ಸರಸ್ವತ್ಯುವಾಚ ಶಿವಕೋಪಾನಲೇ ಪೂರ್ವ ಭಸ್ಮೀಭೂತಃ ಪತಿಸ್ತವ । ಸ ಚಾಯಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಪುತ್ರೋ ದೈತ್ಯೇನೈವ ಸಮಾಹೃತಃ
ಸರಸ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಹಿಂದೆ ಶಿವನ ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಬೂದಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಈಗ ಈ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗುವನ್ನು ದೈತ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಮಾಯಯಾಽಪಿ ಚ ಮಾಯೇಶೋ ರುಕ್ಮಿಣೀಸೂತಿಕಾಗೃಹಾತ್ । ಸಮಾನೀಯ ದದೌ ತುಭ್ಯಂ ಪತಿಸ್ತೇಽಯಂ ನ ಚಾಽಽತ್ಮಜಃ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮಾಯಾಧಿಪತಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಸುತ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ತಂದು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಈವನು ನಿನ್ನ ಗಂಡ, ನಿನ್ನ ಮಗ ಅಲ್ಲ.
ಕಾಮಂ ಚ ಕಥಯಾಮಾಸ ಜಗನ್ಮಾತಾ ಚ ಸಾ ಸತೀ । ತವ ಪತ್ನೀ ರತಿಶ್ಚೇಯಂ ರಮಸ್ವ ರಾಮಯಾ ಸಹ
ಜಗದ್ನಾಯಕಿ ಸತಿ ಕಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ರತಿ. ನೀನು ರಾಮೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯು.
ತ್ವಮೇವ ರುಕ್ಮಿಣೀಪುತ್ರೋ ನಾನ್ಯದೈತ್ಯಸ್ಯ ಮನ್ಮಥಃ । ಕುರರೀವ ಸತೀ ನಿತ್ಯಂ ರೋದಿತಿ ಸ್ಮ ತ್ವಯಾ ವಿನಾ
ನೀನೇ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗ, ಬೇರೆ ದೈತ್ಯನ ಮಗನಲ್ಲ, ಮನ್ಮಥನಲ್ಲ. ಆಕೆ ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಗಿಳಿಯ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಯಯೌ ವಾಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪದಮ್ ।ಸ ರೇಮೇ ನಿರ್ಜನೇ ನಿತ್ಯಂ ರಾಮಯಾ ಸಹ ಸುನ್ದರಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ವಾಣಿ, ಬ್ರಹ್ಮದ ಪತ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು. ಆ ಸುಂದರನು ರಾಮೆಯ ಜೊತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ಮನ್ಮಥಂ ದೈತ್ಯೌ ದದರ್ಶ ರಹಸಿ ಶ್ಥಿತಮ್ । ಶೃಙ್ಗಾರಂ ರಾಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕುರ್ವನ್ತಂ ಕೌತುಕೇನ ಚ
ಒಂದು ದಿನ, ದೈತ್ಯನು ಮನ್ಮಥನನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ರಾಮೆಯ ಜೊತೆ ಪ್ರೇಮವಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ಸಸ್ಮಿತಂ ಸಸ್ಮಿತಾಯಾಶ್ಚ ಮಧ್ಯವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಮ್ । ರತಿಂ ದದರ್ಶ ಕಾಮೇನ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಂ ಸುರತೋತ್ಸುಕಾಮ್
ಅವನು ನಗುತ್ತಿರುವ ರತಿಯನ್ನು ಕಾಮನ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಅಚೇತನಳಾಗಿ, ಸಂಗದ ಆಸೆಯಿಂದ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚುಕೋಪ ದೈತ್ಯಶ್ಚ ಜಗ್ರಾಹ ಖಡ್ಗಮುತ್ತಮಮ್ । ಉವಾಚ ಖಡ್ಗಹಸ್ತಶ್ಚ ಕಾಮದೇವಂ ರತಿಂ ಸತೀಮ್
ಅದು ನೋಡಿ ದೈತ್ಯನು ಕೋಪಗೊಂಡು ಉತ್ತಮವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಕಾಮನಿಗೂ ಸತಿಯಾದ ರತಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶಮ್ವರ ಉವಾಚ ಧಿಕ್ತ್ವಾಂ ಮಹಾಕಾಮುಕಂ ಚ ಮೂರ್ಖಂ ಪಣ್ಡಿತಮಾನಿನಮ್ । ಮಹಾಪಾತಕಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರಮತ್ತಂ ಮಾತೃಗಾಮಿನಮ್
ಶಂಭರನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನಂತಹ ಮಹಾಕಾಮುಕನಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ! ನೀನು ಮೂರ್ಖ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗೆನ್ನಿಕೊಳ್ಳುವವನೂ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲನೆಯವನೂ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೋಗುವವನೂ ಹೌದು.
ಧಿಕ್ತ್ವಾಂ ಚ ಪುಂಶ್ಚಲೀಂ ಮತ್ತಾಂ ಕಾಮುಕೀಂ ಹತಚೇತನಾಮ್ । ಪುತ್ರಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ರಹಸಿ ಕಲೋಷಿ ಸುರತಿಂ ಸತಿ
ನಿನ್ನಂತಹ ಪತಿತೆಯಿಗೂ ಧಿಕ್ಕಾರ! ನೀನು ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವೆ, ಕಾಮುಕಿಯೂ, ಬುದ್ಧಿಹೀನಳೂ ಹೌದು! ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರೇಮವಾಡುತ್ತಿರುವೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವಳೇ!
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಖಡ್ಗಂ ಚ ತಾಮೇವ ಹನ್ತುಮೃದ್ಯತಃ । ಜಿಘಾಂಸನ್ತಂ ರತಿಂ ದೇತ್ಯಂ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಮನ್ಮಥಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಮನ್ಮಥನು ರತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟ ದೈತ್ಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು.
ಪಪಾತ ದೂರತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಸ್ವಾಙ್ಗಪೀಡಿತಃ । ಪುನಶ್ಚ ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೋಪೇನ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ನಿವ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ದೂರದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನೋವುಂಟಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು, ಅಚೇತನನಾದನು. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶಿವದತ್ತಂ ಚ ಶೂಲಂ ಚ ಜಗ್ರಾಹ ನಿರ್ಭರೇಣ ಚ । ಶತಸೂರ್ಯಪ್ರಭಂ ಶೂಲಂ ಪ್ರಲಯಾಗ್ನಿಸಮಂ ಮುನೇ
ಅವನು ಶಿವನು ಕೊಟ್ಟ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಭಾರಿ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿದನು. ಆ ತ್ರಿಶೂಲ ಶತಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು, ಮುನಿಯೇ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಽಜಗ್ಮುಶ್ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಶೇಷಸಂಜ್ಞಕಾಃ । ಪವನಃ ಕಥಯಾಮಾಸ ಕರ್ಣೇ ಕಾಮಸ್ಯ ಯತ್ನತಃ
ಅದು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ, ಶೇಷ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಪವನನು ಬಹಳ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಾಮನ ಕಿವಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸ್ಮರ ಸ್ಮರ ಮಹಾಮಾಯಾಂ ದುರ್ಗಾಂ ತುರ್ಗತಿನಾಶಿನೀಮ್ । ಪವನಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದುರ್ಗಾಂ ಸಸ್ಮಾರ ಮನ್ಮಥಃ
ಮಹಾ ಮಾಯೆಯಾದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು, ದುಷ್ಟ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು, ಗಾಳಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಶೂಲಂ ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಙ್ಗೇ ರಮ್ಯಂ ಮಾಲ್ಯಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರೇಣ ಚ ತಂ ದೈತ್ಯಂ ಜಘಾನ ಮನ್ಮಥೋ ಮುದಾ
ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವೂ, ಸುಂದರವಾದ ಹೂಮಾಲೆಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ರತಿಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಯಾನೇನ ಜಗಾಮ ದ್ವಾರಕಾಂ ಪುರೀಮ್ । ಪ್ರಯಯುರ್ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ಪಾರ್ವತೀಂ ಸ್ವಯಮ್
ರತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಥದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.
ರುಕ್ಮಿಣೀ ಮಙ್ಗಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಜಗ್ರಾಹ ರತಿಂ ಸುತಮ್ । ಉತ್ಸವಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಪರಂ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಹರಿಃ
ರುಕ್ಮಿಣಿ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗನಾದ ರತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು; ಹರಿಯು ಮಹಾ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ವತೀಮ್ರ । ಅಥ ಕೃಷ್ಣಃ ಕ್ರಮೇಣೈವ ವೇದೋಕ್ತೇ ಮಙ್ಗಲೇ ದಿನೇ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ—
ಸಪ್ತಾನಾಂ ರಮಣೀನಾಂ ಚ ಪಾಣಿಗ್ರಾಹಂ ಚಕಾರ ಹ । ಕಾಲಿನ್ದೀಂ ಸತ್ಯಭಾಮಾಂ ಚ ಸತ್ಯಾ ರಾಗ್ನಿಜಿತೀಂ ಸತೀಮ್
ಏಳು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು: ಕಾಲಿಂದಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಸತ್ಯಾ, ರಾಜ್ನಿಜಿತಿಯಂತಹ ಸತಿಪತ್ನಿಯರನ್ನು—
ಜಾಮ್ಬವತೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಂ ಚ ಸಮುದ್ವಾಹಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ತಾಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಕ್ರಮೇಣೈವ ಪುತ್ರತ್ಪತ್ತಿಂ ಚಕಾರ ಹ
ಜಾಂಬವತಿಯನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೆಯನ್ನೂ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏಕಸ್ಯಾಂ ದಶಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕನ್ಯಕೈಕಾ ಕ್ರಮೇಣ ಚ । ನಿಹತ್ಯ ನರಕಂ ದೈತ್ಯಂ ಸಪುತ್ರಂ ಚ ನೃಪೇಶ್ವರಮ್
ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರೂ, ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು; ನರಕಾಸುರನನ್ನೂ ಅವನ ಪುತ್ರರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು, ರಾಜನೂ ಕೂಡ.
ಬಲವನ್ತಂ ಮುರಂ ದೈತ್ಯಂ ಜಘಾನ ರಣಮೂರ್ಧನಿ । ದದರ್ಶ ಕನ್ಯಾಸ್ತತ್ರಸ್ಥಾಃ ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಚ ಷೋಡಶ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮುರ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆತನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯುವತಿಯರು ಕಂಡರು.
ಶತಾಧಿಕಾ ವಯಸ್ಯಾಶ್ಚ ಶಶ್ವತ್ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾಃ । ಪ್ರಫುಲ್ಲವದನಾಃ ಸರ್ವಾ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರ ಗೆಳತಿಯರು ನೂರುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರು, ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಹೂವಿನಂತೆ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಶುಭಕ್ಷಣೇ ಚ ತಾಸಾಂ ಚ ಪಾಣಿಂ ಜಗ್ರಾಹ ಮಾಧವಃ । ತಾಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸ ರೇಮೇ ಚ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಶುಭಕ್ಷಣೇ
ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನು ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿದು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕಸ್ಯಾಂ ದಶಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕನ್ಯಕೈಕಾ ಕ್ರಮೇಣಾ ಚ । ಹರೇರೇತಾನ್ಯಪತ್ಯಾನಿ ಬಭೂವುಶ್ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರೂ, ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು; ಹರಿಯವರ ಈ ಸಂತಾನಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಏಕದಾ ದ್ವಾರಕಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ದುರ್ವಾಸಾ ಮುನಿಪುಂಗವಃ । ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಮಾಜಗಾಮಾವಲೀಲಯಾ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಸುಂದರವಾದ ದ್ವಾರಕಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯಾದ ದುರ್ವಾಸನು, ಮೂರು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿ ಬಂದನು.
ರಾಜಾ ಮಹೋಗ್ರಸೇನಶ್ಚ ಸಪುತ್ರಃ ಸಪುರೋಹಿತಃ । ವಸುದೇವೋ ವಾಸುದೇವೋಽಪ್ಯಕ್ರೂರಶ್ಚೋದ್ಧವಸ್ತಥಾ
ಮಹೋಗ್ರಸೇನ ಎಂಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ; ವಸುದೇವನು, ವಾಸುದೇವನು, ಅಕ್ರೂರನು, ಉದ್ಧವನು ಕೂಡ—
ನೀತ್ವಾ ಷೋಡಶೋಪಚಾರಂ ಪ್ರಣೇಮುರ್ಮುನಿಪುಂಗವಮ್ । ಶುಭಾರ್ಶಿಷಂ ಚ ಪ್ರದದೌ ತೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು; ಅವನು ಅವರಿಗೆಲ್ಲಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಏಕಾನಂಶಾಂ ಚ ಕನ್ಯಾಂ ತಾಂ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಶುಭಕ್ಷಣೇ । ಮುಕ್ತಾಮಾಣಿಕ್ಯಙೀರಾಂಶ್ಚ ರತ್ನಂ ಚ ಯೌತಕಂ ದದೌ
ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ಏಕಾನಂಶಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಮುತ್ತು, ಮಾಣಿಕ್ಯ, ನೀಲಮಣಿಯಂತಹ ರತ್ನಗಳನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು.