ರಥಮಾರೋಹಯಾಮಾಸ ನಿದ್ವಿತಂ ಬಾಲಕಂ ಮುದಾ । ಸಾ ಮನೋಯಾಯಿನೀ ಭದ್ರಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಬಾಲಕಂ ಮುನೇ
ಅವಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಲಕನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದಳು; ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಗಬಲ್ಲ ಭದ್ರಾ ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಮುನಿಯೇ.
ಮುಹೂರ್ತಾಚ್ಛೋಣಿತಪುರಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಙ್ಖಧ್ವನಿಂ ಯಯೌ । ಅಥಾಽಽಶ್ರಮಾಭ್ಯನ್ತರೇ ಚ ರುರುದುಃ ಸರ್ವಯೋಷಿತಃ
ಅವಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶೋಣಿತಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶಂಖಧ್ವನಿ ಮಾಡಿದಳು; ನಂತರ ಆಶ್ರಮದೊಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಂಗಸರು ಅತ್ತರು.
ಅಹೋ ಬಾಣಹರೋ ವತ್ಸಃ ಕ್ವಗತಃ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಃ । ಕೃಷ್ಣಸ್ತಾಶ್ಚ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವತತ್ತ್ವವಿತ್
'ಅಯ್ಯೋ, ಬಾಣನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು?' ಎಂದು ಅತ್ತರು; ಕೃಷ್ಣನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ಸಾಮ್ಬಕಾಮಬಲೈಃ ಸಾರ್ಧ ಕೃಷ್ಣಾಃ ಸಾತ್ಯಕಿನಾ ತಥಾ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಗಾನುಡಂ ವೀರಂ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಸತ್ವರಃ
ಸಾಂಬ, ಕಾಮಬಲಾ ಮತ್ತು ಸಾತ್ಯಕಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಗಾಣುಡ ಎಂಬ ವೀರನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿದನು.
ಸುದರ್ಶನಂ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಂ ಪದ್ಮಂ ಕೌಮೋದಕೀಂ ಗದಾಮ್ । ಪಶ್ಚಾದ್ಯಾಸ್ಯತಿದೇವೇಶೋ ನಗರಂ ಶೋಣಿತಂ ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು ನಂತರ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ, ಪಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖ, ಪದ್ಮ, ಕೌಮೋದಕಿ ಗದೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶೋಣಿತಪುರಕ್ಕೆ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ.
ಸಗಣೈಃಶಂಕೇರಣೈವ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಪರಿರಕ್ಷಿತಮ್ । ಅಥ ಸಾ ಯೋಗಿನೀ ಧನ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಾ ಮಾನ್ಯಾ ಚ ಯೋಷಿತಾಮ್
ಶಿವನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆ ಧನ್ಯಳಾದ ಯೋಗಿನಿ, ಪುಣ್ಯವಂತಿ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದವಳಾದಳು.
ಶಿಷ್ಯಾ ದುರ್ವಾಸಸಃ ಶಾನ್ತಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗೇನ ಸಿದ್ಧಿದಾ । ಬಾರಕಂ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ರುದನ್ತಂ ಮಾತರಂ ಸ್ಮರನ್
ದುರ್ವಾಸನ ಶಿಷ್ಯೆಯಾದ ಶಾಂತಾ, ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಬಾರಕನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದಳು.
ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಮಾಲ್ಯಚನ್ದನಭೂಷಣಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಸುವೇಷಂ ಬಾಲಸ್ಯ ಕನ್ಯಾನ್ತಃ ಪುರಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಹಾರ, ಚಂದನ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಆ ಹುಡುಗಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅವಳ ಅಂತರಂಗಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು.
ಚಕ್ರೇ ಪ್ರವೇಶಂ ಯೋಗೇನ ರಕ್ಷಕೈಶ್ಚಾಪಿ ರಕ್ಷಿತಮ್ । ತಾಮೂಷಾಂ ನಿದ್ರಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಿರಾಹಾರಾಂ ಕೃಶೋದರೀಮ್
ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ರಕ್ಷಕರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಊಷೆಯನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ದುರ್ಬಳಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಶೀಘ್ರಂ ಚ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ಸಖೀಭಿಃ ಪರಿರಕ್ಷಿತಾಮ್ । ಊಷಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಸುಸ್ನಾತಾಂ ವಸ್ತ್ರಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಊಷೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು.
ವಸ್ತ್ರೈರ್ಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚನ್ದನೈಶ್ಚ ಸಿನ್ದೂರಪತ್ರಕೈಃ ಶುಭೈಃ । ದ್ವಯೋಃ ಸಂಭಾಷಣಂ ತತ್ರ ಮಾಹೇನ್ದ್ರೇ ಚ ಶುಭಕ್ಷಣೇ
ಅವರೆಲ್ಲರು ಬಟ್ಟೆ, ಹಾರ, ಚಂದನ, ಶುಭವಾದ ಕುಂಕುಮದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯಿತು.
