ಮಮಾವಧ್ಯಶ್ಚ ತ್ವದ್ವಂಶಶ್ಚೇತಿ ಪ್ರೀತೇನ ಚೇತಸಾ । ತವ ಪುತ್ರಾಯ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಜ್ಞಾನಂ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಂ ಪರಮ್
ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯದಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಯಾರೂ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನಾನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಿಮಿದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಮೀಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುರಾ ಸನತ್ಕುಮಾರಾರಾಯ ಪ್ರದತ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತಥಾ
ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸನತ್ಕುಮಾರರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು.
ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮೇ ಪುಣ್ಯತಮೇ ಪ್ರಶಸ್ತೇ ಸೂರ್ಯಪರ್ವಣಿ । ಗೌತಮಾಯ ಪ್ರದತ್ತಂ ಚ ಗೌರ್ಯಾ ಮನ್ದಾಕಿನೀತಟೇ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರ ಸೂರ್ಯಪರ್ವ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಗೌರಿ ದೇವಿ ಮಂಡಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಗೌತಮರಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಶಂಕರೇಣ ಚ ಶಿಷ್ಯಾಯ ಭಕ್ತಾಯ ಚ ದಯಾಲುನಾ । ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಚ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಶಿವಾಯ ವಿರಜಾತಟೇ
ದಯಾಮಯ ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ, ಶಿವನಿಗೂ ವಿರಜಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದೆನು.
ಭೃಗವೇ ಚ ಪುರಾ ದತ್ತಂ ಕುಮಾರೇಣ ಚ ಧೀಮತಾ । ತ್ವಂ ಚ ದಾಸ್ಯಸಿ ಬಾಣಾಯ ಬಾಣಃ ಸ್ತೋಷ್ಯತ್ಯನೇನ ಮಾಮ್
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಭೃಗುಮುನಿಗೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕುಮಾರನಿಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನೀನು ಇದನ್ನು ಬಾಣನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ, ಬಾಣನು ಇದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವನು.
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮುಬದಿಶ್ಯ ಗುರೋರ್ಮುಖಾತ್ । ವೃತಸ್ಯ ಪೂಜಿತಸ್ಯಾಪಿ ವಸ್ತ್ರಭೂಷಣಚನ್ದನೈಃ
ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಗುರುನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವನು, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಚಂದನದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ,
ಸುಸ್ನಾತೋ ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಾಕಾಲೇ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಾತ್ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಪದಾಂ ಖಣ್ಡನಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಾರಣಂ ಸರ್ವಸಂಪದಾಮ್ । ವಾರಣಂ ದುಃಖಶೋಕಾನಾಂ ಭವಾಬ್ಧಿಧೋರತಾರಣಮ್
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ತನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಖಣ್ಡನಂ ಗರ್ಭವಾಸಾನಾಂ ಜರಾಮೃತ್ಯುಹರಂ ಪರಮ್ ।ಬನ್ಧನಾನಾಂ ಚ ರೋಗಾಣಾಂ ಖಣ್ಡನಂ ಭಕ್ತಮಣ್ಡನಮ್
ಇದು ಗರ್ಭಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ । ವ್ರತೀ ವ್ರತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ತಪಸ್ವೀ ಚ ತಪಃಸು ಚ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದವನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಯಾದವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಸ್ತಯಂ ಸರ್ವದಾನಾನಾಂ ಫಲಂ ಚ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್ । ಲಕ್ಷಧಾ ಸ್ತೋತ್ರಪಾಠೇನ ಸ್ತೋತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಜನರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ಲಭತೇ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತೋತ್ರೋ ಭವೇದ್ಯದಿ । ಇಹಲೋಕೇ ದೇವತುಲ್ಯೋಽಪ್ಯನ್ತೇ ಯಾತಿ ಹರೇಃ ಪದಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ಬಂದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಪಾದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಬಾಣಯುದ್ಧೇ ಬಲಿಕೃತಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಮ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮೈಕೋನವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಬಾಣನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯು ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರ ಎಂಬ ನೂರ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಭಗವಾನುದ್ಧವೇತ ಬಲೇನ ಚ । ದೂತಂ ಪ್ರಶ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ವಿಧಾಯ ಮನ್ತ್ರಣಂ ಶುಭಮ್
ಇದೀಗ ನೂರ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉದ್ಧವ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಶುಭವಾದ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಶಿವೋ ಗಣಪತಿರ್ಯತ್ರ ದುರ್ಗಾಂ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನೀ । ಕಾರ್ತಿಕೇಯೋ ಭದ್ರಕಾಲೀ ಚೋಗ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಕೋಟರೀ
ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು, ಗಣೇಶನು, ದುರ್ಗಾ (ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು), ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಭದ್ರಕಾಳಿ, ಉಗ್ರಚಂಡಾ ಮತ್ತು ಕೋಟರಿ ಇದ್ದರು.
