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ಭಾರ್ಯಯಾ
ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು; ನಂತರ ಆ ರಾಜನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣತಮ್ಮಂದಿರೂ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕದಮ್ಬಮೂಲಸ್ಥಂ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ । ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಸ್ತೇ ಚ ಪ್ರಣೇಮುರ್ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಕದಂಬ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುಃ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಂ ಪ್ರಭುಮ್ । ಶ್ಯಾಮಂ ಕಿಶೋರವಯಸಂ ಭೂಷಿತಂ ರತ್ನಭೂಷಣೈಃ
ಅವರು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಯುವಕನಾಗಿ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.