ಕಾರಯಾಮಾಸ ಗುಪ್ತ್ಯಾ ಚ ಸಖೀನಾಂ ಸಂಮತೇನ ಚ । ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ರೇಮೇ ವಿಗತಜ್ವರಾ
ಸಂಗಾತಿಯರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅವರ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ಪತಿವ್ರತೆ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು.
ಗಾನ್ಧರ್ವೇಣ ವಿವಾಹೇನ ತಾಮುವಾಹ ಸ್ಮರಾತ್ಮಜಃ । ರತಿರ್ಬಭೂವ ಸುಚಿರಮುಭಯೋಃ ಸುಖಕಾರಣಮ್
ಗಂಧರ್ವ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ, ಕಾಮದ ಮಗ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಆ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವಾಯಿತು.
ದಿವಾನಿಶಂ ನ ಬುಬುಧೇ ಸ್ಮರಪುತ್ರಃ ಸ್ಮರಾತುರಃ । ಊಷಾ ಕಾಮಾತುರಾ ಪ್ರೌಢಾ ನವೋಢಾ ನವಸಂಗಮಾತ್
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಕಾಮಪುತ್ರನು ಏನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಊಷೆ, ಪ್ರೌಢಳಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದವಳಾಗಿ, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ ಪುಂಸಶ್ಚ ಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರೇಣ ಕಾಮುಕೀ । ಏವಂ ನಿತ್ಯಂ ಚ ರಹಸಿ ಸಂಗಮಃ ಸುಮನೋಹರಃ ಬಭೂವ ಸುಚಿರಂ ವಿಪ್ರ ರಾಜಾ ಶುಶ್ರಾವ ರಕ್ಷಕಾತ್
ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಆಕೆಗೆ ಮೂರ್ಚ್ಛೆ ಬಂತು, ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಹೀಗೆ, ಅವರಿಬ್ಬರ ರಹಸ್ಯ ಸಂಗಮ ಬಹುಕಾಲ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ರಾಜನು ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಕರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದಾನಾo ಊಷಾನಿರುದ್ಧಯೋಃ ಸಂಗಮೇ ಚತುರ್ದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಊಷೆ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧರ ಸಂಗಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನೂರನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅಥ ಪಞ್ಚದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥ ಭೀತಾ ರಕ್ಷಕಾಸ್ತೇ ಸಮೂತುರ್ಬಾಣಮೀಶ್ವರಮ್ । ಸ್ಕನ್ದಂ ಗಣೇಶಂ ದುರ್ಗಾಂ ಚ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ
ಈಗ ನೂರಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಭಯಗೊಂಡ ರಕ್ಷಕರು ಬಾಣನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸ್ಕಂದ, ಗಣೇಶ, ದುರ್ಗಾ ಇವರಿಗೆ ದಂಡವತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ರಕ್ಷಕಾ ಊಚುಃ ಅಹೋ ದುಷ್ಟಶ್ಚ ಕಾಲೋಽಯಮತೀವ ದುರತಿಕ್ರಮಃ । ಸ್ವತನ್ತ್ರಾ ಬಾಲಿಕಾ ಪ್ರೌಢಾ ಪತಿಮಿಚ್ಛತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ರಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೋ, ಈ ದುಷ್ಟ ಕಾಲವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಈಗ ನಮ್ಮ ಹುಡುಗಿ ಪ್ರೌಢಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಬೇಕೆಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸಙ್ಗಸಂಗಮಂ ನಾಥ ಸಾಧೂನಾಂ ದುಃಖಕಾರಣಮ್ । ಸಂಸರ್ಗಜಾ ಗುಣಾ ದೋಷಾ ಭವನ್ತಿ ಸತತಂ ನೃಣಾಮ್
ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಸಂಗಮ ಸದಾಚಾರಿಗಳಿಗೆ ದುಃಖದ ಕಾರಣ, ಒಬ್ಬರೊಡನೆ ಒಬ್ಬರು ಬೆರೆವುದರಿಂದ ಸದಾ ಗುಣ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಸ್ವಯಂ ದೂತೀ ಸಮಾನೀಯ ಪರಂ ವರಮ್ । ರಣಶೂರಂ ಮಹಾವೀರಂ ನೃಪೇನ್ದ್ರಂ ಚ ಮಹಾರಥಮ್
ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ತಾನೇ ದೂತಿಯಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವರನನ್ನು—ಯುದ್ಧಶೂರ, ಮಹಾವೀರ, ರಾಜ, ಮಹಾರಥಿಯನ್ನು—ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂತು.
ಯುವಾನಂ ವ್ಯಾಧಿಹೀನಂ ಚ ಕನ್ದರ್ಪಾದಪಿ ಸುನ್ದರಮ್ । ಸಂಭೋಗಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಬುಬುಧೇ ನ ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವನ ಯುವಕನು, ಯಾವುದೇ ರೋಗವಿಲ್ಲದವನು, ಕಾಮದೇವನಿಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರನು; ಅವಳ ಸಂಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು. ಅವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ಏನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಂಪ್ರತಂ ತವ ಕನ್ಯಾ ಸಾಽಪ್ಯೂಷಾಗರ್ಭವತೀ ಸತೀ । ಕುಲಜಾ ಕುಲಯೋಶ್ಚೈವ ತಪ್ತಾಙ್ಗಾರಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮಗಳು ಊಷೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ; ಕುಲವಂತಳಾದ ಅವಳು, ಉರಿಯುವ ಕೆಂಡದಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ದೌಹಿತ್ರೋ ವಾಽಪಿ ದೌಹಿತ್ರೀ ಬಭುವ ಸಾಂಪ್ರತಂ ತವ। ಕನ್ಯಾಂ ಪಶ್ಯ ಮಹಾಪ್ರೌಢಾಂ ನಗರೀಂ ನಾಗರಾನ್ವಿತಾಮ್
ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ನಗರವನ್ನೂ ಅದರ ಜನರನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ತುಂಬಾ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ನಖವಿಕ್ಷತಸರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ವರಾಧೀನಾಂ ಚ ಚಞ್ಚಲಾಮ್ । ಪುಂಸಶ್ಚ ಸಙ್ಗಿರೀಂ ಶಶ್ವದ್ರಹಸ್ಯೇ ರತಿಸಙ್ಗಿನೀಮ್
ಅವಳ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲೆಡೆ ನಖದ ಗುರುತುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಅವಳು ಚಂಚಲಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಹುಡುಗನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಜೊತೆ ಸೇರಲು ಆತುರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸಕಟಾಕ್ಷಾಂ ಚ ಚ़ಞ್ಚಲೇಕ್ಷಣವೀಕ್ಷತಾಮ್ । ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಜ್ಜಿತಶ್ಚ ಬಾಣಸ್ತತ್ರ ಚುಕೋಪ ಹ
ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ, ಬದಿಗಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾಣನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಯುದ್ಧಾಯ ಚ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ವಾರಿತಃ ಶಭುನಾ ಭೃಶಮ್ । ವಾರಿತಶ್ಚ ಗಣೇಶೇನ ಸ್ಕನ್ದೇನ ಶಿವಯಾ ತಥಾ
ಅವನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಶಂಭುವು ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು; ಗಣೇಶನೂ, ಸ್ಕಂದನೂ, ಶಿವೆಯೂ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಿದರು.
ಭೈರವ್ಯಾ ಭದ್ರಕಾಲ್ಯಾ ಚ ಯೋಗಿನೀಭಿಶ್ಚ ಸಂತತಮ್ । ಅಷ್ಟಭಿರ್ಭೈರವೈಶ್ಚೈವ ರುದ್ರೈರೇಕಾದಶಾತ್ಮಕೈಃ
ಭೈರವಿಯೂ, ಭದ್ರಕಾಳಿಯೂ, ಯೋಗಿನಿಯರೂ, ಎಂಟು ಭೈರವರೂ, ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳ ರುದ್ರರೂ ಅವನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಭೂತೈಃ ಪ್ರೇತೈಶ್ಚ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡೈರ್ವೇತಾಲೈರ್ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸೈಃ । ಯೋಸೀನ್ದ್ರೈರಪಿ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರೈ ರುದ್ರೈಶ್ಚಣ್ಡಾದಿಭಿಸ್ತಥಾ
ಭೂತಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು, ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು, ವೇತಾಳರು, ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರು, ಯೋಗಿಗಳ ಹಾಗೂ ಸಿದ್ಧರ ನಾಯಕರು, ಚಂಡನಂತಹ ಭಯಂಕರ ರುದ್ರರು—all ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಿದರು.
ಕೋಟರ್ಯಾ ಪ್ರಾಮದೇವ್ಯಾ ಚ ಯಥಾ ಮಾತ್ರಾ ಹಿತಾಯ ಚ । ಉವಾಚ ಶಂಕರೋ ಬಾಣಂ ಮೂಢಂ ಪಣ್ಡಿತಮಾನಿನಮ್ ಹಿತಂ ಸತ್ಯಂ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಂ ಪರಿಣಾಮಸುಖಾವಹಮ್
ಕೋಟರಾ, ಪ್ರಾಮದೇವಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ—all ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ; ಶಂಕರನು, ತನ್ನನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಆದರೆ ಮೂಢನಾದ ಬಾಣನಿಗೆ, ಹಿತಕರವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಶೃಣು ಬಾಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಪುರಾತನೀಮ್ । ಭುವೋ ಭಾರಾವತರಣೇ ಭಾರತೇ ಸ್ವಯಮೀಶ್ವರಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು: ಬಾಣಾ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಭಗವಂತನು ಸ್ವತಃ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು.