ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ರುಕ್ಮಿಣ್ಯು- ದ್ವಾಹೇಽಷ್ಟಾಧಿಕಶಾತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ವರ್ಣಿಸಿದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹ ಕಥೆಯ ನೂರಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಥ ನವಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜ್ಞೀ ರುಕ್ಮಿಣೀಜನನೀ ಶಭಾ । ಪತಿಪುತ್ರವತೀಭಿಶ್ಚ ಸಾಧ್ವೀಭಿಃ ಸಹಿತಾ ಮುದಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ತಾಯಿ, ಪತಿಯೂ ಮಕ್ಕಳೂ ಇರುವ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಆಗತ್ಯ ಮಙ್ಗಲಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರ ನಿರ್ಮಞ್ಛನಾದಿಕಮ್ । ದಂಪತೀ ವೇಶಯಾಮಾಸ ರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಮನ್ದಿರಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ನಾನಾಚಿತ್ರವಿಚಿತ್ರಾಢ್ಯಂ ಹೀರಹಾರೇಣ ಭೂಷಿತಮ್ । ಮುಕ್ತಾಮಾಣಿಕ್ಯರತ್ನೇನ ಮುದೀಪ್ತಂ ದರ್ಪಣೇನ ಚ
ಆ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳಿದ್ದವು, ವಜ್ರದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮುತ್ತು, ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರಭಾವಂತವಾದ ಕನ್ನಡಿಯೂ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು.
ದದರ್ಶ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತ್ರೈವ ದುರ್ಗಾಂ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನೀಮ್ । ಸರಸ್ವತೀಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ರತಿಂ ಚ ರೋಹಿಣೀಂ ಸತೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ದುರ್ಗೆಯನ್ನು, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು, ರತಿಯನ್ನು, ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದೇವಪತ್ನೀಂ ರಾಜಪತ್ನೀಂ ಮುನಿಪತ್ನೀಂ ಪತಿವ್ರತಾಮ್ । ರತ್ನಮಿಹಾನಸ್ಥಾಂ ಚ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು, ರಾಜರ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು, ಋಷಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ನೋಡಿದನು.
ಉತ್ತಸ್ಥುರಾರಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಜಗತೀಪತಿಮ್ । ರತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ವಾರಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಮುದಾ
ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಆನಂದದಿಂದ ಅವನನ್ನು ರತ್ನಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.
ಸ್ತುತಿಂ ಚಕ್ರುಶ್ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಮುನಿಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ಮಾಧವಮ್ । ಪುಟಾಞ್ಜಲಿಯುತಾಸ್ತತ್ರ ತ್ರಮೇಣ ಚ ಪೃಧಕ್ಪೃಥಕ್
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಪತ್ನಿಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಧವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಭೋಜಯಾಮಾಸ ರಾಜ್ಞೀ ಚ ವರೇಣ ಸಹ ಕನ್ಯಕಾಮ್ । ಸಕರ್ಪೂರಂ ಸತಾಮ್ಬೂಲಂ ಪ್ರದದೌ ವಾಸಿತಂ ಜಲಮ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಆ ಯುವತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಪಾಕದಿಳುಬು ಹಾಕಿದ ಸುಗಂಧಿತ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ದುರ್ಗಾ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಪ್ರದದೌ ತತ್ರ ಮಙ್ಗಲಪತ್ರಿಕಾಮ್ । ಸರ್ವಾಸಾಮಾಜ್ಞಯಾ ದೇವೀ ಪಠೇತಿ ತಮುವಾಚ ಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯವರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶುಭಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಎಲ್ಲರ todayಯಿಂದ ಆ ದೇವಿಯು ಆ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಲು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಪಾಠ ಪತ್ರಿಕಾಂ ಕೃಷ್ಣೋ ದೇವೀಸಂಸದಿ ಸಸ್ಮಿತಃ । ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸರಸ್ವತೀ ದುರ್ಗಾ ಸಾವಿತ್ರೀ ರಾಧಿಕಾ ಸತೀ
ಕೃಷ್ಣನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ದೇವಿಯರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದನು; ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ದುರ್ಗೆ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ರಾಧಿಕಾ ಮತ್ತು ಸತಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ತುಲಸೀ ಪೃಥಿವೀ ಗಙ್ಗಾಽರುನ್ಧತಿ ಯಮುನಾಽದಿತಿಃ । ಶತರೂಪಾ ಚ ಸೀತಾ ಚ ದೇವಹೂತಿಶ್ಚ ಮೇನಕಾ
ತುಳಸಿ, ಭೂಮಿ, ಗಂಗೆ, ಅರುಂಧತಿ, ಯಮುನಾ, ಅದಿತಿ, ಶತರೂಪಾ, ಸೀತಾ, ದೇವಹೂತಿ ಮತ್ತು ಮೇನಕೆಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ದೈವ್ಯಶ್ಚೈತಾಶ್ಚ ದಂಪತ್ಯೋಃ ಕುರ್ವನ್ತು ಪರಮ್ । ಪಪಾಠ ಚೇತಿ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಶುಶ್ರುವುರ್ಜಹಸುಶ್ಚ ತಾಃ
ಈ ದೈವಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಪರಮ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಓದಿದನು; ಆ ದೇವಿಯರು ಕೇಳಿ ನಗಿದರು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚರುಕ್ಮಿಣೀಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಕಾನ್ತ ತ್ವಾಂ ಪಶ್ಯನ್ತೀಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾಮ್ । ಪಶ್ಯ ಪ್ರೌಢಾಂ ರುಪವತೀಂ ಸುನ್ದರೀಂ ನವಯೌವನಾಮ್
ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪ್ರಿಯನೇ, ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡು—ಅವಳು ಪರಿಪಕ್ವಳೂ, ಸುಂದರಳೂ, ಯೌವನದ ಚಿಗುರಿನಲ್ಲಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಚ್ಯುವಾಚ ತವ ಯೋಗ್ಯಾ ಚ ಯುವತೀ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾ । ತ್ವಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ತೀ ಸುಚಿರಮವಮನ್ಯಾನ್ಯಮೀಶ್ವರಮ್
ಶಚಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಅವಳು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯುವತಿ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಇತರ ದೇವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಾವಿತ್ರ್ಯುವಾಚ ಯಥಾ ವರಸ್ತಥಾ ಕನ್ಯಾ ವಿಧಿನಾ ಯೋಜಿತಾ ಪುರಾ । ವಿದಗ್ಧಾಯಾ ವಿದಗ್ಧೇನ ಸರ್ವತ್ರ ಸಂಗಮಃ ಶುಭಃ
ಸಾವಿತ್ರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ವರನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ ಹಾಗೆ ಅವಳೂ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮೊದಲೇ ಜೋಡಣೆ ಆಗಿದೆ; ಜ್ಞಾನಿಯು ಜ್ಞಾನಿಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭ.
ರತ್ಯುವಾಚ ಈಶ್ವರೇಣ ಪರೀಹಾಸಂ ಕಾ ವಾ ಕರ್ತುಂ ಕ್ಷಮಾ ಭುವಿ । ಧ್ಯಾನಾಸಾಧ್ಯೋ ದುರಾರಾಧ್ಯಶ್ಚಾವಮನ್ಯಾನ್ಯಮೀಶ್ವರಮ್
ರತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜೊತೆ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಯಾರು? ಅವನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುವವನು, ಪೂಜೆಗೆ ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಅವಳು ಇತರ ದೇವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಗಾಯತ್ರ್ಯುವಾಚ ಯಥಾ ವರಸ್ತಥಾ ಕನ್ಯಾ ಚಾಕ್ಷುಬ್ಧೇ ಭೈಷ್ಮಕೇ ಗೃಹೇ
ಗಾಯತ್ರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ವರನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ ಹಾಗೆ ಅವಳೂ, ಭೀಷ್ಮಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ.
ರೋಹಿಣ್ಯುವಾಚ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಜಗನ್ನಾಥ ಕಾಮಿನೀನಾಂ ಚ ಸಂಸದಿ । ಕೀದೃಶೀ ರಾಧಿಕಾ ರಮ್ಯಾ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಚಾಪಿ ಕೀದೃಶೀ
ರೋಹಿಣಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು; ರಾಧಿಕೆ ಹೇಗಿದ್ದಾಳೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಹೇಗಿದ್ದಾಳೆ?
ಸರಸ್ವತ್ಯುವಾಚ ರಾಧಾಯಾಂ ಯಾದೃಶೀ ಪ್ರೀತೀ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾಂ ನೈವ ತಾದೃಶೀ । ಸಾ ಸಙ್ಗಿನೀ ಪೂರ್ವಕಾಲೇ ಸರ್ವಕ್ರೀಡಾಸು ವರ್ಧಿನೀ
ಸರಸ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ರಾಧೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ; ಅವಳು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಜೊತೆಯಾದಳು.
ಪ್ರಾಣಾಧಿಷ್ಠಾತುದೇವೀ ಸಾ ಪಞ್ಚಪ್ರಾಣಾಧಿಕಾ ಸತೀ । ರುಕ್ಮಿಣೀ ಕಮಲಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸಂಪದಾಮಧಿದೇವತಾ
ಅವಳು ಜೀವದ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವಿ, ಐದು ಪ್ರಾಣಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನ ಸತಿ; ರುಕ್ಮಿಣಿ ಕಮಲೆಯೇ, ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆ.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ । ಬುದ್ಧೇರಪ್ಯಧಿದೇವೀ ಚ ದುರ್ಗಾ ನಾರಾಯಣೀ ಪರಾ
ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪ, ದುರ್ಗೆ, ಪರಮ ನಾರಾಯಣಿ, ಬುದ್ಧಿಯ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವಿಯೂ ಹೌದು.
ದೇವಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವೀ ತ್ವಂ ಸಾವಿತ್ರೀ ವೇದಮಾತೃಕಾ । ವಿದ್ಯಾಧಿದೇವತಾಽಹಂ ಚ ತತೋಽನ್ಯಾಶ್ಚ ಕಲಾಕಲಾಃ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಇರುವ ಸಾವಿತ್ರಿ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ; ನಾನು ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವತೆ, ಹಾಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಇವೆ.
ನ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ಶಿವೇ ಶೇಷೇ ಗಣೇಶೇ ಚ ದಿನೇಶ್ವರೇ । ನ ಭಕ್ತೇಷು ಚ ಪದ್ಮಾಯಾಂ ನ ಶಿವಾಯಾಂ ಚ ಮಯ್ಯಪಿ
ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಅನುಗ್ರಹ ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಶೇಷ, ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಭಕ್ತರು, ಪದ್ಮಾ, ಶಿವಾ ಅಥವಾ ನಾನಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಸಾದೋ ಯಾದೃಶಸ್ತಸ್ಯಾಮನ್ಯೇಷು ಚ ನ ತಾದೃಶಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಪೃಥಿವೀ ಧನ್ಯಾ ಸುಪುಣ್ಯಂ ಭಾರತಂ ಯತಃ
ಅವಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅನುಗ್ರಹ ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯೇ ಧನ್ಯವಾದುದು, ಯಾಕಂದರೆ ಭಾರತಭೂಮಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾದುದು.
ತತ್ರ ವೃನ್ದಾವನಂ ಧನ್ಯಂ ರಾಧಾಪಾದಾಬ್ಜಚಿಹ್ನಿತಮ್ । ಸರ್ವಾಸಾಮಪಿ ದೇವೀನಾಂ ರಾಧಾ ಪುಣ್ಯವತೀ ಸತೀ
ಅಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನ ಧನ್ಯವಾದುದು, ರಾಧೆಯ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಗುರುತುಪಟ್ಟಿದೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತಿ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ.
ರಾಧಾಪಾದಾಬ್ಜನಖರೇ ದದೌ ಸ್ನಿಗ್ಧಮಲಕ್ತಕಮ್ । ಅಯಮೇವಮಿತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಹಸುಃ ಸರ್ವಯೋಷಿತಃ
ರಾಧೆಯ ಪಾದಕಮಲದ ನಖದಿಂದ ಅವಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಿದಳು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ನಗಿದರು.
ಧ್ಯಾಯನ್ತೇ ದೂರ್ತಃ ಸರ್ವಾ ರಾಧಾ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾ । ತಸ್ಮಾದ್ರಾಧಾಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತುಲನಾಂ ಮನ್ಯತೇ ಕಿಲ
ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಧೆಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರಸ್ವತೀವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾವಿತ್ರೀ ಪಾರ್ವತೀ ಸತೀ । ಅನ್ಯಾಶ್ಚ ಯೋಷಿತಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಾಧ್ವಿತ್ಯೂಚುಶ್ಚ ಸಂಸದಿ
ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ಸತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಽನಸೂಯಾ ಚಾಪ್ಯಹಲ್ಯಾಽರುನ್ಧತೀ ತಥಾ । ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ಮುನಿಪತ್ನ್ಯಶ್ಚ ರಭಸಂ ಚಕ್ರುರೀಶ್ವರಮ್
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ, ಅನಸೂಯಾ, ಅಹಲ್ಯಾ, ಅರುಂಧತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರೂ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.