ಆಗತ್ಯ ನತ್ವಾ ದೂತಶ್ಚ ಗಣೇಶಂ ಚ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್ । ಮಾನವಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಪೂಚ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸಮುವಾಚ ಯಥೋಚಿತಮ್
ದೂತನು ಬಂದು, ಗಣೇಶ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಂದಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಾದಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ದೂತ ಉವಾಚ ಬಾಣಮಾಹ್ವಯತೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಂಗ್ರಾಮಾರ್ಥ ಮಹೇಶ್ವರ । ಕಿಂ ವಾಽನಿರುದ್ಧಮೂಷಾಂ ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಶರಣಂ ವ್ರಜ
ದೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಕೃಷ್ಣನು ಬಾಣನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ, ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಊಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕು.
ರಣೇ ನಿಮನ್ತ್ರಿತೋ ಯೋ ಹಿ ನ ಯಾತಿ ಭಯಕಾತರಃ । ಪರತ್ರ ನರಕಂ ಯಾತಿ ಸಪ್ತಭಿಃ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ
ಯಾರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಯದಿಂದ ಹೋಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಏಳು ಪಿತೃಗಳೊಡನೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ದೂತಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಯಥೋಚಿತಮ್ । ಉವಾಚ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವೀ ಸ್ವಯಂ ಶಂಕರಸಂನಿಧೌ
ದೂತನ ಮಾತು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿ, ಶಂಕರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ ಗಚ್ಛ ಬಾಣ ಮಹಾಭಾಗ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತವ ಕನ್ಯಕಾಮ್ । ಸರ್ವಸ್ವಂ ಯೌತಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜ
ಪಾರ್ವತೀ ಹೇಳಿದರು: ಬಾಣನೆ, ನೀನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಹೋಗು; ನಿನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೊಂದು.
ಸರ್ವೇಷಾಮೀಶ್ವರಂ ಬೀಜಂ ದಾತಾರಂ ಸರ್ವಸಂಪದಮ್ । ವರಂ ವರೇಪ್ಯಂ ಶರಣಂ ಕೃಪಾಲುಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಪರಮ ವರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ, ದಯಾಳು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯವನು.
ಪಾರ್ವತೀವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮೂಚುಸ್ತೇ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ । ಪ್ರಶಸಂಸುಃಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಧನ್ಯಧನ್ಯೇತಿ ಸರ್ವದಾ
ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸದಾ 'ಧನ್ಯಳು, ಧನ್ಯಳು' ಎಂದು ಹೊಗಳಿದರು.
ಕೋಪಾವಿಷ್ಟಶ್ಚ ಬಾಣೋಽಯಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸಹಸಾಽಸುರಃ । ಸಾಂನಾಹಿಕೋ ಧನುಷ್ಪಾಣಿಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಂಕರಂ ಯಯೌ
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಣನು, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು, ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿ ಆಗಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶಂಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೊರಟನು.
ಸರ್ವೈರ್ನಿಷಿಧ್ಯಮಾನಶ್ಚ ಕಮ್ಪಿತೋ ರಕ್ತಲೋಚನಃ । ಸಾಂನಾಹಿಕಶ್ಚ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ತ್ರಿಕೋಟ್ಯಾ ಚ ಮಹಾಬಲಃ
ಎಲ್ಲರೂ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಬಾಣನು ಕಂಪಿತನಾಗಿ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿ ಆಗಿ, ಮೂರು ಕೋಟಿಯ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಕುಮ್ಭಾಣ್ಡಃ ಕೂಪಕರ್ಣಶ್ಚ ನಿಕುಮ್ಭಃ ಕುಮ್ಭ ಏವ ಚ । ಸೇನಾಪತೀಶ್ವರಶ್ಚೈತೇ ಯಯುಃ ಸಾಂನಾಹಿಕಾಸ್ತಥಾ
ಕುಂಭಾಂಡ, ಕೂಪಕರ್ಣ, ನಿಕುಂಭ, ಕುಂಭ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನು, ಇವರು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ಉನ್ಮತ್ತಭೈರವಶ್ಚೈವ ಸಂಹಾರಭೈರವಸ್ತಥಾ । ಅಸಿತಾಙ್ಗೋ ಭೈರವಶ್ಚ ರುರುಭೈರವ ಏವ ಚ
ಉನ್ಮತ್ತ ಭೈರವ, ಸಂಹಾರ ಭೈರವ, ಅಸಿತಾಂಗ ಭೈರವ ಮತ್ತು ರುರು ಭೈರವ ಕೂಡ ಹೋದರು.
ಮಹಾಭೈರವಸಂಜ್ಞಶ್ಚ ಕಾಲಭೈರವ ಏವ ಚ । ಪ್ರಚಣ್ಡಭೈರವಶ್ಚೈವ ಕ್ರೋಧಭೈರವ ಏವ ಚ
ಮಹಾಭೈರವ, ಕಾಲಭೈರವ, ಪ್ರಚಂಡ ಭೈರವ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಭೈರವ ಕೂಡ ಹೋದರು.
ಪ್ರಯಯುಃ ಶಕ್ತಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಸರ್ವೇ ಸಾಂನಾಹಿಕಾಶ್ಚ ತೇ । ಕಾಲಾಗ್ಗಿರುದ್ರೋ ಭಗವಾನ್ರುದ್ರೈಃ ಸಾಂನಾಹಿಕೋ ಯಯೌ
ಆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೊರಟರು; ಕಾಲಾಗ್ನಿರೂಪಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರನು, ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಆಯುಧಧಾರಿ ಆಗಿ ಹೊರಟನು.
ಉಗ್ರಚಣ್ಡಾ ಪ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಚಣ್ಡಿನಾಯಿಕಾ । ಚಣ್ಡೇಶ್ವರೀ ಚ ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಚಣ್ಡೀ ಚಣ್ಡಕಪಾಲಿಕಾ
ಉಗ್ರಚಂಡ, ಪ್ರಚಂಡ, ಚಂಡಿಕಾ, ಚಂಡಿನಾಯಕಿ, ಚಂಡೇಶ್ವರಿ, ಚಾಮುಂಡಾ, ಚಂಡಿ ಮತ್ತು ಚಂಡಕಪಾಲಿಕಾ ಹೋದರು.
ಅಷ್ಟೌ ಚ ನಾಯಿಕಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಯಯುಃ ಖರ್ಪರಾವಿನ್ತಾಃ । ಕೋಟರೀ ರತ್ನಯಾನಸ್ಥಾ ಶೋಣಿತಗ್ರಾಮದೇವತಾ
ಎಂಟು ನಾಯಕಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಖರ್ಪರ ಹಿಡಿದು ಹೊರಟರು; ಕೋಟರಿ, ರತ್ನಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶೋಣಿತಗ್ರಾಮದ ದೇವತೆಯೂ ಹೋದಳು.