ಸುನಾಸಾಂ ಗಜಮುಕ್ತಾರ್ಹಾಂ ಖಗೇನ್ದ್ರಚಞ್ಚುನಿನ್ದಿತಾಮ್ । ಕುಙ್ಕುಮಾಲಕ್ತಕಸ್ತೂರೀಸ್ನಿಗ್ಧಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾಮ್
ಸುಂದರ ಮೂಗಿನವಳು, ಗಜಮುತ್ತುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳೂ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನ ತುಂಡಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರವಾದ ತುಟಿಗಳವಳು; ಕುಂಕುಮ, ಲಾಕ, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ದಧಾನಾಂ ಸುಕಪೋಲಂ ಚ ಕೋಮಲಾಙ್ಗೀಂ ಸುಕಾಮುಕೀಮ್ । ಗಚೇನ್ದ್ರಗಾಮಿನೀಂ ರಾಮಾಂ ಕಾಮನೀಯಾಂ ಸುಕಾಮಿನೀಮ್
ಸುಂದರ ಕೆನ್ನೆಗಳವಳು, ನಾಜೂಕಾದ ದೇಹದವಳು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವಳು; ಗಜರಾಜನಂತೆ ನಡಿಗೆಯವಳು, ಆಕರ್ಷಕಳೂ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವವಳು.
ಕಾಮಾಸ್ತ್ರಜಯರೂಪಾಂ ಚ ಕಾಮಕಾಮ್ಯಾಲಯಾಂ ವರಾಮ್ । ಕ್ರೀಡಾಕಮಲಮಮ್ಲಾನಂ ಪಾರಿಜಾತಪ್ರಸೂನಕಮ್
ಕಾಮದೇವನ ಬಾಣಗಳ ಜಯಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಕಾಮದ ಆಲಯವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು; ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಮ್ಮಿಯಾಗದ ಕ್ರೀಡಾ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಪಾರಿಜಾತ ಪುಷ್ಪವಿದೆ.
ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಂ ದಧಾನಾಂ ದರ್ಪಣೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ । ನಾನಾರತ್ನವಿಚಿತ್ರಾಢ್ಯರತನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಿತಾಮ್
ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದರ್ಪಣವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.
ಪದ್ಮೈಃ ಪದ್ಮಾರ್ಚಿತಂ ಪಾದಪದ್ಮಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಾಲಯಮ್ । ಹೃತ್ಪದ್ಮೇ ಧ್ಯಾಯಮಾನಂ ಚ ಕೃಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳು ಶುಭದ ನಿವಾಸ; ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುವವಳು.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸ್ವಪ್ನೇ ಜಾಗರಣೇಽಪಿ ಚ । ತತ್ಪ್ರೀತಿಂ ಪ್ರೇಮ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಸ್ಮರನ್ತೀಂ ನಿತ್ಯನೂತನಮ್
ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕನಸಲ್ಲಿಯೂ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಭಾವಾನುರಕ್ತಸಂಸಕ್ತಾಂ ಶುದ್ಧಭಕ್ತಾಂ ಪತಿವ್ರತಾಮ್ । ಧನ್ಯಾಂ ಮಾನ್ಯಾಂ ಗೌರವರ್ಣಾಂ ಶಶ್ವದ್ವಕ್ಷಃ ಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾಮ್
ಭಾವದಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತೆಯುಳ್ಳವಳು, ಪತಿವ್ರತೆ; ಧನ್ಯಳೂ, ಗೌರವಪಾತ್ರಳೂ, ಗೋರಿವರ್ಣಳೂ, ಸದಾ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು.
ಪ್ರಿಯಾಸು ಪ್ರಿಯಭಕ್ತೇಷು ಸುಪ್ರಿಯಾಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀಮ್ । ಕೃಷ್ಣವಾಮಾಙ್ಗಸಂಭೂತಾಮಭೇದಾಂ ಗುಣರೂಪಯೋಃ
ಪ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳೂ, ಮಧುರ ಮಾತಾಡುವವಳು; ಕೃಷ್ಣನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಅವನ ಗುಣ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲಾಗದವಳು.
ಗೋಲೋಕವಾಸಿನೀಂ ದೇವದೇವೀಂ ಸರ್ವೋಪರಿಸ್ಥಿತಮ್ । ವೃಷಭಾನಸುತಾಖ್ಯಾಂ ತಾಂ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವದೇವಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವಳು; ವೃಷಭಾನು ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು.
ಗೋಪೀಶ್ವರೀಂ ಗುಪ್ತರೂಪಾಂ ಸಿದ್ಧಿದಾಂ ಸಿದ್ಧಿರೂಪಿಣೀಮ್ । ಧ್ಯಾನಾಸಾಧ್ಯಾಂ ದುರಾರಾಧ್ಯಾಂ ವನ್ದೇ ಸದ್ಭಕ್ತವನ್ದಿತಾಮ್
ಗೋಪಿಯರ ರಾಣಿ, ಗುಪ್ತ ರೂಪವಳೂ, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ; ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಸಿಗುವವಳು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲಾಗದವಳು, ಸತ್ಪರಭಕ್ತರು ಪೂಜಿಸುವವಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಧ್ಯಾನೇ ಧ್ಯಾನೇನ ರಾಧಾಯಾ ವ್ಯಾಯನ್ತೇ ಧ್ಯಾನತತ್ಪರಾಃ । ಇಹೈವ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಪರತ್ರ ಕೃಷ್ಣಪಾರ್ಷದಾಃ
ಯಾರು ರಾಧೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪರಿಕರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಸರ್ವಾದೌ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್ । ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ಜಗತಾಂ ಮಾತರಂ ವೇಧಸಾಮಪಿ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಅವಳು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯೂ, ವೇದಗಳಿಗೂ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮೋವಾಚ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಣಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಪರಮೇಶ್ವರಿ । ಪುಷ್ಕರೇ ಚ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಭಾರತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ನಾನು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆರು ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆನು.
ತ್ವತ್ಪಾದಪದ್ಮಧುರಮಧುಲುಬ್ಧೇನ ಚೇತಸಾ । ಮಧುವ್ರತೇನ ಲೋಲೇನ ಪ್ರೇರಿತೇನ ಮಯಾ ಸತಿ
ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಅಮೃತದ ಸಿಹಿಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಮಧುಹುಣ್ಣಿನಂತೆ ಚಂಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಪ್ರೇರಿತನಾದೆನು, ಸತಿ.
ತಥಾಽಪಿ ನ ಮಯಾ ಲಬ್ಧಂ ತ್ವತ್ಪಾದಪದ್ಮಮೀಪ್ಸಿತಮ್ । ನ ದೃಷ್ಟಮಪಿ ಸ್ವಪ್ನೇಽಯಿ ಜಾತಾ ವಾಗಶರೀರಿಣೀ
ಆದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಕನಸಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯು ರೂಪ ಪಡೆದವಳೇ.
ವಾರಾಹೇ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ಪುಣ್ಯೇ ವೃನ್ದಾವನೇ ವನೇ । ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮೇ ಗಣೇಶಸ್ಯ ಪಾದಪದ್ಮಂ ಚ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ
ಭಾರತದ ವಾರಾಹ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಗಣೇಶನ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುವೆ.
ರಾಧಾಮಾಧವಯೋರ್ದಾಸ್ಯಂ ಕುತೋ ವಿಷಯಿಣಸ್ತವ । ನಿವರ್ತಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಪರಮೇತತ್ಮುದುರ್ಲಭಮ್
ವಿಷಯಾಸಕ್ತನಾದವರಿಗೆ ರಾಧಾಮಾಧವರ ಸೇವೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗು; ಈ ಪರಮ ಗುರಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿವೃತ್ತೋಽಹಂ ತಪಸೇ ಭಗ್ನಮಾನಸಃ । ಪರಿಪುರ್ಣ ತದಧುನಾ ವಾಞ್ಛಿತಂ ತಪಸಃ ಫಲಮ್
ಇದು ಕೇಳಿ, ನಾನು ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆನು, ಮನಸ್ಸು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು; ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರೆತಿದೆ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಪದ್ಮೈಃ ಪದ್ಮಾರ್ಚಿತಂ ಪಾದಪದಮಂ ಯಸ್ಯ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಧ್ಯಾಯನ್ತೇ ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ಶಾಶ್ವದ್ರಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸುರಾಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಪದ್ಮೆಯಿಂದ ಪದ್ಮಾರ್ಚನೆಗೊಂಡ ಆ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ದುರ್ಲಭ; ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಶಾಶ್ವತ ದೇವತೆಗಳು ಧ್ಯಾನಸ್ಥರಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮುನಯೋ ಮನವಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸನ್ತಶ್ಚ ಯೋಗಿನಃ । ದ್ರಷ್ಟುಂ ನೈವ ಕ್ಷಮಾಃ ಸ್ವಪ್ನೇ ಭವತೀ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷಸಿ
ಮುನಿಗಳು, ಮನುವುಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು ಕೂಡಾ ಕನಸಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಆ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ; ಆದರೆ ನೀನು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಅನನ್ತ ಉವಾಚ ವೇದಾಶ್ಚ ವೇದಮಾತಾ ಚ ಪುರಾಣಾನಿ ಚ ಸುವ್ರತೇ । ಅಹಂ ಸರಸ್ವತೀ ಸನ್ತ ಸ್ತೋತುಂ ನಾಲಂ ಚ ಸಂತತಮ್
ಅನಂತನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳು, ವೇದಮಾತೆ, ಪುರಾಣಗಳು, ನಾನು, ಸರಸ್ವತಿ—ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸುವ್ರತೆ.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಸ್ತವನೇ ಯಸ್ಯ ಭ್ರೂಭಙ್ಗಂ ಚ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ತವೈವ ಭತ್ಸೇನೇ ಭೀತಾಶ್ಚಾವಯೋರನ್ತರಂ ಹರೇಃ
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ ಅವನ ಭ್ರೂಭಂಗವೂ ಬಹಳ ದುರ್ಲಭ; ಭತ್ಸೇನೇ, ಭಯದಿಂದ ನಾವು ಹರಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದೇವೆ.
ಏವಂ ದೇವಾಶ್ಚ ದೇವ್ಯಶ್ಚಾಪ್ಯನ್ಯೇ ಯೇ ಚ ಸಮಾಗತಾಃ । ಪ್ರಣತಾಸ್ತುಷ್ಟುವುಃ ಸರ್ವೇ ಮುನಿಮನ್ವಾದಯಸ್ತಥಾ
ಈ ರೀತಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಿಯರು, ಮುನಿಗಳು, ಮನುವುಗಳು—allರು ಅವನಿಗೆ ನಮಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಲಜ್ಜಯಾ ನಮ್ರವಕ್ತ್ರಾಶ್ಚ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯದ್ಯಾಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ । ಮಲೀಮಸಂ ಚ ಚಕ್ರುಸ್ತಾಃ ಶ್ವಾಸೇನ ರತ್ನದರ್ಪಣಮ್
ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಗ್ಗಿಸಿದರು; ಅವರ ಉಸಿರಿನಿಂದ ರತ್ನದ ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮಸುಕುಗೊಂಡವು.
ಮೃತತುಲ್ಯಾ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ನಿರಾಹಾರಾ ಕೃಶೋದರೀ । ಮನಸೋಽಪ್ಯಭಿಮಾನಂ ಚ ಸರ್ವ ತತ್ಯಾಚ ನಾರದ
ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಜೀವಂತಳಲ್ಲದಂತೆ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ದುರ್ಬಳಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು, ನಾರದ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಙ್ಗೇಗಣೇಶಪೂಜನಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಶೇಷಾದಿಕೃತರಾಧಿಕಾಸ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮ ಚತುರ್ವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿನ ಗಣೇಶಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ, ಶೇಷಾದಿಗಳು ಮಾಡಿದ ರಾಧಿಕಾಸ್ತೋತ್ರ ಎಂಬ ನೂರ್ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅಥ ಪಞ್ಚವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರದ ಉವಾಚ ಗಣೇಶಪೂಜನಾದೇವ ರಾಧಾಸ್ತೋತ್ರಾತ್ಪರಂ ವಿಭೋ । ಬಭೂವ ಕಿಂ ರಹಸ್ಯಂ ವಾ ತನ್ಮೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಈಗ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾರಂಭ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಗಣೇಶಪೂಜೆ ಮತ್ತು ರಾಧಾಸ್ತೋತ್ರದ ನಂತರ ಯಾವ ರಹಸ್ಯವು ಉಂಟಾಯಿತು? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ಪ್ರಭುವೇ.
ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಗಶೇಶಪೂಜನೇ ತೀರ್ಥೇ ಯೇ ದೇವಾಶ್ಚ ಸಮಾಯಯುಃ । ಮುನಯಶ್ಚಾಪಿ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಾ ವಸನ್ತೋ ವಟಮೂಲಕೇ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಗಣೇಶಪೂಜೆಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ವಟವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ವಸುದೇವೋ ದೇವಕೀ ಚ ಪರಮಾದರಬೂರ್ವಕಮ್ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಶಂಭುಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮನನ್ತಂ ಮುನಿಪುಂಗವಾನ್
ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಶಂಭು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಭವೇದ್ಭವಾಬ್ಧಿತರಣಮಾವಯೋರುತ್ತಮಾ ಗತಿಃ । ಶೀಘ್ರಂ ಬ್ರೂತ ಮಹಾಭಾಗಾ ದೀನಯೋರ್ದೀನಬಾನ್ಧವಾಃ
ನಾವು ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೇ? ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರು, ದಯವಿಟ್ಟು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಿ; ನಾವು ದೀನರು, ನೀವು ದೀನರ ಬಂಧುಗಳು.