ಕುನ್ತೀ ಚ ದಮಯನ್ತೀ ಚ ಯಶೋದಾ ದೇವಕೀ ಸತೀ
ಕುಂತಿ, ದಮಯಂತಿ, ಯಶೋದಾ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕಿ.
ವೃಷಭಾನುಪ್ರಿಯಾ ಸಾಧ್ವೀ ರಾಧಾಮಾತಾ ಕಲಾವತೀ
ಸಜ್ಜನಳಾದ ಕಲಾವತಿ, ರಾಧೆಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ವೃಷಭಾನುನ ಪ್ರಿಯತಮೆ.
ರೇವತೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ಕಾಲಿನ್ದೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ತಥಾ
ರೇವತಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಕಾಲಿಂದಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ಕೂಡ,
ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸೀತಾ ಸ್ವಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸೀತಾ—ಅವಳು ತಾನೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ,
ಬಾಣಪುತ್ರೀ ತಥೋಷಾ ಚ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಚ ತತ್ಸಖೀ 2.1.
ಬಾಣನ ಮಗಳು, ಉಷಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ,
ರೇಣುಕಾ ಚ ಭೃಗೋರ್ಮಾತಾ ಹಲಿಮಾತಾ ಚ ರೋಹಿಣೀ
ರೆಣುಕಾ, ಭೃಗುಮಾತೆ, ಹಳಿಮಾತೆ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿ,
ಬಹ್ವ್ಯಃ ಸನ್ತಿ ಕಲಾಶ್ಚೈವಂ ಪ್ರಕೃತೇರೇವ ಭಾರತೇ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಇವೆ,
ಕಲಾಂಶಾಂಶಸಮುದ್ಭೂತಾಃ ಪ್ರತಿವಿಶ್ವೇಷು ಯೋಷಿತಃ
ಅವಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಹೆಂಗಸರು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ಪೂಜಿತಾ ಯೇನ ಪತಿಪುತ್ರವತೀ ಸತೀ
ಯಾರು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯೂ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಗನಿರುವ ಸತಿ,
ಕುಮಾರೀ ಚಾಷ್ಟವರ್ಷೀಯಾ ವಸ್ತ್ರಾಲಙ್ಕಾರಚನ್ದನೈಃ
ಮತ್ತು ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಬಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಕೃತಿಸಮ್ಭೂತಾ ಉತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಮಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು—ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅಧಮ,
ಮಧ್ಯಮಾ ರಜಸಶ್ಚಾಂಶಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಭೋಗ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಮಧ್ಯಮರು ರಜೋಗುಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ,
ಅಧಮಾಸ್ತಮಸಶ್ಚಾಂಶಾ ಅಜ್ಞಾತಕುಲಸಮ್ಭವಾಃ
ಅಧಮರು ತಮೋಗುಣದ ಭಾಗ, ತಿಳಿಯದ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು,
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕುಲಟಾ ಯಾಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗೇ ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಾರಿಹೋದವರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು,
ಏವಂ ನಿಗದಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕೃತೇರ್ಭೇದಪಞ್ಚಕಮ್ 2.1.
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ವಿಧಗಳೆನ್ನುವ ವಿಭಜನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಪೂಜಿತಾ ಸುರಥೇನಾದೌ ದುರ್ಗಾ ದುರ್ಗಾರ್ತಿನಾಶಿನೀ
ದುರ್ಗಾ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ಮೊದಲಿಗೆ ಸುರಥನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ತತ್ಪಶ್ಚಾಜ್ಜಗತಾಂ ಮಾತಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಪೂಜಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಗದ್ಜನನಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು,
ತತೋ ದೇಹಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ಭರ್ತುಶ್ಚ ನಿನ್ದಯಾ
ಆಮೇಲೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪತಿಯ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು,
ಗಣೇಶಶ್ಚ ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸ್ಕನ್ದೋ ವಿಷ್ಣುಕಲೋದ್ಭವಃ
ಗಣೇಶ, ಕೃಷ್ಣನು ತಾನೇ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಕಂದ,
ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಙ್ಗಲಭೂಪೇನ ಪ್ರಥಮೇ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಮಂಗಳಭೂಪನು ಪೂಜಿಸಿದನು
ಸಾವಿತ್ರೀ ಪ್ರಥಮಂ ಚಾಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದೌ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜಿತಾ ರಾಧಾ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ
ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಸಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ರಾಧೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಗೋಪಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಗೋಪೈಶ್ಚ ಬಾಲಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಬಾಲಕೈಃ
ಆಕೆಯನ್ನು ಗೋಪಿಗಳು, ಗೋವಾಳುಗಳು, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿರ್ದೇವೈರ್ಮುನಿಭಿರ್ಮನುಭಿಸ್ತಥಾ। ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಭಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಿತಾ ವನ್ದಿತಾ ಸದಾ।।2.1.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಗಳು ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪ್ರಥಮೇ ದೇವೀ ಸುಯಜ್ಞೇನ ಚ ಪೂಜಿತಾ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ದೇವಿಯನ್ನು ಸುಯಜ್ಞನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ತತ್ಪಶ್ಚಾದಾಜ್ಞಯಾ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ನಂತರ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಲಾ ಯಾ ಯಾಃ ಸುಸಂಭೂತಾಃ ಪೂಜಿತಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಭಾರತೇ
ಆಕೆಂದೇ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಏವಂ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚರಿತಂ ಶುಭಮ್
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಕ್ರತಿಯ ಶುಭಕರವಾದ ಎಲ್ಲ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ ವಿಬೋಧನಾರ್ಥಂ ಬೋಧಸ್ಯ ವ್ಯಾಸತೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ತಿಳಿಯಲು, ವ್ಯಾಸನಿಂದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.