ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭೀಷ್ಮಕಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಸಮಾನೀಯ ಸ್ವಯಂ ಪುರಃ । ತುಷ್ಟಾವ ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಭೀಷ್ಮಕನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕರೆಸಿ, ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಭೀಷ್ಮಕ ಉವಾಚ ಸರ್ವಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸಾಕ್ಷೀ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಏವ ಚ । ಕರ್ಮಿಣಾಂ ಕರ್ಮಣಾಮೇವ ಕಾರಣಾನಾಂ ಚ ಕಾರಣಮ್
ಭೀಷ್ಮಕನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತರಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವನು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದವನು. ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ನೀನೇ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ನೀನೇ ಮೂಲ.
ಕೇಚಿದ್ವದನ್ತಿ ತ್ವಾಮೇಕಂ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್ । ಕೇಚಿಚ್ಚ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಜೀವೋ ಯತ್ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಕಃ
ಕೆಲವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಂದೇ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಕಾಶರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ಜೀವನು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿತ್ಪ್ರಾಕೃತಿಕಂ ಜೀವಂ ಸಗೃಣಂ ಭ್ರಾನ್ತಬುದ್ಧಯಃ । ಕೇಚಿನ್ನಿತ್ಯಶರೀರಂ ಚ ಬುದ್ಧಾ (ಧಾ) ಶ್ಚ ಸೂಕ್ಷ್ಮಬುದ್ಧಯಃ
ಕೆಲವರು, ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಜೀವನು ಪ್ರಕೃತಿಯದ್ದೆಂದು, ಗುಣಗಳಿರುವವನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ದೇಹದವನು, ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೋತಿರಭ್ಯನ್ತರೇ ನಿತ್ಯಂ ದೇಹರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್ । ಕಸ್ಮಾತ್ತೇಜಃ ಪ್ರಭವತಿ ಸಾಕಾರಮೀಶ್ವರಂ ವಿನಾ
ಆಂತರಿಕ ಬೆಳಕಿನೊಳಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಶ್ವತ ದೇಹರೂಪವಿದೆ. ಈಶ್ವರನಿಲ್ಲದೆ ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ?
ಏವಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸ ಚಾಽಽಚಾನ್ತಃ ಸ್ಮರನ್ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ನಾರದ । ಪಾದ್ಯಂ ಪದ್ಮಾರ್ಚಿತೇ ಪಾದಪದ್ಮೇ ಚಾಯಂ ದದೌ ಮುದಾ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ನಾರದನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಪದ್ಮದೇವಿಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಅರ್ಧ್ಯಂ ಚ ಪ್ರದದೌ ತತ್ರ ದೂರ್ವಾಪುಷ್ಪಜಲಾನ್ವಿತಮ್ । ಮಧುಪರ್ಕಂ ಚ ಸುರಭಿಂ ಸರ್ವಾಙ್ಗೇ ಗನ್ಧಯನ್ದನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಹೂವು, ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಸುಗಂಧಮಯವಾದ ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು, ಸಕಲ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಯತ್ಪ್ರದತ್ತಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ಶುಭಕರ್ಮಣಿ ಯೌತುಕಮ್ । ಪಾರಿಜಾತಸ್ಯ ಮಾಲ್ಯಂ ಚ ಜಾಮಾತುಶ್ಚ ಗಲೇ ದದೌ
ಮಹೇಂದ್ರನು ಶುಭಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ಪಾರಿಜಾತ ಹಾರದನ್ನೂ, ಆ ಹಾರವನ್ನು ವರನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಕುಬೇರೇಣ ಚ ಯದತ್ತಮಮೂಲ್ಯರತ್ನಭೂಷಣಮ್ । ಚಕಾರ ವರಣಂ ತಸ್ಯ ಸ ರಾಜಾ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಕುಬೇರನು ಕೊಟ್ಟ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಾಭರಣಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಜನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಕಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಯುಗಂ ಯದ್ದತ್ತಂ ವಾಹ್ನಿನಾ ಪುರಾ । ದದೌ ತದೇವ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಾಯ ಚ
ಹಿಂದೆ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಕೊಟ್ಟ ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಜ್ವಲಿತಂ ರತ್ನಮುಕುಟಂ ಯದ್ದತ್ತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ದದೌ ತನ್ಮಸ್ತಕೇ ರಾಜಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನಮುಕुटವನ್ನು, ರಾಜನು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಧೂಪಂ ರತ್ನಪ್ರದೀಪಂ ಚ ನೈವೇದ್ಯಂ ಸುಮನೋಹರಮ್ । ನಾನಾಪ್ರಕಾರಪುಷ್ಪಂ ಚ ರತ್ನಸಿಹಾಸನಂ ದದೌ
ಧೂಪ, ರತ್ನದ ದೀಪ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ನೈವೇದ್ಯ,色色 ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಸಪ್ತತೀರ್ಥೋದಕಂ ಚೈವ ಪುನರಾಚಮನೀಯಕಮ್ । ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಚ ವರಂ ರಮ್ಯಂ ಕರ್ಪೂರಾದಿಸುವಾಸಿತಮ್
ಏಳು ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಆಚಮನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು, ಹಾಗೂ ಕರ್ಪೂರಾದಿ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಉತ್ತಮ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಶಯ್ಯಾಂ ರತಿಕರೀ ರಮ್ಯಾಂ ಪಾನಾರ್ಥಂ ವಾಸಿತಂ ಜಲಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಚ ವರಣಂ ರಾಜಾ ಪರಿಹಾರಂ ಚಕಾರತಮ್
ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು, ಕುಡಿಯಲು ಸುಗಂಧಿತ ನೀರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ರಾಜಾ ತಸ್ಮೈ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲೀಂ ದದೌ
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ರುಕ್ಮಿಣ್ಯುದ್ವಾಹೇ ಸಪ್ತಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಕಥೆ, ನಾರದನ ಕಥನ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನೂರೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅಥಾಷ್ಟಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಾಣ ಉವಾಚ ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ದೇವೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ರುಕ್ಮಿಣೀ । ಆಜಗಾಮ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಮುನಿದೇವಾದಿಭಿರ್ಯುತೇ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಅಂದರೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವಿ, ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಾ ಚ ರತ್ನಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಾ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಶುಕಾಧಾನಾ ಕಬರೀಭಾರಭೂಷಿತಾ
ಅವಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ಪಶ್ಯನ್ತೀ ಸಸ್ಮಿತಾ ಸಾಧ್ವೀಹ್ಯಮೂಲ್ಯರತ್ನದರ್ಪಣಮ್ । ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುಭಿರ್ಯುಕ್ತಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಚನ್ದನಚರ್ಚಿತಾ
ಅವಳು ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕಸ್ತೂರಿಯ ಚುಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಸುಗಂಧ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ಸಿಧೂರಬಿದುನಾ ಶಶ್ವದ್ಭಾಲಮಧ್ಯಸ್ಥಲೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಭಾ ಶತಚನ್ದ್ರಸಮಪ್ರಭಾ
ಅವಳ ನೆತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಿಂಧೂರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಮಣಿಯ ಹೊಳಪು ಇದ್ದಿತು, ಅವಳ ಮೈಬಣ್ಣ ತಾಪಿಸಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳ ಕಿರಣಗಳು ನೂರು ಚಂದ್ರರ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಮರ್ವಾಙ್ಗಾ ಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯಶೋಭಿತಾ । ಸಪ್ತಭಿರ್ನೃಪಪುತ್ರೈಶ್ಚಸಮಾನೀತಾ ಚ ಬಾಲಕೈಃ
ಅವಳ ದೇಹ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮಾಲತಿಪುಷ್ಪಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಏಳು ರಾಜಕುಮಾರರು, ಬಾಲಕರಾಗಿ, ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ದೇವೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾ ನೃಪಪುಂಗವಾಃ । ದದೃಶೂ ರುಕ್ಮಿಣೀಂ ದೇವೀಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪತಿವ್ರತಾಮ್
ದೇವೇಂದ್ರರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರೂ ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸಪ್ತಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಃಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸ್ವಪತಿಂಸತೀ । ಸಿಷೇಚ ಶೀತತೋಯೇನ ಸ್ನಿಗ್ಧಚನ್ದನಪಲ್ಲವೈಃ
ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಂಪಾದ ನೀರು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಚಂದನದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಿದರು.
ತಾಂ ಸಿಷೇಚ ಜಗತ್ಕಾನ್ತಃ ಕಾನ್ತಾ ಶಾನ್ತಾಂ ಚ ಸಸ್ಮಿತಾಮ್ । ದದರ್ಶ ಕಾನ್ತಃ ಕಾನ್ತಾಂ ಚ ಕಾನ್ತಂ ಕಾನ್ತಾ ಶುಭೇ ಕ್ಷಣೇ
ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಿಯವಾದವರು ಆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ತಂಪಾದ ನೀರು ಸಿಂಚಿಸಿದರು; ಆ ಶುಭ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿದರು.
ಅಥ ದೇವೀ ಪಿತುಃ ಕ್ರೋಡೇ ಸಮುವಾಸ ಶುಭಾನನಾ । ಲಜ್ಜಯಾ ನಮ್ರವದನಾ ಜ್ವಲನ್ತೀ ಚ ಸ್ವತೇಜಸಾ
ಆಮೇಲೆ ದೇವಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ತಂದೆಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಳು, ಆದರೆ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ರಾಜಾ ದೇವೇಶ್ವರೀಂ ತಸ್ಮೈ ಪರಿಬೂರ್ಣತಮಾಯ ಚ । ಪ್ರದದೌ ಸಂಪ್ರದಾನೇನ ವೇದಮನ್ತ್ರೇಣ ನಾರದ
ರಾಜನು ಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ನಾರದಾ.
ವಸುದೇವಾಜ್ಞಯಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಸ್ವಸ್ತೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ಥಿತೋ ಮುದಾ । ಜಗ್ರಾಹ ದೇವೀಂ ದೇವಶ್ಚ ಭವಾನೀಂ ಚ ಭವೋ ಯಥಾ
ವಸುದೇವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಿ ಎದ್ದು, ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಹೇಗೋ ಭವನು ಭವಾನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ.
ಸುವರ್ಣಾನಾಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಂ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ । ದಕ್ಷಿಣಾಂ ತಾಂ ದದೌ ರಾಜಾ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಾಯ ಚ
ರಾಜನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಪರಮಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಐದು ಲಕ್ಷ ಚಿನ್ನವನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು.
ಶುಭಕರ್ಮಣಿ ನಿಷ್ಪನ್ನೇ ಕೃತ್ವಾ ಕನ್ಯಾಂ ಚ ವಕ್ಷಸಿ । ರುರೋದ ರಾಜಾ ಮೋಹೇನ ಮುನಿದೇವೇನ್ದ್ರಸಂಸದಿ
ಶುಭ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದು, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ಬಳಿಕ, ರಾಜನು ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಕಾಗಿಯೇ ಅಳಿದರು.
ಪರಿಹಾರೇಣ ವಚಸಾ ಕುತ್ವಾ ತಸ್ಮೈ ಸಮರ್ಪಣಮ್ । ಸಿಷೇಚ ಕನ್ಯಾಂ ಧನ್ಯಾಂ ಚ ನೇತ್ರಯುಗ್ಮಜಲೇನ ಚ
ವಿದಾಯದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಧನ್ಯವಾದ ಮಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿದರು.