ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಕೃತಿಸಮ್ಭೂತಾ ಉತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಮಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು—ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅಧಮ,
ಮಧ್ಯಮಾ ರಜಸಶ್ಚಾಂಶಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಭೋಗ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಮಧ್ಯಮರು ರಜೋಗುಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ,
ಅಧಮಾಸ್ತಮಸಶ್ಚಾಂಶಾ ಅಜ್ಞಾತಕುಲಸಮ್ಭವಾಃ
ಅಧಮರು ತಮೋಗುಣದ ಭಾಗ, ತಿಳಿಯದ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು,
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕುಲಟಾ ಯಾಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗೇ ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಾರಿಹೋದವರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು,
ಏವಂ ನಿಗದಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕೃತೇರ್ಭೇದಪಞ್ಚಕಮ್ 2.1.
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ವಿಧಗಳೆನ್ನುವ ವಿಭಜನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಪೂಜಿತಾ ಸುರಥೇನಾದೌ ದುರ್ಗಾ ದುರ್ಗಾರ್ತಿನಾಶಿನೀ
ದುರ್ಗಾ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ಮೊದಲಿಗೆ ಸುರಥನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ತತ್ಪಶ್ಚಾಜ್ಜಗತಾಂ ಮಾತಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಪೂಜಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಗದ್ಜನನಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ತತೋ ದೇಹಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ಭರ್ತುಶ್ಚ ನಿನ್ದಯಾ
ಆಮೇಲೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪತಿಯ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು,
ಗಣೇಶಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸ್ಕನ್ದೋ ವಿಷ್ಣುಕಲೋದ್ಭವಃ
ಗಣೇಶ, ಕೃಷ್ಣನು ತಾನೇ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಕಂದ,
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಙ್ಗಲಭೂಪೇನ ಪ್ರಥಮೇ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಮಂಗಳಭೂಪನು ಪೂಜಿಸಿದನು
ಸಾವಿತ್ರೀ ಪ್ರಥಮಂ ಚಾಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದೌ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜಿತಾ ರಾಧಾ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಸಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ರಾಧೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಗೋಪಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಗೋಪೈಶ್ಚ ಬಾಲಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಬಾಲಕೈಃ
ಆಕೆಯನ್ನು ಗೋಪಿಗಳು, ಗೋವಾಳುಗಳು, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ಮುನಿಭಿರ್ಮನುಭಿಸ್ತಥಾ। ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಭಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಿತಾ ವನ್ದಿತಾ ಸದಾ।।2.1.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಗಳು ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ದೇವೀ ಸುಯಜ್ಞೇನ ಚ ಪೂಜಿತಾ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ದೇವಿಯನ್ನು ಸುಯಜ್ಞನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ತತ್ಪಶ್ಚಾದಾಜ್ಞಯಾ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ನಂತರ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಲಾ ಯಾ ಯಾಃ ಸುಸಂಭೂತಾಃ ಪೂಜಿತಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಭಾರತೇ
ಆಕೆಂದೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚರಿತಂ ಶುಭಮ್
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಕ್ರತಿಯ ಶುಭಕರವಾದ ಎಲ್ಲ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ವಿಬೋಧನಾರ್ಥಂ ಬೋಧಸ್ಯ ವ್ಯಾಸತೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ತಿಳಿಯಲು, ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಸೃಷ್ಟೇರಾದ್ಯಾ ಸೃಷ್ಟಿವಿಧೌ ಕಥಮಾವಿರ್ಬಭೂವ ಹ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು?
ಭೂತಾ ಯಾ ಯಾಶ್ಚ ಕಲಯಾ ತಯಾ ತ್ರಿಗುಣಯಾ ಭವೇ
ಆ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಳಾದ ಅವಳಿಂದ ಯಾವ ಯಾವ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು?
ತಾಸಾಂ ಜನ್ಮಾನುಕಥನಂ ಧ್ಯಾನಂ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಪರಮ್
ಅವುಗಳ ಜನ್ಮಕಥೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪರಮ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ವಿಶ್ವೇಷಾಂ ಗೋಕುಲಂ ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯೋ ಗೋಲೋಕ ಏವ ಚ
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಕುಲವು ಶಾಶ್ವತ, ಗೋಲೋಕವೂ ಶಾಶ್ವತ.
ತದೇಕದೇಶೋ ವೈಕುಣ್ಠೋ ಲಮ್ಬಭಾಗಃ ಸ ನಿತ್ಯಕಃ
ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವೇ ವೈಕುಂಠ, ಅದು ಕೂಡ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ.
ಯಥಾಽಗ್ನೌ ದಾಹಿಕಾ ಚನ್ದ್ರೇ ಪದ್ಮೇ ಶೋಭಾ ಪ್ರಭಾ ರವೌ
ಹಾಗೆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಗುಣ, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ತಂಪು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಿರುವಂತೆ.
ವಿನಾ ಸ್ವರ್ಣಂ ಸ್ವರ್ಣಕಾರಃ ಕುಣ್ಡಲಂ ಕರ್ತುಮಕ್ಷಮಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಳೆಯವನು ಕುಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು.
ನಹಿ ಕ್ಷಮಸ್ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಸ್ರಷ್ಟುಂ ತಯಾ ವಿನಾ
ಅದೆಯಂತೆ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾರನು.
ಐಶ್ವರ್ಯ್ಯವಚನಃ ಶಕ್ ಚ ತಿಃ ಪರಾಕ್ರಮವಾಚಕಃ 2.2.
ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂದರೆ ಒಡೆಯತನ, ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಬಲ.
ಸಮೃದ್ಧಿಬುದ್ಧಿಸಮ್ಪತ್ತಿಯಶಸಾಂ ವಚನೋ ಭಗಃ
ಭಗ ಎಂಬುದು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.