ಮಮ ಚೋತ್ಕೀರ್ತನಂ ನಾಸ್ತಿ ಏತದನ್ತೇ ಕಲೌ ವ್ರಜ । ಏಕವರ್ಣಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿಕಿರಾತಾ ಬಲಿನಃಶಠಾಃ
ಈ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ತುತಿ ಇರುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಕಿರಾತರು ಬಲಿಷ್ಠರೂ ಮೋಸಗಾರರೂ ಆಗಿ, ಒಂದೇ ವರ್ಣವಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತ್ರೋಃ ಸೇವಾ ಗುರೋಃ ಸೇವಾ ಸೇವಾ ಚ ದೇವವಿಪ್ರಯೋಃ । ವಿವರ್ಜಿತಾ ನರಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಾತಿಥೀನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಸೇವೆ, ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆ, ಅತಿಥಿಗಳ ಸೇವೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಜನರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಸ್ಯಹೀನಾ ಭವೇತ್ಪೃಥ್ವೀ ಸಾಽನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾ ನಿರನ್ತರಮ್ । ಫಲಹೀನೋಽಪಿ ವೃಕ್ಷಶ್ಚ ಜಲಹೀನಾ ಸರಿತ್ತಥಾ
ಭೂಮಿ ಬೆಳೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುತ್ತದೆ; ಮರಗಳು ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಒಣಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.
ವೇದಹೀನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ಬಲಹೀನಶ್ಚ ಭೂಪತಿಃ। ಜಾತಿಹೀನಾಜನಾಃಸರ್ವೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛೋಭೂಪೋಭವಿಷ್ಯತಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇದವಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜರು ಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲ ಜನರೂ ಜಾತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಭೂಪಾಲಕರು ಮ್ಲೇಛರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಭೃತ್ಯವತ್ತಾಡಯೇತ್ತಾತಂ ಪುತ್ರಃ ಶಿಷ್ಯಸ್ತಥಾ ಗುರುಮ್ । ಕಾನ್ತಂ ಚ ತಾಡಯೇತ್ಕಾನ್ತಾ ಲುಬ್ಧಕುಕ್ಕುಟವದ್ಗೃಹೀ
ಮಗನು ತಂದೆಯನ್ನು ದಾಸನಂತೆ ಹೊಡೆದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಲೋಭಿ ಕೋಳಿಯಂತೆ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಶ್ಯನ್ತಿ ಸಕಲಾ ಲೋಕಾಃ ಕಲೌ ಶೇಷೇ ಚ ಪಾಪಿನಃ। ಸೂರ್ಯಾಣಾಮಾತಪಾತ್ಕೇಚಿಜ್ಜಲೌಘೇನಾಪಿ ಕೇಚನ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರು ಸೂರ್ಯನ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಹೇ ಗೋಪೇನ್ದ್ರ ಪ್ರತಿಕಲೌ ನ ನಶ್ಯತಿ ವಸುಂಧರಾ । ಪುನಃಸೃಷ್ಟೌ ಭವೇತ್ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಬೀಜಂ ನಿರನ್ತರಮ್
ಗೋಪೇಂದ್ರಾ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯದ ಬೀಜ ಸದಾ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ವಿಪ್ರ ರಥಮೇವ ಮನೋಹರಮ್ । ಚತುರ್ಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಮೂರ್ಧ್ವೇ ಚ ಪಞ್ಚಯೋಜನಮ್
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ವಿದ್ವನೇ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಒಂದು ರಥವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಅದು ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು, ಐದು ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ರತ್ನೇನ್ದ್ರಸಾರನಿರ್ಮಿತಮ್। ಅಮ್ಲಾನಪಾರಿಜಾತಾನಾಂ ಮಾಲಾಜಾಲವಿರಾಜಿತಮ್
ಆ ರಥವು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮರುಳಾಗದ ಪಾರಿಜಾತ ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಮಣೀನಾಂ ಕೌಸ್ತುಭಾನಾಂ ಚ ಭೂಷಣೇನ ವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನಕಲಶಂ ಹೀರಹಾರವಿಲಮ್ಬಿತಮ್
ಅದು ಮಣಿಗಳಿಂದ, ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಕುಂಭಗಳು ಮತ್ತು ವಜ್ರದ ಹಾರಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಮನೋಹರೈಃ ಪರಿಷ್ವಕ್ತಂ ಸಹಸ್ರಕೋಟಿಮನ್ದಿರೈಃ । ಸಹಸ್ರದ್ವಯಚಕ್ರಂ ಚ ಸಹಸ್ರದ್ವಯಘೋಟಕಮ್
ಆ ರಥದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಮನೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಎರಡು ಸಾವಿರ ಚಕ್ರಗಳಿದ್ದವು, ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು ಅದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮವಸ್ತ್ರಾಚ್ಛಾದಿತಂ ಚ ಗೋಪೀಕೋಟೀಭಿರಾವೃತಮ್ । ಗೋಲೋಕಾದಾಗತಂ ತೂರ್ಣಂ ದದೃಶುಃ ಸಹಸಾ ವ್ರಜೇ
ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗೋಪಿಯರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು; ಅದು ವೇಗವಾಗಿ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಬಂತು.
ಕೃಷ್ಣಾಜ್ಞಯಾ ತಮಾರುಹ್ಯ ಯಯುರ್ಗೋಲೋಕಮುತ್ತಮಮ್ । ರಾಧಾ ಕಲಾವತೀ ದೇವೀಧನ್ಯಾ ಚಾಯೋನಿಸಂಭವಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಆದೇಶದಿಂದ ರಾಧೆ, ಕಲಾವತಿ, ಧನ್ಯೆಯಾದ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವರು ಆ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಪರಮ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಗೋಲೋಕಾದ ಗತಾ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚಾಯೋನಿಸಂಭವಾಶ್ಚ ತಾಃ । ಶ್ರುತಿಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸ್ವಶರೀರೇಣ ನಾರದ
ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವರು, ವೇದಗಳ ಪತ್ನಿಯರೂ ಕೂಡ, ನಾರದನೇ, ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.
ಸರ್ವೇ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಶರೀರಾಣಿ ನಶ್ವರಾಣಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಗೋಲೋಕಂ ಚ ಯಯೌ ರಾಧಾ ಸಾರ್ಘಂ ಗೋಕುಲವಾಸಿಭಿಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗುವ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಧೆ ಗೋಕೂಲದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ದದರ್ಶ ವಿರಜಾತೀರ್ರ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತಮ್ । ತದುತ್ತೀರ್ಯ ಯಯೌ ವಿಪ್ರ ಶತಶೃಙ್ಗಂ ಚ ಪರ್ವತಮ್
ಅವಳು ವಿರಜಾ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಅದು色色 ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ದಾಟಿ, ವಿದ್ವನೇ, ನೂರು ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೋದಳು.
ನಾನಾಮಣಿಗಣಾಕೀರ್ಣಂ ರಾಸಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಮ್ । ತತೋ ಯಯೌ ಕಿಯದ್ದೂರಂ ಪುಣ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ವನಮ್
ಅದು ನಾನಾ ವಿಧದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ರಾಸಮಂಡಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ವೃಂದಾವನ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಾ ದದರ್ಶಾಕ್ಷಯವಟಮೂರ್ಧ್ವೇ ತ್ರಿಶತಯೋಜನಮ್ । ಶತಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಶಾಖಾಕೋಟಿಸಮಾವೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕ್ಷಯವಾಗದ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಅದು ಮೂರು ನೂರು ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು, ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಾಖೆಗಳಿದ್ದವು.
ರಕ್ತವರ್ಣೈಃ ಫಲೌಘೈಶ್ಚ ಸ್ಥೂಲೈರಪಿ ವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಗೋಪೀಕೋಟಿಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಸಾರ್ಧಂ ವೃನ್ದಾ ಮನೋಹರಾ
ಅದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣುಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಮನೋಹರ ವೃಂದಾ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು.
ಅನುವ್ರಜಂ ಸಾದರಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾ ಸಾ ಸಮಾಯಯೌ । ಅವರುಙ್ಯ ರಥಾತ್ತೂರ್ಣಂ ರಾಧಾಂ ಸಾ ಪ್ರಣನಾಮ ಚ
ಅವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಗುತ್ತಾ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ರಾಧೆಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು.
ರಾಸೇಶ್ವರೀಂ ತಾಂ ಸಂಭಾಷ್ಯ ಪ್ರವಿವೇಶ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್ । ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ಹೀರಹಾರಸಮನ್ವಿತೇ
ರಾಸೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಮಾತಾಡಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನ, ವಜ್ರದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಆಸನ ಇತ್ತು.
ವೃನ್ದಾ ತಾಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ಪಾದಸೇವನತತ್ಪರಾ । ಸಪ್ತಭಿಶ್ಚ ಸಖೀಭಿಶ್ಚ ಸೇವಿತಾಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರೈಃ
ವೃಂದಾ ಅವಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದಳು, ಪಾದಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು; ಏಳು ಸಹಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು.
ಆಯಯುರ್ಗೋಪಿಕಾಃ ಸರ್ವಾ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್ । ನನ್ದಾದಿಕಂ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯೈತದ್ರಾಧಾ ವಾಸಂ ಪೃಥಕಪೃಥಕ್
ಆ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಕೆಯರು ಬಂದರು. ನಂದ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಾಧೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.
ಪರಮಾನನ್ದರೂಪಾ ಸಾ ಪರಮಾನನ್ದಪೂರ್ವಕಮ್ । ಸ್ವವೇಶ್ಮನಿ ಮಹಾರಮ್ಯೇ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಗೋಪಿಕಾ ಸಹ
ಅತಿ ಸುಂದರವಾದ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ, ಪರಮ ಆನಂದದ ರೂಪವಳಾದ ಆಕೆ, ಪರಮ ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗೋಪಿಕೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
_____________________________ ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಣ್ಡ ಉತ್ತರಾರ್ದ್ಧ ನಾರದನಾರಾಯಣೋ ಸಂವಾದ ಭಾಂಡೀರವನೇ ವ್ರಜಜನಸಮಕ್ಷಂ ನನ್ದಂ ಬೋಧಯತಾ ಕೃಷ್ಣೇನ ಕಲಿದೋಷಾಣಾಂ ನಿರೂಪಣಮ್, ಅಕಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತೇನಾದ್ಭುತರಥೇನ ರಾಧಾದಿಸರ್ವಗೋಪೀನಾಂ ಗೋಲೋಕೇ ಗಮನಂ ಚ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಅಥೈಕೋನತ್ರಿಂಶದಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೋ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಃ ಪ್ರಭುಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾರೋಕ್ಯಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಸದ್ಯೋ ಗೋಕುಲವಾಸಿನಾಮ್
ನಾರಾಯಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಗೋಕುಲದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದೊರಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಉವಾಸ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಗೋಪೈರ್ಭಾಣ್ಡೀರೇ ವಟಮೂಲಕೇ । ದದರ್ಶ ಗೋಕುಲಂ ಸರ್ವ ಗೋಕುಲಂ ವ್ಯಾಕುಲಂ ತಥಾ
ಅವನು ಐದು ಗೋಪರೊಂದಿಗೆ ಭಾಂಡೀರದ ವಟಮರದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಕುಲವನ್ನೂ, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದುದನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಅರಕ್ಷಕಂ ಚ ವ್ಯಸ್ತಂ ಚ ಶೂನ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ವನಮ್ । ಯೋಗೇನಾಮೃತವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಚ ಕೃಪಯಾ ಚ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಅವನು ವೃಂದಾವನವನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದ, ಚದುರಿದ ಹಾಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಕಂಡನು. ಆಗ ತನ್ನ ಯೋಗದಿಂದ ಅಮೃತದ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿ, ದಯಾಮಯನಾದ ಅವನು ಕರುಣೆಯಿಂದ—
ಗೋಪೀಭಿಶ್ಚ ತಥಾ ಗೋಪೈಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ತಥಾ ವೃನ್ದಾವನಂ ಚೈವ ಸುರಮ್ಯಂ ಚ ಮನೋಹರಮ್
—ಆ ಗೋಪಿಕೆಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರುಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿದನು.
ಗೋಕುಲಸ್ಥಾಶ್ಚ ಗೋಪಾಶ್ಚ ಸಮಾಶ್ವಾಸಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಹಿತಂ ನೀತಂ ಚ ದುರ್ಲಭಮ್
ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಗೋಪರನ್ನು ಅವನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ, ಹಿತಕರವಾದ ಹಾಗೂ ಅಪರೂಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಾರದ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಭಾಂಡೀರವನದಲ್ಲಿ ವ್ರಜಜನರ ಮುಂದೆ ನಂದನಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದುದು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ರಥ ಬಂದು, ರಾಧೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಕೆಯರು ಗೋಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದದ್ದು ವಿವರಿಸುವ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.