ಅಥ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಭೂಪಾಂಶ್ಚ ಮುನೀದ್ರಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಭೀಷ್ಮಕಃ । ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿನಾ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಸಾದರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಭೀಷ್ಮಕನು ದೇವತೆಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಖಾದ್ಯತಾಂ ಲೋಕಾ ದೀಯತಾಂ ದೀಯತಾಮಿತಿ । ಶಬ್ದೋ ಬಭೂವ ನಗರೇ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತಮಙ್ಗಲೈಃ
'ಜನರು ಊಟಮಾಡಲಿ! ಹಂಚಿ, ಹಂಚಿ!' ಎಂಬ ಶಬ್ದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಅಥ ಪ್ರಭಾತೇ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಸೇಷಾಸ್ತ್ರಿದಶಾಸ್ತಥಾ । ಯಾನಮಾರೋಹಣಂ ಭೂಪಾಶ್ಚಕ್ರಿರೇ ಚ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ರಾಜರೂ ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿದರು.
ರಾಜಾ ಮಹೋಗ್ರಸೇನಶ್ಚ ವಸುದೇವಸ್ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ । ಕಾರಯಾಮಾಸ ಯಾತ್ರಾಂ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಂ ಸತೀಮ್
ಮಹೌಗ್ರಸೇನ ರಾಜನು ಮತ್ತು ವಸುದೇವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
ಸುಭದ್ರಾ ರುಕ್ಮಿಣೀಮಾತಾ ಕನ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ । ರುರೋದೋಚ್ಚೈಸ್ತತ್ಸಖೀಭಿರ್ಬಾನ್ಧವೈರಿತ್ಯುವಾಚ ಸಾ
ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ತಾಯಿ ಸುಭದ್ರಾ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಾಳಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಜೋರಾಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದಳು; ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಸುಭದ್ರೋವಾಚ ಕ್ವ ಯಾಸಿ ಮಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವತ್ಸೇ ಮಾತರಮೀಶ್ವರೀಮ್ । ಕಥಂ ಜೀವಾಮಿ ತ್ವಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಥಂ ತ್ವಂ ವಾಽಪಿ ಜೀವಸಿ
ಸುಭದ್ರೆಯು ಹೀಗೆಂದಳು: 'ಮಗುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ? ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲಿ? ನೀನು ನನಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀಯೆ?'
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಮ ಗೃಹಾತ್ಕನ್ಯಾರೂಪಾ ಚ ಮಾಯಯಾ । ವಸುದೇವಾಲಯಂ ಯಾಸಿ ವಾಸುದೇವಪ್ರಿಯಾ ಸತೀಃ
'ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಈಗ ವಸುದೇವನ ಮನೆಗೆ, ವಾಸುದೇವನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಪತಿವ್ರತೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕನ್ಯಕಾಂ ಶೋಕಾತ್ಸಿಷೇವ ನೇತ್ರಜೈರ್ಜಲೈಃ । ಭೀಷ್ಮಕಃ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಶ್ಚ ಕನ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣೇ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಚ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಆಕೆ ಮಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿದಳು; ಭೀಷ್ಮಕನು ಕೂಡ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ತಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಪರೀಹಾರಂ ರುರೋದೋಚ್ಚೈರತೀವ ಸಃ । ರುರೋದ ರುಕ್ಮಿಣೀ ದೇವೀ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಶ್ಚಾಪಿ ಮಾಯಯಾ
ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅವನು ಬಹಳ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು; ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವಿಯೂ ಅಳಿದಳು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಳಿದನು.
ರಥಮಾರೋಪಯಾಮಾಸ ವಸುದೇವಃ ಸುತಂ ವಧೂಮ್ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜಾ ಜಾಮಾತ್ರೇ ಯೌತುಕಂ ದದೌ
ವಸುದೇವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ವಧುವನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಕೂಡಿಸಿದನು; ಈ ಮಧ್ಯೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಳಿಯನಿಗೆ ಮದುವೆ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಗಚೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಷಙ್ಗುಣಂ ಚ ತುರಂಗಮಮ್ । ದಾಸೀನಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಕಿಂಕರಾಣಾಂ ಶತಂ ಶತಮ್
ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳು, ಆರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕುದುರೆಗಳು, ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ನೌಕರರು ಕೊಟ್ಟರು.
ರತ್ನಾನಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಂ ಚೈವಾಮುಲ್ಯರತ್ನಭೂಷಣಮ್ । ಸ್ವರ್ಣಾನಾಂ ಪರಿಶುದ್ಧಾನಾಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಂ ಚ ಸಾದರಮ
ಸಾವಿರ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ರತ್ನಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಐದು ಲಕ್ಷ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೊಟ್ಟರು.
ತೋಯಭೋಜನಪಾತ್ರಾಣಿ ಕುತಾನಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಸೌವರ್ಣಾನಿ ಚ ರಮ್ಯಾಣಿ ಸುರಭೀಃ ಪ್ರದದೌ ಮುದಾ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ನೀರು, ಊಟ, ಕುಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುರಭಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀಡಿದರು.
ದುಗ್ಧವತೀನಾಂ ಧೇನುನಾಂ ಸವತ್ಸಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಅಮೂಲ್ಯಾನಿ ಚ ರಮ್ಯಾಣಿ ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾನಿ ಚ
ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ಅವುಗಳ ಕರುಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ವಸುದೇವಶ್ಚೋಗ್ರಸೇನೋ ದೇವೈಶ್ಚ ಮುನೀಭಿಃ ಸಹ । ಪ್ರಹೃಷ್ಟವದನಃ ಶೀಘ್ರಂ ದ್ವಾರಕಾಭಿಸುಖಂ ಯಯೌ
ವಸುದೇವನು, ಉಗ್ರಸೇನನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷವಿಟ್ಟು ಬೇಗನೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸ್ವಪುರೀಂ ರಮ್ಯಾ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಮಙ್ಗಲಮ್ । ವಾದ್ಯಂ ಚ ವಾದಯಾಮಾಸ ಸುನ್ದರಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅವನ ಸುಂದರ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಾದಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು.
ದೇವಕೀ ರೋಹಿಣೀ ರಮ್ಯಾ ಯಶೋದಾ ನನ್ದಗೇಹಿನೀ । ಅದಿತಿಶ್ಚ ದಿತಿಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಚ ವರಕಾಮಿನೀ
ದೇವಕಿ, ಸುಂದರ ರೋಹಿಣಿ, ಯಶೋದಾ, ನಂದನ ಹೆಂಡತಿ, ಅದಿತಿ, ದಿತಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವಧೂ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಗೃಹಂ ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಮಙ್ಗಲಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಚತುರ್ವಿಧಂ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಮುನಿಪುಂಗವಾನ್ । ನೃಪಾಂಶ್ಚ ಬಾನ್ಧವಾಂಶ್ಚೈವ ಪರೀಹಾರಂ ಚಕಾರ ಚ
ದೇವತೆಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಭಟ್ಟೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋಽಪಿ ದದೌ ರತ್ನಾದಿಕಂ ಮುದಾ । ತಾಂಶ್ಚಪಿ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಪರಿತುಷ್ಟಾಂಶ್ಚ ಸಸ್ಮಿತಾನ್
ಭಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು; ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಊಟವನ್ನೂ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಧನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಗೃಹಂ ಮುದಾ । ಮಙ್ಗಲಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ವಸುದೇವಸ್ಯ ವಲ್ಲಭಾ
ಹೀಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಸಂಪತ್ತು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು; ವಸುದೇವನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರಾದನಾo ರುಕ್ಮಿಣ್ಯು- ದ್ವಾಹೋ ನಾಮ ನವಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹ ಎಂಬ ನೂರೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಆಗತೇಷು ಗತೇಷ್ವೇವಂ ಸಾಙ್ಗೇ ಮಙ್ಗಲಕರ್ಮಣಿ । ನನ್ದೋ ಯಶೋದಯಾ ಸಾರ್ಧ ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಶಂ ಸಮಾಯಯೌ
ಇಗೋ ನೂರಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ನಂದನು ಯಶೋದೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಯಶೋದೋವಾಚ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಭವತಾ ದತ್ತಂ ಪಿತ್ರೇ ನನ್ದಾಯ ಮಾಧವ । ಮಾಂ ಚಾಪಿ ಮಾತರಂ ವತ್ಸ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಕೃಪಾನಿಧೇ
ಯಶೋದೆಯು ಹೇಳಿದಳು: ಮಾಧವ, ನೀನು ನಂದನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ; ದಯಾಮಯನೇ, ನನಗೂ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ, ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು.
ಮಾಮುದ್ಧರ ಮಹಾಭಾಗ ಧರೋದ್ಧಾರಣಕಾರಣ । ಭವಾಬ್ಧಿತರಣೇ ಭೀಮೌ ಭೀತಾಂ ಚ ಪತಿತಾಮಪಿ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದವನೇ, ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.
ಮಾಯಾಮಯೀ ಸಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಭವಾಬ್ಧಿತರಣೇ ತರಿಃ । ತ್ವಮೇವ ಕರ್ಣಧಾರಶ್ಚ ಭಕ್ತೋತ್ತೀರ್ಣೇ ಕೃಪಾಮಯ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕೃತಿ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಹಡಗಿನಂತೆ; ಭಕ್ತರು ದಾಟಲು ನೀನೇ ದಯಾಮಯನಾದ ನಾವಿಕನು.
ಯಶೋದಾವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಹಾಸ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಉವಾಚ ಮಾತರಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಚ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ಯಶೋದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಮಪುರುಷನು ನಗುತ್ತಾ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಗುರುಗಳಿಗೂ ಗುರುವಾದವನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಜ್ಞಾನಂ ಯೋಗಾತ್ಮಕಂ ಮಾತರ್ಜ್ಞಾನಂ ಚ ವಿಷಯಾತ್ಮಕಮ್ । ಜ್ಞಾನಂ ಭಕ್ತ್ಯಾತ್ಮಕಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಮದ್ದಾಸ್ಯಕಾರಣಂ ಶುಭಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ತಾಯಿ, ಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ಞಾನವೂ, ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ಞಾನವೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ಞಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದು ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಪಞ್ಚವಿಧಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವವೇದೇಷು ಸಂಮತಮ್ । ಭಕ್ತ್ಯಾತ್ಮಕಂ ಸರ್ವಪರಂ ತೇಷಾಂ ಚ ಲಕ್ಷಣಂ ಶೃಣು
ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಐದು ವಿಧಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜ್ಞಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಈಗ ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾದಿಕಾನಾಂ ಚ ಖಣ್ಡನಂ ಸ್ವಾನ್ತಶೋಧನಮ್ । ನಾಡೀನಾಂ ಶೋಧನಂ ಚೈವ ಚಕ್ರಾಣಾಮಪಿ ಭೇದನಮ್
ಹಸಿವು, ದಾಹ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವುದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಹಾಗೂ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು—