ರತ್ನಕೇಯುರವಲಯರತ್ನಮಞ್ಜೀರರಞ್ಜಿತಮ್ । ರತ್ನಕುಣ್ಡಲಯುಗ್ಮೇನ ಗಣ್ಡಸ್ಥಲವಿರಾಜಿತಮ್
ಅವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಕಂಗಣಗಳು, ಕೈಬಳ್ಳಿಗಳು, ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಗಜ್ಜೆಗಳು ಹೊದಲಾಗಿದ್ದವು; ಅವನ ಕನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊಳಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಭೂಷಿತಂ ಪೀತವಾಸಸಾ । ಸುಚಾರುಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯವಕ್ಷಃ ಸ್ಥಲಸಮುಜ್ಜ್ವಲಮ್
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಮಾಲತಿಪೂವಿನ ಹಾರ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಶಯಾನಂ ರತ್ನಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಪುಷ್ಪಚನ್ದನಚರ್ಚಿತೇ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಹಸಾ ಸಾಧ್ವೀ ತನ್ಮೂಲಂ ಪ್ರಯಯೌ ಮುದಾ
ಅವನು ಹೂವಿನ ಲೇಪ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರತ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ಹಠಾತ್ ಕಂಡಾಗ, ಆ ಸತೀ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ಸಾಧ್ವೀ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ । ಕಾಮಾತ್ಮಜಪ್ರಿಯಾ ಕಾನ್ತಾ ಕಾಮಬಾಣಪ್ರಪೀಡಿತಾ
ಆ ಸತೀ ಸ್ತ್ರೀ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲಗೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗೆ ಹೃದಯದ ಮಾತು ಹೇಳಿದಳು.
ಊಷೋವಾಚ ಕಸ್ತ್ವಂ ಕಾಮುಕ ಭದ್ರಂ ತೇ ಮಾಂ ಭಜಸ್ವ ಸ್ಮರಾತುರಾಮ್ । ಅತಿಪ್ರೌಢಾಂ ನವೋಢಾಂ ಚ ನವಸಂಗಮಲಾಲಸಾಮ್
ಊಷಾ ಹೇಳಿದಳು: ನೀನು ಯಾರು, ಓ ಪ್ರೇಮಿಯೇ? ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ತುಂಬಾ ಪ್ರೌಢಳೂ, ಹೊಸದಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದವಳೂ, ಸಂಗಮದ ಆಸೆಯಿಂದಿರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ತವಾನುರಕ್ತಾಂ ಭಕ್ತಾಂ ಚ ಗಾನ್ಧರ್ವೇಣ ಸಮುದ್ವಹ । ವಿವಾಹಾಷ್ಟಪ್ರಕಾರೇಷು ಗಾನ್ಧರ್ವಃ ಸುಲಭೋ ನೃಣಾಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವಳೂ, ನಿಷ್ಠಾವಂತಳೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಗಾಂಧರ್ವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸು. ವಿವಾಹದ ಎಂಟು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಂಧರ್ವ ವಿವಾಹ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅನುರಕ್ತಾಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ಯಜೇದ್ಯಃ ಕಪಟೀ ಪುಮಾನ್ । ತಸ್ಮಾದ್ಯಾತಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಶಾಪಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸುದಾರುಣಮ್
ಯಾವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಮೋಸದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಾಪವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪುಮಾನುವಾಚ ಅಹಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪೌತ್ರಶ್ಚ ಕಾಮದೇವಾತ್ಮಜಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಕಥಂ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಕಾನ್ತೇ ತಯೋರನುಮತಿಂ ವಿನಾ
ಆ ಯುವಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಾನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗನೂ, ಕಾಮದೇವನ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಿಬ್ಬರ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ, ಓ ಸುಂದರಿಯೇ?
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಪುಮಾನನ್ತರ್ಧಾನಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ಕಾಮೇನ ವ್ಯಾಕುಲಾ ಕಾನ್ತಾ ನ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾನ್ತಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಯುವಕನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸುಂದರಿ, ತನ್ನ ಇಷ್ಟದ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ ದುಃಖಪಟ್ಟಳು.
ನಿದ್ರಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಮುತ್ಥಾಯ ತಲ್ಪಾದೇವ ಮನೋಹರಾತ್ । ವಿಷಸಾದ ಸಖೀಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಮತ್ತಾ ರುದತೀ ಭೃಶಮ್
ಅವಳು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಮನಮೋಹಕ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸು ತಾಳದೆ, ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಾಂ ವರಾಽಽಲೀನಾಂ ಕಿಂ ಕಿಮಿತ್ಯೇವ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಉವಾಚ ಬೌಧಯಾಮಾಸ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಸುಯೋಗಿನೀ
ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರು, 'ಏನು ಆಯಿತು? ಏನು ಆಯಿತು?' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರು. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಚೇತನಂ ಕುರು ಕಲ್ಯಾಣಿ ಕಸ್ಮಾತೇ ಭೀತಿರುಲ್ಬಣಾ ।ಸ್ವಯಂ ಶಂಭುಃ ಶಿವಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದುರ್ಲಙ್ಧ್ಯೇ ನಗರೇ ಸತಿ
ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಹೇಳಿದಳು: ಓ ಶುಭಳೇ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸು. ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟು ಭಯ ಏಕೆ? ಈ ದುರ್ಗಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಮತ್ತು ಶಿವೆಯು ಸ್ವತಃ ಇದ್ದಾರೆ.
ಶಿವಸ್ಮರಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಾರಿಷ್ಟಂ ಪಲಾಯತೇ । ಶಿವಂ ಭವತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಶಿವ ಏವ ಶಿವಾಲಯಃ
ಶಿವನನ್ನು ನೆನೆಸಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಶಕುನು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶುಭವೇ ಉಂಟು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿವನೇ ಶುಭದ ಮೂಲ.
ಧ್ಯಾನಾದ್ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನ್ಯಾಃ ಸರ್ವಂ ದುರ್ಗಂ ವಿನಶ್ಯತಿ । ದದಾತಿ ಮಙ್ಗಲಂ ತಸ್ಮೈ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಹ್ಗಲಾ
ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ಮೂಲವಾದ ಅವಳು, ಅವನಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಚಿತ್ರಲೇಖಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಿಂಚಿನ್ನೋವಾಚ ಸುನ್ದರೀ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಽಽಹಾರಂ ಚ ನಿದ್ರಾಂ ಚ ಪುರುಷಂ ಚಿನ್ತಯೇತ್ಸದಾ
ಚಿತ್ರಲೇಖೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಆ ಸುಂದರಿ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಊಟವನ್ನೂ ನಿದ್ರೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಯುವಕನನ್ನೇ ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಸಖೀ ಗತ್ವಾ ಬಾಣಮಾಹ ಚ ತತ್ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ದುರ್ಗಾಂ ಚ ಶಂಕರಂ ಸ್ಕನ್ದಂ ಗಣೇಶಂ ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಮ್
ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತಿಯಾಗಿ ಬಾಣನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು; ಜೊತೆಗೆ ದುರ್ಗೆ, ಶಂಕರ, ಸ್ಕಂದ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿಯರ ಗುರುವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಳು.
ಚಿತ್ರಲೇಖಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರುರೋದೋಚ್ಚೈರ್ಭೃಶಂ ಸತೀ । ಬಾಣಶ್ಯ ಶಂಕರಾಭ್ಯಾಶೇ ವಿಷಸಾದ ಪ್ರಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಜಹಾಸ ಶಂಕರೋ ದುರ್ಗಾ ಕಾರ್ತಿಕೇಯೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ಚಿತ್ರಲೇಖೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸತೀ ಎದೆಬಿಡಿದು ಅತ್ತಳು; ಬಾಣನು ಶಂಕರನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾದನು; ಶಂಕರ, ದುರ್ಗಾ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ್ವರರು ನಗಿದರು.
ಗಣೇಶ್ವರ ಉವಾಚ ಯೋ ದದಾತಿ ಧ್ರುವಂ ದುಃಖಮನ್ಯಸ್ಮೈ ದಮಭಮೋಹಿತಃ । ಸಕ್ಷ್ಮಧರ್ಮವಿಚಾರೇಣ ಸ ವಿನ್ದತಿ ಚತುರ್ಗುಣಮ್
ಗಣೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ದುಃಖ ನೀಡುವವನು, ಸತ್ಯಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವೇಶಯೋಶ್ಚ ಕ್ರೀಡಾಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಾ ಕಾಮಮೋಹಿತಾ । ವರಂ ತಸ್ಯೈ ದದೌ ದುರ್ಗಾ ವರಮೇವ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಆಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಸೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾದಳಿಗೆ ದುರ್ಗಾ ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ಗತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವೀ ಮತ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮರಾತ್ಮಜಮ್ । ಅಧುನಾ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ಚೇ ಚ ಶಂಭೋಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಮೂಕ್ವತ್
ದೇವಿಯು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಯುದ್ಧದ ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಮದಮಸ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು; ಈಗ ಶಂಭುವಿನ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಚ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಭಗವಾನ್ಹರಿರೀಶ್ವರಃ । ಸ್ವಪ್ನೇ ಸುವೇಷಂ ಪುರುಷಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಕನ್ಯಾಕಾಮ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿಯು, ಬಯಸಿದ ಯುವತಿಯ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವೇಷದ ಪುರುಷನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಸುವೇಷಂ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯುವಾನಂ ಯುವಾತೀ ಸತೀ । ಪರಮೇಚ್ಛಾ ಭವೇತ್ತಸ್ಯಾ ಧರ್ಮಭೀತ್ಯಾ ನಿವರ್ತತೇ
ಆ ಯುವತಿ ಸುಂದರ ಯುವಕನನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಬಲವಾದ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಧರ್ಮಭಯದಿಂದ ಅವಳು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಸುವೇಷಂ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುಂಶ್ಚಲೀ ಪಾಪವಂಶಜಾ । ತ್ಯೇಜೇನ್ನಿದ್ರಾಂ ಚ ಸ್ವಾಹಾರಂ ಪತಿಂ ಪುತ್ರಂ ಧನಂ ಗೃಹಮ್
ಆದರೆ ಪಾಪವಂಶದ ಚಂಚಲ ಮಹಿಳೆ ಸುಂದರ ಪುರುಷನನ್ನು ಕಂಡರೆ, ನಿದ್ರೆ, ತಾನು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರ, ಗಂಡ, ಮಗ, ಧನ, ಮನೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ.
ಚೇತನಂ ಗೃಹಕಾರ್ಯ ಚ ಕುಲಲಜ್ಜಾಂ ಕುಲದ್ವಯಮ್ । ಯುವಾನಂ ರತಿಶೂರಂ ಚಾಪ್ಯತಿನೀಚ ನ ಹಿ ತ್ಯಜೇತ್
ಅವಳು ಬುದ್ಧಿ, ಮನೆ ಕೆಲಸ, ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದವಳಾದರೂ ಯುವ, ಕಾಮಾತುರನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ಯಜೇಜ್ಜಾತಿಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಪ್ರಾಣಾಂಶ್ಚ ಪರಿಣಾಮತಃ । ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋ ಯುವತೀಂ ಸದಾ
ಅವಳು ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಸದಾ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಬೇಕು.
ಪರಿರಕ್ಷೇಚ್ಚ ಸತತಂ ಮಾಯಾಯುಕ್ತಾಂ ನ ವಿಶ್ವಸೇತ್ । ಹೃದಯಂ ಕ್ಷುರಧಾರಾಭಂ ನಾರೀಣಾಂ ಮಧುರಂ ವಚಃ
ಮೋಸದಲ್ಲಿ ಪಟುವಾಗಿರುವವಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು, ಸದಾ ಕಾಪಾಡಬೇಕು; ಹೆಂಗಸರ ಮಾತುಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಹೃದಯ ಕತ್ತಿಯ ತುದಿಯಂತಿರುತ್ತದೆ.
ತಾಸಾಂ ಮನೋ ನ ಜಾನನ್ತಿ ಸನ್ತೋ ವೇದಾಶ್ಚ ವೈದಿಕಾ । ಪ್ರಯಾತು ದ್ವಾರಕಾಂ ಸದ್ಯಾಶ್ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಸುಯೋಗಿನೀಂ
ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ವೇದಪಾಂಡಿತರೂ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಚಿತ್ತಲೇಖೆ ಎಂಬ ಯೋಗಿನಿ ಕೂಡಲೇ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ಅನಿರುದ್ಧಂ ಸಮಾಹರ್ತುಂ ಪ್ರಮಾತ್ತಮವಲೀಲಯಾ । ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಹಾದೇವೋ ಗಣೇಶಂ ತಮುವಾಚ ಹ
ಅನಿರುದ್ಧನು ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು, ಮಹಾದೇವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನ ಶ್ರುಣೋತಿ ಯಥಾ ಬಾಣಃ ಶುಭಕಾರ್ಯಂ ತಥಾ ಕುರು । ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ಯಯೌ ತುರ್ಣಂ ದ್ವಾರಕಾಭವನಂ ಹರೇಃ
ಬಾಣನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ನೀನು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡು; ಚಿತ್ತಲೇಖೆ ತಕ್ಷಣವೇ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ದುರ್ಲಙ್ಧ್ಯಂ ಲೀಲಯಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಸಾ । ನಿದ್ರಿತಂ ಚಾನಿರುದ್ಧಂ ಚ ಸಮಾಹೃತ್ಯ ಚ ಯೋಗತಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು; ತನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಂದಳು.