ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಮಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಕಮಲಲೋಚನಮ್ । ವಹನಿಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಯಾತೋ ದ್ವಿಜರೂಪೀ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಥಯಾಮಾಮ ಶ್ರುತಿಕೌಟಪರಂ ವಚಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಅಗ್ನಿದೇವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ವೇದಕ್ಕೂ ಮೀರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆಗಮಿಸಿದರು.
ವಹ್ನಿರುವಾಚ ಶೃಣು ರಾಮ ಮಹಾಭಾಗ ಸೀತಾಸಂಗೋಪನಂ ಕುರು । ಸಪ್ತಾಹಾಭ್ಯನ್ತರೇ ಚೈವ ರಾವಣೋ ದುಷ್ಟರಾಕ್ಷಸಃ
ಅಗ್ನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಮಾ, ಮಹಾಭಾಗ, ಕೇಳು. ಸೀತೆಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇರಿಸು. ಏಳುದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ರಾವಣನು ಬರುವನು.'
ದುರ್ನಿವಾರ್ಯಃ ಪ್ರಾಕ್ತನೇನ ಜಾನಕೀಂ ಚ ಹರಿಷ್ಯತಿ । ವಿಧಾತ್ರಾ ಲಿಖಿತಂ ಕರ್ಮ ಪ್ರಾಕ್ತಂನಂ ಕೇನ ವಾರ್ಯತೇ
ಹಿಂದಿನ ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆಗದು. ಅವನು ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವನು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬರೆದಿರುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವೇದೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಕಥಿತಂ ನ ಚ ದೈವಾತ್ಪರಂ ವರಮ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳೂ ಹೇಳಿವೆ: ವಿಧಿಯಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ರಾಮ ಉವಾಚ ಸೀತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ಚ್ಛಾಯಾಽತ್ರೈವ ತು ತಿಷ್ಠತು । ಕಲತ್ರವರ್ಜನಂ ಕರ್ಮ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಜುಗುಪ್ಸಿತಮ್
ರಾಮನು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಸೀತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಆದರೆ ಅವಳ ನೆರಳು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ. ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಂದನೀಯ.'
ಸೀತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ರುದತೀಂ ಚ ಹುತಾಶನಃ । ಸೀತಯಾ ಸದೃಶೀ ಛಾಯಾ ತಸ್ಥೌ ಶ್ರೀರಾಮಸಂನಿಧೌ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಅಳುತ್ತಿರುವ ಸೀತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಸೀತೆಗೆ ಹೋಲುವ ನೆರಳು ಶ್ರೀರಾಮನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು.
ಸಾ ಚ ಚ್ಛಾಯಾ ಹೃತಾ ಪೂರ್ವ ರಾವಣೇನಾವಲೀಲಯಾ । ಸಮುದ್ದಧಾರ ತಾಂ ರಾಮೋ ನಿಹತ್ಯ ತಂ ಸಬಾನ್ಧವಮ್
ಆ ನೆರಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ರಾವಣನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಆ ನೆರಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ತಂದನು.
ವಹ್ನೌ ಪರೀಕ್ಷಾಕಾಲೇ ಚ ಚ್ಛಾಯಾ ವಹ್ನೌ ವಿವೇಶ ಸಾ । ಅಗ್ನಿಶ್ಛಾಯಾಂ ಚ ಸಂರಕ್ಷ್ಯ ದದೌ ರಾಮಾಯ ಜಾನಕೀಮ್
ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ನೆರಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಅಗ್ನಿದೇವರು ಆ ನೆರಳನ್ನು ಕಾಯ್ದು, ಜಾನಕಿಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಕೊಟ್ಟರು.
ರಾಮಸ್ತಾಂ ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಮುದಾ । ಛಾಯಾ ತಸ್ಥೌ ವಹ್ನಿಪಾರ್ಶ್ವೇ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ
ರಾಮನು ಆಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಛಾಯಾ ಅಗ್ನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಉಳಿದುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಚ ಚ್ಛಾಯಾ ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ನಾರಾಯಣಸರೋವರೇ । ತಪಶ್ಚಕಾರ ದಿವ್ಯಂ ಚ ಶಾತವರ್ಷಂ ಚ ಶೂಲಿನಃ
ಆ ಛಾಯಾ ನಾರಾಯಣ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿದಳು. ಶಂಕರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ದಿವ್ಯ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಳು.
ವರಂ ವೃಣುಷ್ವ ಭದ್ರೇ ತ್ವಮುವಾಚ ಶಂಕರಶ್ಚ ತಾಮ್ । ಉವಾಚ ಶಿವಂ ವ್ಯಗ್ರಾ ಭರ್ತುರ್ದುಃಖೇನ ದುಃಖಿತಾ
ಶಂಕರನು ಆಕೆಗೆ, 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು ಭದ್ರೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗಂಡನ ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಆಕೆ ಶಿವನನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು.
ಪತಿಂ ದೇಹಿ ಪಞ್ಚಧಾ ಸಾ ವರಂ ವವ್ರೇ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ । ಸರ್ವಸಂಪತ್ಪ್ರದಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯೈ ಶರ್ವೋ ವರಂ ದದೌ
ಆಕೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವರನ್ನು, 'ನನಗೆ ಐದು ಗಂಡಸರು ಬೇಕು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಎಲ್ಲ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಶರ್ವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಸಾಧ್ವಿ ತ್ವಂ ಪಞ್ಚಧಾ ಬ್ರೂಹಿ ಪತಿಂ ದೇಹೀತಿ ವ್ಯಾಕುಲಾ । ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಹರೇರಂಶಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತವ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: 'ಸಾಧ್ವಿಯೆ, ನೀನು ಆತುರದಿಂದ ಐದು ಬಾರಿ ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಡಿರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೆ. ಐದು ಇಂದ್ರರು, ಹರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯರಾಗುವರು.'
ತೇ ಚ ಸರ್ವೇ ಚ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚಾಧುನಾ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ । ಸಾ ಚ ಚ್ಛಾಯಾ ದ್ರೌಪದೀ ಚ ಯಜ್ಞಕುಣ್ಡಸಮುದ್ಭವಾ
ಆ ಐದು ಇಂದ್ರರು ಈಗ ಐದು ಪಾಂಡವರು ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಛಾಯಾ ಯಜ್ಞಕುಂಡದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದ್ರೌಪದಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೃತಯುಗೇ ವೇದವತೀ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ । ದ್ವಾಪರೇ ದ್ರೌಪದೀ ಛಾಯಾ ತೇನ ಕೃಷ್ಣಾ ತ್ರಿಹಾಯಣೀ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ವೇದವತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಕನ ಮಗಳು, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವೈಷ್ಣಪೀ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಾ ಚ ತೇನ ಕೃಷ್ಣಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ । ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಹೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಾ ಚ ಪಶ್ಚಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತೆಯೂ, ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಇಂದ್ರರ ರಾಣಿಯಾಗುವಳು.
ರಾಜಾ ದದೌ ಫಾಲ್ಗುನಾಯ ಕನ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ಸ್ವಯಂವರೇ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮಾತರಂ ವೀರೋ ವಸ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾಽಧುನಾ
ರಾಜನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಫಾಲ್ಗುನನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ವೀರನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈಗ ನಾನು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.'
ತಮುವಾಚ ಸ್ವಯಂ ಮಾತಾ ಗೃಹಾಣ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ । ಶಂಭೋರ್ವರೇಣ ಪೂರ್ವ ಚ ಪರತ್ರ ಮಾತುರಾಜ್ಞಯಾ
ಅವನ ತಾಯಿ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮಂದಿರ ಜೊತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊ. ಶಂಕರನ ಹಳೆಯ ವರದಿಂದ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡು.'
ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಸ್ವಾಮಿನಸ್ತೇನ ಹೇತುನಾ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ । ಚತುರ್ದಶಾನಾಮಿನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಾಃ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಐದು ಪಾಂಡವರು ಗಂಡಸರು. ನಾಲ್ಕುಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ಐದು ಇಂದ್ರರು ಐದು ಪಾಂಡವರು ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶಂಕರೇಣಾಭಿಸಂಶಪ್ತಾ ಸಾ ಮಾತ್ರಾ ಭರ್ತ್ಸಿತೇನ ಚ । ಭರ್ತಾತೇ ಭಸ್ಮಸಾದ್ಭೂತೋ ಹರಕೋಪಾನಲೇನ ಚ
ಶಂಕರನು ಶಾಪಿಸಿದುದರಿಂದ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಗದರಿಕೆಯಿಂದ, ಅವಳ ಗಂಡನು ಹರನ ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮವಾಗಿದ್ದನು.
ಹೇ ರತಿ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಶಪ್ತಾ ದೈತ್ಯಗ್ರಸ್ತಾ ಭವಾಧುನಾ । ವಿಜಿತ್ಯದೇವಾನ್ಸೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಶಮ್ಬರಸ್ತ್ವಾ ಹರಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ರತಿಗೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನೀನು ದೈತ್ಯನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವೆ. ಶಂಭರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವನು.'
ಪುನರುವತಂ ವರಂ ಪ್ರಾದಾತ್ಸತೀತ್ವಾಂ ತೇ ನ ಯಾಸ್ಯತಿ । ಛಾಯಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಿಷ್ಠ ಗೇಹೇ ಯಾವಜ್ಜೀವತಿ ತೇ ಪತಿಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: 'ನಿನ್ನ ಪತಿವ್ರತ್ಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದು. ನೀನು ಛಾಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು, ಪತಿ ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ.'
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್ । ದೇವಾನಾಂ ಗುಪ್ತಚರಿತಂ ಶ್ರೃಣು ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದೆನು. ಈಗ, ದೈತ್ಯೇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಪ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ಸುಭದ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ । ಕುಮ್ಭಾಣ್ಡಭ್ರಾತಾ ಬಲವಾನ್ಬಾಣಸೇನಾಪತೀಶ್ವರಃ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸುಭದ್ರನು, ಕುಂಭಾಂಡನ ಸಹೋದರನು, ಬಾಣಸೇನೆಯ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ನಿರ್ಭತ್ಸರ್ಯ ಬಾಣಂ ಸಮರೇ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಿರ್ಮಹಾರಥಃ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪೌತ್ರಂ ಶೂಲಂ ಚ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಪ್ರಲಯಾಗ್ನಿವತ್
ಆ ಮಹಾರಥಿ ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿದು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಬಾಣನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತ ಶೂಲವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಅರ್ಧಯನ್ದ್ರೇಣ ತಚ್ಛೂಲಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ಕಾಮಪುತ್ರಕಃ । ಶಕ್ತಿಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಭದ್ರಶ್ಚ ಶತಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭಾಮ್
ಕಾಮಪುತ್ರನು ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಬಾಣದಿಂದ ಆ ಶೂಲವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿದನು. ಭದ್ರನು ನೂರಾರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಸೆದನು.
ವೈಷ್ಣವಾಸ್ತ್ರೇಣ ಚಿಚ್ಛೇದ ತಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ಕಾಮಪುತ್ರಕಃ । ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಸುಭದ್ರೋ ರಣಮೂರ್ಧನಿ
ವೈಷ್ಣವಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಾಮನ ಮಗನು ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು; ಸಮರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರನು ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶೇತೇ ನಿರ್ಭೀತೋ ಮದನಸ್ಯ ಸುತೋ ಬಲೀ । ಊರ್ಧ್ವಮಸ್ತ್ರಂ ಚ ಬಭ್ರಾಮ ಶತಸೂರ್ಯಸಮಪ್ರಭಮ್
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮದನನ ಮಗನು ವಂದಿಸಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಮಲಗಿದನು; ನಂತರ ನೂರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಪ್ರಲೀನಮಸ್ತ್ರಮಾಕಾಶೇ ವಿಶ್ವಸಂಹಾರಕಾರಣಮ್ । ಅಸ್ತ್ರೇ ಗತೇ ಸೋಽನಿರುದ್ಧೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಮಹಾನಸಿಮ್
ಆ ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಆಯುಧವು ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಕರಗಿಹೋಯಿತು; ಆಯುಧವು ಮಾಯವಾದಾಗ ಅನಿರುದ್ಧನು ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಬಭಞ್ಜಭದ್ರರಥಂ ಜಘಾನಾಶ್ವಾಂಶ್ಚ ಸಾರಥಿಮ್ । ಜಘಾನ ತಂ ಸುಭದ್ರಂ ಚ ಲೀಲಯಾ ರಣಮೂರ್ಧನಿ
ಅನಿರುದ್ಧನು ಸುಭದ್ರನ ರಥವನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿ, ಅವನ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು; ಸಮರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಸುಭದ್ರನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು.