ನಿರ್ಮಲಾ ನಿರಹಙ್ಕಾರಾ ಸಾಧ್ವೀ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳು ನಿರ್ಮಲಳೂ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳೂ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿಷ್ಣುಭೂಷಣರೂಪಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಪಾದಸ್ಥಿತಾ ಸತೀ
ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಭರಣಗಳ ರೂಪವಳೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪತಿವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಾರಭೂತಾ ಚ ಪುಷ್ಪಾಣಾಂ ಪವಿತ್ರಾ ಪುಣ್ಯದಾ ಸದಾ
ಅವಳು ಹೂವಿನ ಸಾರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧಳೂ, ಸದಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕಲೌ ಕಲುಷಶುಷ್ಕೇಧ್ಮದಾಹನಾಯಾಗ್ನಿರೂಪಿಣೀ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಪದ ಒಣಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸುಡುವ ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಅವಳು ತಾಳುತ್ತಾಳೆ.
ಯತ್ಸ್ಪರ್ಶದರ್ಶಂ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಾಮಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ 2.1.
ತೀರ್ಥಗಳು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ.
ಮೋಕ್ಷದಾ ಯಾ ಮುಮುಕ್ಷೂಣಾಂ ಕಾಮಿನಾಂ ಸರ್ವಕಾಮದಾ
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅವಳು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಇಚ್ಛೆ ಇರುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ.
ತ್ರಾಣಾಯ ಭಾರತಾನಾಂ ಚ ಪೂಜಾನಾಂ ಪರದೇವತಾ
ಅವಳು ಭಾರತದ ಜನರ ರಕ್ಷಕಿಯಾಗಿಯೂ, ಪೂಜೆಗೆ ಪರಮದೇವತೆಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಶಙ್ಕರಪ್ರಿಯಶಿಷ್ಯಾ ಚ ಮಹಾಜ್ಞಾನವಿಶಾರದಾ
ಅವಳು ಶಂಕರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಶಿಷ್ಯೆಯೂ, ಮಹಾಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಗೇಶ್ವರೀ ನಾಗಮಾತಾ ಸುನ್ದರೀ ನಾಗವಾಹಿನೀ
ಅವಳು ನಾಗದೇವತೆ, ನಾಗರವರ ತಾಯಿ, ಸುಂದರಳೂ, ನಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಗೇನ್ದ್ರವನ್ದಿತಾ ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನೀ ನಾಗವಾಸಿನೀ
ನಾಗರಾಜನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳೂ, ಸಿದ್ಧಯೋಗಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ನಾಗರವರೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಪಃಸ್ವರೂಪಾ ತಪಸಾಂ ಫಲದಾತ್ರೀ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪಳೂ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ, ತಾನೂ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಪಸ್ವಿನೀಷು ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ತಪಸ್ವಿಷು ಚ ಭಾರತೇ
ತಪಸ್ವಿನಿಯರೊಳಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಭಾರತದ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಾ ಪರಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಭಾವನತತ್ಪರಾ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಳೂ, ಪರಮಳೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚಿಂತನೆಗೆ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಆಸ್ತೀಕಸ್ಯ ಮುನೇರ್ಮಾತಾ ಪ್ರವರಸ್ಯ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಅವಳು ಆಸ್ತಿಕ ಮುನಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಮಾತೃಕಾ ಸಾ ಪೂಜ್ಯತಮಾ ಸಾ ಚ ಷಷ್ಠೀ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾ 2.1.
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ತಾಯಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯಳೂ, ಷಷ್ಠಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಪಸ್ವಿನೀ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಸ್ಯ ಕಾಮಿನೀ
ಅವಳು ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತಳೂ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರದಾತ್ರೀ ಚ ಧಾತ್ರೀ ಚ ಜಗತಾಂ ಸದಾ
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ, ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಕಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಸ್ಥಾನೇ ಶಿಶೂನಾಂ ಪರಮಾ ವೃದ್ಧರೂಪಾ ಚ ಯೋಗಿನೀ
ಅವಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೂ, ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿ ವೃದ್ಧೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪೂಜಾ ಚ ಸೂತಿಕಾಗಾರೇ ಪರಷಷ್ಠದಿನೇ ಶಿಶೋಃ
ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ದಿನ ಸುತ್ತಿಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಶ್ವನ್ನಿಯಮಿತಾ ಚೈಷಾ ನಿತ್ಯಾ ಕಾಮ್ಯಾಽಪ್ಯತಃ ಪರಾ
ಈ ಆಚರಣೆ ಸದಾ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಇದು ಶಾಶ್ವತವೂ ಹೌದು, ಉನ್ನತ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಬೇಕಾದದು.
ಜಲೇ ಸ್ಥಲೇ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಶಿಶೂನಾಂ ಸ್ವಪ್ನಗೋಚರಾ
ನೀರು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಕೃತೇರ್ಮುಖಸಂಭೂತಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಾ ಸದಾ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಾಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ತೇನ ಮಙ್ಗಲಚಣ್ಡೀ ಸಾ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಂಡಿತರು ಅವಳನ್ನು ಮಂಗಳ ಚಂಡಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಞ್ಚೋಪಚಾರೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಯೋಷಿದ್ಭಿಃ ಪರಿಪೂಜಿತಾ
ಅವಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಐದು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶೋಕ ಸನ್ತಾಪಪಾಪಾರ್ತ್ತಿದುಃಖದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶಿನೀ 2.1.
ಅವಳು ದುಃಖ, ವ್ಯಥೆ, ಪಾಪ, ಅಪಾಯ, ನೋವು ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ರುಷ್ಟಾ ಕ್ಷಣೇನ ಸಂಹರ್ತುಂ ಶಕ್ತಾ ವಿಶ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರೀ
ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ದುರ್ಗಾಲಲಾಟಸಂಭೂತಾ ರಣೇ ಶುಮ್ಭನಿಶುಮ್ಭಯೋಃ
ದುರ್ಗೆಯ ನುಣುಪು ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅವಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಕೋಟಿಸೂರ್ಯ್ಯಪ್ರಭಾಜುಷ್ಟದಿವ್ಯಸುನ್ದರವಿಗ್ರಹಾ
ಅವಳ ದೈವಿಕ ಸುಂದರ ರೂಪವು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾ ದೇವೀ ಪರಮಾ ಸಿದ್ಧಿಯೋಗಿನೀ ಕೃಷ್ಣಭಾವನಯಾ ಶಶ್ವತ್ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಾ ಸನಾತನೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯೋಗಿನಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದಾ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತಳೂ ಹೌದು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಸಕಲಂ ಹರ್ತುಂ ಶಕ್ತಾ ನಿಃಶ್ವಾಸಮಾತ್ರತಃ
ಅವಳು ಕೇವಲ ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕವೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.