ಉವಾಚ ಜೀವಯಾಮಾಸ ಮುಧಾದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಚ ನಾರದ । ಉತ್ತಸ್ಥೌ ರಾಧಿಕಾ ದೇವೀ ರುದತೀ ಮಾನಿನೀ ಸತೀ
—ಹೇಳಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಬದುಕಿಸಿದನು, ನಾರದಾ. ದೇವಿಯಾದ ರಾಧಿಕೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ಎದ್ದಳು.
ಗೋಪ್ಯಸ್ತಾಂ ಬೋಧಯಾಮಾಸುಃಕ್ರೋಡೇ ಕೃತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗೋಪಿಯರು ಆಕೆಯನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಶ್ರೃಣು ರಾಧೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜ್ಞಾನಮಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಂ ಪರಮ್ । ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಹಾಲಿಕೋ ಮೂರ್ಖಃ ಸದ್ಯೋ ಭವತಿ ಪಣ್ಡಿತಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಧೆ, ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಪರಮ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಮೂರ್ಖನಾದ ಹಾಲಿಗನೂ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.'
ಜಾತ್ಯಾಽಹಂ ಚಗತಾಂ ಸ್ವಾಮೀ ಕಿಂ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದಿಯೋಷಿತಾಮ್ । ಕಾರ್ಯಕಾರಣರೂಪೋಽಹಂ ವ್ಯಕ್ತೋ ರಾಧೇ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್
'ನಾನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನು—ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಂಗಸರು ಯಾರು? ನಾನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಫಲರೂಪಿಯಾದವನು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತೇನೆ, ರಾಧೆ.'
ಏಕಾತ್ಮಾಽಹಂ ಚ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ಜಾತ್ಯಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಷು ವ್ಯಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಪ್ಯಾಬ್ರಹ್ಮಾದಿತೃಣಾದಿಷು
'ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು; ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ತುಂಡಿನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಏಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ಭುಕ್ತವತಿ ನ ತುಷ್ಟೋಽನ್ಯೋ ಜನಸ್ತಥಾ । ಮಯ್ಯಾತ್ಮನಿ ಗತೇಽಪ್ಯೇಕೋ ಮೃತೋಽಪ್ಯನ್ಯಃ ಸುಜೀವತಿ
'ಒಬ್ಬನೇ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಒಬ್ಬನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದರೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಬದುಕುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.'
ಜಾತ್ಯಾಽಹಂ ಕೃಷ್ಣರೂಪಶ್ಚ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಗೋಲೋಕೇ ಗೋಕುಲೇ ಪುಣ್ಯೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ
'ನಾನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪ, ಪರಿಪೂರ್ಣನು; ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವನು.'
ದ್ವಿಭುಜೋ ಗೋಪವೇಷಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ರಾಧಾಪತಿಃ ಶಿಶುಃ । ಗೋಪಾಲೈರ್ಗೋಪಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಸಹಿತಃ ಕಾಮಧೇನುಭಿಃ
'ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೋಪಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ನಾನು ರಾಧೆಯ ಸ್ವಂತ ಪತಿ, ಬಾಲಕನಾಗಿ, ಗೋಪಾಲರು, ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಕಾಮಧೇನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ.'
ಚತುರ್ಭುಜೋಽಹಂ ವೈಕುಣ್ಠೇ ದ್ವಿಧಾರೂಪಃ ಸನಾತನಃ । ಲಕ್ಷ್ಮೀಸರಸ್ವತೀಕಾನ್ತಃ ಸತತಂ ಶಾನ್ತವಿಗ್ರಹಃ
'ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಸದಾ ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಯನ್ಮಾನಸೀ ಸಿನ್ಧುಕನ್ಯಾ ಮರ್ತ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿರ್ಭುವಿ । ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇ ಚ ಶ್ರೀರೀದೇ ತತ್ರಾಪಿ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಃ
'ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಸಮುದ್ರದ ಪುತ್ರಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪತಿ ನಾನು; ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲೂ ನಾನು ಶ್ರೀ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ.'
ಅಹಂ ನಾರಾಯಣರ್ಷಿಶ್ಚ ನರೋ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ । ಧರ್ಮವಕ್ತಾ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠೋ ಧರ್ಮವರ್ತ್ಮಪ್ರವರ್ತಕಃ
'ನಾನು ನಾರಾಯಣ ಋಷಿ, ನಾನು ನರ, ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಳುವವನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು.'
ಶಾನ್ತಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ । ಅತ್ರ ತಸ್ಯಾಃ ಪತಿರಹಂ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಭಾರತೇ
'ಶಾಂತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ರೂಪ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ; ಇಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಭಾರತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆಕೆಯ ಪತಿ.'
ಸಿದ್ಧೇಶಃ ಸಿದ್ಧಿದಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಪಿಲೋಽಹಂ ಸತೀಪತಿಃ । ನಾನಾರೂಪಧರೋಽಹಂ ಚ ವ್ಯಕ್ತಿಭೇದೇನ ಸುನ್ದರಿ
'ನಾನು ಸಿದ್ಧರ ಒಡೆಯನು, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನಿಜವಾಗಿ ಕಪಿಲನು, ಸತಿಯ ಪತಿ; ಸುಂದರಿಯೇ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ.'
ಅಹಂ ಚತುರ್ಭುಜಃ ಶಶ್ವದ್ದ್ವಾರ್ವತ್ಯಾಂ ರುಕ್ಮಿಣೀವತಿಃ । ಅಹಂ ಕ್ಷೀರೋದಶಾಯೀ ಚ ಸತ್ಯಭಾಮಾಗೃಹೇ ಶುಭೇ
'ನಾನು ಸದಾ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪತಿ; ನಾನು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಶಯನಗೊಳ್ಳುವವನು, ಶುಭವಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ.'
ಅನ್ಯಾಸಾಂ ಮನ್ದಿರೇಽಹಂ ಚ ಕಾಯವ್ಯೂಹಾತ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ । ಅಹಂ ನಾರಾಯಣರ್ಷಿಶ್ಚ ಫಾಲ್ಗುನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸಾರಥಿಃ
ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೂಡ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಾರಾಯಣನು, ಋಷಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ, ಈ ಫಾಲ್ಗುನನಿಗೆ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ.
ಸ ನರರ್ಷಿರ್ಧರ್ಮಪುತ್ರೋ ಮದಂಶೋ ಬಲವಾನ್ಭುವಿ । ತಪಸಾಽಽರಾಧಿತಸ್ತೇನ ಸಾರಥ್ಯೇಽಹಂ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ
ಅವನು ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಮಹರ್ಷಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಾರಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಯಥಾ ತ್ವಂ ರಾಧಿಕಾ ದೇವೀ ಗೋಲೇಕೇ ಗೋಕುಲೇ ತಥಾ । ವೈಕುಣ್ಠೇ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಭವತೀ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ನೀನು ರಾಧಿಕಾದೇವಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ. ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ, ಸರಸ್ವತಿಯಾಗಿಯೂ ನೀನೇ ಇದ್ದೀಯೆ.
ಭವತೀ ಮರ್ತ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಕ್ಷೀರೋದಶಾಯಿನಃ ಪ್ರಿಯಾ । ಧರ್ಮಪುತ್ರವಧೂಸ್ತ್ವಂ ಚ ಶಾನ್ತಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ನೀನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಶಯನಗೊಳ್ಳುವವನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಧರ್ಮಪುತ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿಯೂ, ಶಾಂತಿಯಾಗಿಯೂ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ.
ಕಪಿಲಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಕಾನ್ತಾಭಾರತೇ ಭವತೀ ಸತೀ । ತ್ವಂ ಸೀತಾ ಮಿಥಿಲಾಯಾಂ ಚ ತ್ವಚ್ಛಾಯಾ ದ್ರೌಪದೀ ಸತೀ
ನೀನು ಕಪಿಲನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿಯೂ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸತಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಮಿಥಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಛಾಯೆಯಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಯೂ ಸತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಮಹಾಲ್ಕ್ಷ್ಮೀರ್ಭವತೀ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸತೀ । ಪಞ್ಚಾನಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಭವತೀ ಕಲಯಾ ಪ್ರಿಯಾ
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯಾಗಿ ಸತಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ. ಐದು ಪಾಂಡವರಿಗೂ ನಿನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ರಾವಣೇನ ಹೃತಾ ತ್ವಂ ಚ ಸ್ವಂ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಕಾಮಿನೀ । ನಾನಾರೂಪಾ ಯಥಾ ತ್ವಂ ಚ ಚ್ಛಾಯಯಾ ಕಲಯಾ ಸತೀ
ರಾವಣನು ಅಪಹರಿಸಿದವಳು ನೀನೇ, ರಾಮನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿಯೂ ನೀನೇ ಇದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಛಾಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂಶದಿಂದ ಸತಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ.
ನಾನಾರೂಪಸ್ತಥಾಽಹಂ ಚ ಶ್ವಾಂಶೇನ ಕಲಯಾ ತಥಾ । ಪರಿಪೂರ್ಣತಮೋಽಹಂ ಚ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಪರಾತ್ಪರಃ
ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಛಾಯೆಯಿಂದ ತಾಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನೂ, ಪರಮಾತ್ಮನೂ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಮಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಮಿದಂ ಸತಿ । ರಾಧೇ ಕರ್ವಾಪರಾಧಂ ಮೇ ಕ್ಷಮಸ್ವ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಹೀಗಾಗಿ, ಸತಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು. ರಾಧೆ, ಪರಮೇಶ್ವರಿಯೇ, ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಿತುಷ್ಟಾ ಚ ರಾಧಿಕಾ । ಪರಿತುಷ್ಟಾಶ್ಚ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಪ್ರಣೇಮುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಧಿಕೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಗೋಪಿಯರೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಷಡ್ವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಇಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಅಥ ಸಪ್ತವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ಗೋಪಿಕಾ ಮುದಾ । ಮನ್ದಿರಂ ಪ್ರಯಯುಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ರಾಧಿಕಾಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಈಗ ನೂರೆಯಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗೋಪಿಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ರಾಧಿಕೆಗೂ ಪ್ರಭುವಿಗೂ ವಂದಿಸಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ರಾಧಾಶೃಙ್ಗಾರಭಾವಂ ಚ ಕಲಾಷೋಡಶಪೂರ್ವಕಮ್ । ಚಕಾರ ಸಸ್ಮಿತಾ ಸಾಧ್ವೀ ವಕ್ರಚಞ್ಚಲಲೋಚನಾ
ರಾಧೆ, ಆ ಸತಿಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಶೃಂಗಾರಭಾವದಿಂದ, ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕುತೂಹಲಭರಿತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಚನ್ದನಂ ಮಾಲ್ಯಂ ಸ್ವಾಮಿನೇ ಪುನರೇವ ಚ । ರಹಸ್ಯಂ ಚ ಪರೀಹಾಸ್ಯಂ ಪುನರೇವ ಚಕಾರ ಸಃ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿದಳು.
ಆಕೃಷ್ಯ ರಾಧಿಕಾಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಮಾನೀಯ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ । ಓಷ್ಠಾಧರಂ ಕಪೋಲಂ ಚ ಗಣ್ಡಯುಗ್ಮಂ ಚುಚುಮ್ಬ ಚ
ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆದು, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ತಂದು, ಅವಳ ತುಟಿಯನ್ನು, ಕೆಳತುಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬುಟ್ಟನ್ನು ಮುದದಿಂದ ಮುದಿದರು.
ರಾಧಾ ಚುಚುಮ್ಬ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮುಖಚನ್ದ್ರಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಚಕಾರ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಾಣೇಶಂ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಚ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ರಾಧೆ ಕೃಷ್ಣನ ಆ ಮೋಹಕವಾದ ಮುಖಚಂದ್ರವನ್ನು ಮುದದಿಂದ ಮುದಿದರು. ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣನಾಥನನ್ನು, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಳು.