ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ನೃಪೇನ್ದ್ರಂ ಚ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಮುನಿಪುಂಗವಾನ್ । ಸಂಪೂಜ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಭಟ್ಟಾನ್ಭಿಕ್ಷುಂ ದ್ವಿಜಂ ಗುರುಮ್
ರಾಜನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಯಜಮಾನರನ್ನು, ಭಿಕ್ಷುಗಳನ್ನು, ದ್ವಿಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸ್ವಾಲಯಂ ಚ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಯಾದವಾಶ್ಚ ಮುದಾಽನ್ವಿತಾಃ । ಯೇ ಯೇ ಹರೇಃ ಪಾರ್ಷದಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಾಲಯಂ ಯಯುಃ
ಎಲ್ಲಾ ಯಾದವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಹರಿಯ ಸೇವಕರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರಭಾತೇ ಚಾಽಽಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಸುಧರ್ಮಾ ಚ ಸಭಾಂ ಹರೇಃ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನೃಪೇನ್ದ್ರಂ ಚ ಚೋಷುಃ ಸರ್ವೇ ಚ ಸಂಸದಿ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹರಿಯ ಸುಧರ್ಮ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದರು; ರಾಜನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರಾದನಾo ದ್ವಾರಕಾಪ್ರವೇಶ ಉಗ್ರಸೇನಾಭಿಷೇಕೋ ನಾಮ ಚತುರಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ದ್ವಾರಕ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನನ ಅಭಿಷೇಕ ಎಂಬ ನೂರನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಅಥ ಪಞ್ಚಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥ ವೈದರ್ಭರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮ್ । ವಿದರ್ಭದೇಶೇ ಪುಣ್ಯಾಶ್ಚ ಸತ್ಯಶೀಲಶ್ಚ ಭೀಷ್ಮಕಃ
ಈಗ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ಯಾರ್ಭದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತ ಭೀಷ್ಮಕನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.
ರಾಜಾ ನಾರಾಯಣಾಂಶಶ್ಚ ದಾತಾ ಚ ಸರ್ವಸಂಪದಾಮ್ । ಧರ್ಮಿಷ್ಠಸ್ಚ ಗರೀಯಾಂಶ್ಚ ವರಿಷ್ಠಶ್ಟಾಪಿ ಪೂಜಿತಃ
ಆ ರಾಜನು ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ದಾನಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕನಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಯೋಷಿತಾಂ ವರಾ । ಅತೀವ ಸುನ್ದರೀ ರಮ್ಯಾ ರಮಾ ರಾಮಾಸು ಪೂಜಿತಾ
ಅವನ ಮಗಳು ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ ಮತ್ತು ಮನೋಹರಳಾಗಿದ್ದಳು, ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ನವಯೌವನಸಂಪನ್ನಾ ರತ್ನಾಭರಣಭೂಷಿತಾ । ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭಾ ತೇಜಸೋಜ್ಜ್ವಲಿತಾ ಸತೀ
ಅವಳು ಹೊಸ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ತಪ್ತ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ಸಾ ಸತ್ಯಶೀಲಾ ಪತಿವ್ರತಾ । ಶಾನ್ತಾ ದಾನ್ತಾ ನಿತಾನ್ತಾ ಚಾಪ್ಯನನ್ತಗುಣಶಾಲಿನೀ
ಅವಳು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸತ್ಪ್ರಕೃತಿಯವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಸತ್ಯವಂತಳೂ ಪತಿವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು, ಶಾಂತಳೂ ದಮನಶೀಲಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು, ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ಇನ್ದ್ರಾಣೀ ವರುಣಾನೀ ಚ ಚನ್ದ್ರನಾರೀ ಚ ರೋಹಿಣೀ । ಕುಬೇರಪತ್ನೀ ಸೂರ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಾಹಾ ಶಾನ್ತಾ ಕಲಾವತೀ
ಇಂದ್ರಾಣಿಯು, ವರುನನ ಪತ್ನಿಯು, ಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ರೋಹಿಣಿಯು, ಕುಬೇರನ ಪತ್ನಿಯು, ಸೂರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯು, ಸ್ವಾಹಾ, ಶಾಂತಾ ಮತ್ತು ಕಲಾವತೀ—
ಅನ್ಯಾಸು ರಮಣೀಯಾಸು ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಚ ಸುಮನೋಹರಾ । ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾ ಭೀಷ್ಮಕನ್ಯಾಯಾಃ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮಕನ ಮಗಳು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನರಾಗಲಾರರು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ವಾಲಕ್ರೀಡಾರತಾಂ ಪರಾಮ್ । ಬಾಲಾಂ ಸುಶೋಭಾಂ ಕುರ್ವನ್ತೀಂ ಯಥಾಽಭ್ರೇಷು ವಿಧೋಃ ಕಲಾಮ್
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಶರತ್ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಶೋಭಾಢ್ಯಾಂ ಶರತ್ಕಮಲಲೋಚನಾಮ್ । ವಿವಾಹಯೋಗ್ಯಾಂ ಯುವತೀಂ ಲಜ್ಜಾನಮ್ರಾನನಾಂ ಶುಭಮ್
ಅವಳು ಶರತ್ ಕಾಲದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಶರತ್ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯುವತಿಯೂ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದ ಸುಂದರ ಮುಖವಿದ್ದಳು.
ಸಹಸಾ ಚಿನ್ತಿತೋ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮಶೀಲಶ್ಚ ಸುವ್ರತಃ । ಸುತಾಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ಪುರೋಹಿತಾನ್
ಅचानक, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ವ್ರತನಿಷ್ಠನೂ ಆದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮಗಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕಂ ವೃಣೋಮಿ ಸುತಾರ್ಧ ಚ ವರಾಹಂ ಪ್ರವರಂ ವರಮ್ । ಮುನಿಪುತ್ರಂ ದೇವಪುತ್ರಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರಸುತಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯಾರನ್ನು ವರನಾಗಿ ಆರಿಸಬೇಕು? ಮುನಿಯ ಮಗನನ್ನು, ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಜನ ಮಗನನ್ನು—ಯಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು?
ವಿವಾಹಯೋಗ್ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಮೇ ವರ್ಧಮಾನಾ ಮನೋಹರಾ । ಶೀಘ್ರಂ ಪಶ್ಯ ವರಂ ಯಾಗ್ಯಂ ನವಯೌವನಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ನನ್ನ ಮಗಳು ಈಗ ಬೆಳೆದು ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕಿ.
ಧರ್ಮಶೀಲಂ ಸತ್ಯಸಂಧಂ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಮ್ । ಮಹಾಕುಲಪ್ರಸೂತಂ ಚ ಸರ್ವತ್ರೈವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿರಬೇಕು, ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿರಬೇಕು, ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು, ಮಹಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು.
ಕರೋಷಿ ರಾಜಪುತ್ರಂ ಚೇದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಮ್ । ಮಹಾರಥಂ ಪ್ರತಾಪಾರ್ಹಂ ರಣಮೂರ್ಧ್ನಿ ಚ ಸುಸ್ಥಿರಮ್
ನೀವು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಆರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯುದ್ಧಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿರಬೇಕು, ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಬೇಕು.
ಕರೋಷಿ ದೇವಪುತ್ರಂ ಚೇದ್ದೇವಂ ಗುಣಯುತಂ ತಥಾ । ಕರೋಷಿ ಮುನಿಪುತ್ರಂ ಚೇಚ್ಚತುರ್ವೇದವಿಶಾರದಮ್
ನೀನು ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಗುಣಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ಅವನನ್ನು ಋಷಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಂಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಾವದೂಕಂ ವಿಚಾರಜ್ಞಂ ಸಿದ್ಧಾನ್ತೇಷು ನಿತಾನ್ತಕಮ್ । ನೃಪೇನ್ದ್ರವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ಮುನೇಃ ಸುತಃ
ಅವನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು. ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಋಷಿಪುತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಗೋತಮಸ್ಯ ಶತಾನನ್ದೋ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಃ । ಆಪ್ತಃ ಪ್ರವಕ್ತಾ ವಿಜ್ಞಶ್ಚ ಧರ್ಮೀ ಕುಲಪುರೋಹಿತಃ
ಗೌತಮನ ಪುತ್ರ ಶತಾನಂದನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು, ನಂಬಿಗಸ್ತನು, ಸುಭಾಷಣಶೀಲನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಕುಟುಂಬದ ಪುರೋಹಿತನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶತಾನನ್ದ ಉವಾಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತ್ವಂ ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ । ಪೃರ್ವಾಖ್ಯಾನಂ ಚ ವೇದೋಕ್ತಂ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ
ಶತಾನಂದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದೀಯ. ನಾನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಭುವೋ ಭಾರಾವತರಣೇ ಸ್ವಯಂ ನಾರಾಯಣೋ ಭುವಿ । ವಸುದೇವಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಪರಿಬೂರ್ಣತಮಃ ಪ್ರಭುಃ
ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಸ್ವಯಂ ನಾರಾಯಣನು, ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಪ್ರಭುವಾಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದನು.
ವಿಧಾತುಶ್ಚ ವಿಧಾತಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಶೇಷವನ್ದಿತಃ । ಜ್ಯೋತಿಃಸ್ವರೂಪಃ ಪರಮೋ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಃ
ಯಾವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ, ಶೇಷನೂ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಬೆಳಕು, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ರೂಪನು.
ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಃ । ನಿರ್ಲಿಪ್ತಶ್ಚ ನಿರೀಹಪ್ತಶ್ಚ ಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರುವವನು, ಯಾವುದೇ ಲೇಪವಿಲ್ಲದವನು, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತಸ್ಮೈ ಕನ್ಯಾಂ ಚ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಾಯ ಚ । ದತ್ತ್ವಾ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಗೋಲೋಕಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಶತಕೈಃ ಸಹ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ನೂರು ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವೆ.
ಲಭ ಸಾರೂಪ್ಯಮುಕ್ತಿಂ ಚ ಕನ್ಯಾ ದತ್ತ್ವಾಂ ಪರತ್ರ ಚ । ಇಹೈವ ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಭವ ವಿಶ್ವಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನಂತಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯು; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯು, ವಿಶ್ವಗುರುವಿನ ಗುರುವಾಗು.
ಸರ್ವಸ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಚ ರುಕ್ಮಿಣೀಮ್ । ಸಮರ್ಪಣಂ ಕುರುವಿಭೋ ಕುರುಷ್ವ ಜನ್ಮಖಣ್ಡನಮ್
ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪ್ರಭು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ವಿಧಾತಾ ನಿಖಿತೋ ರಾಜನ್ಸಂಬನ್ಧಃ ಸರ್ವಸಂಮತಃ । ದ್ವಾರಕಾನಗರೇ ಕೃಷ್ಣಂ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯ ದ್ವಿಜಮ್
ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜಾ, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ; ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ದ್ವಾರಕಾನಗರದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು.
ಕೃತ್ವಾ ಶುಭಕ್ಷಣಂ ತೂರ್ಣ ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ಸಂಮತಮ್ । ಆನೀಯ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಎಲ್ಲರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶುಭವಾದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ರೂಪನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕರೆತರು.