ಪೈತೃಕೀ ಜನ್ಮಭೂಮಿಶ್ಚೇದ್ದ್ವಿಗುಣಂ ತತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪೈತೃಕೀಭೂಮಿತುಲ್ಯಾಚ ದಾನಭೂಮಿಃ ಸತಾಮಪಿ
ಅದು ಪಿತೃಜನ್ಮಭೂಮಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಫಲ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಸಜ್ಜನರಿಗೂ ದಾನಭೂಮಿ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ವಾಸುದೇವ ಉವಾಚ ಭೋಗಾಸ್ತೇ ವಚನಂ ಕಿಂ ವಾ ನಿಷೇಕಃ ಕೇನ ವಾರ್ಯಂತೇ । ಪೈತೃಕೀ ತೀರ್ಥತುಲ್ಯಾ ಸಾ ಕಿಂ ತೀರ್ಥಂ ದ್ವಾರಕಾಪರಮ್
ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ಭೋಗ, ಯಾವ ಆಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಯಾವ ನಿಯಮ ಇರಬಹುದು? ಆ ಪಿತೃಭೂಮಿ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು—ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತೀರ್ಥವೇನು ಇದೆ?
ಸರ್ವತೀರ್ಥಪರಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ದ್ವಾರಕಾ ಬಹಪುಣ್ಯದಾ । ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರವೇಶಮಾತ್ರೇಣ ನರಾಣಾಂ ಜನ್ಮಖಣ್ಡನಮ್
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದು ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಜನ್ಮಬಂಧನ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ದಾನಂ ಚ ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ದೇವಪೂಜನಮ್ । ಚತುರ್ಗುಣಂ ಚ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗಙ್ಗಾದೀನಾಂ ಚ ಭೂಮಿಪ
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ದೇವಪೂಜೆ ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಗಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದುದಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ.
ಗಚ್ಛ ಬ್ರಹ್ಮದಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಮುನಿಭಿರ್ಯಾದವೈಃ ಸಹ । ರಾಜೇನ್ದ್ರಭವನಂ ತತ್ರ ಗೃಹಾಣಾಂ ಸಾದರಂ ಪುನಃ
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ರಾಜಮಹಲಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಕರೋತಿ ಶಶ್ವನ್ನ್ಯಕ್ಕಾರಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾಮರಾವತೀಮ್ । ನಿವಸ ತ್ವಂ ಸುಧರ್ಮಾಯಾಂ ಮಾಹೇನ್ದ್ರೇ ಚ ಕ್ಷಣೇ ನೃಪ
ಅವನು ಸದಾ ಇಂದ್ರನ ಅಮರಾವತಿಗೆ ಅಪಮಾನ ತರಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸು, ರಾಜನೇ.
ಜಮ್ಬುದ್ವೀಪಸ್ಥಿತಾ ಭೂಪಾ ರಾಜೇನ್ದ್ರಮಣ್ಡಲೇಶ್ವರಾಃ । ಕರಂ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ತುಭಯಂ ಚ ಮಹೇನ್ದ್ರಾಯ ಸುರಾ ಯಥಾ
ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ರಾಜರು, ರಾಜಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆವೋ ಹಾಗೆ, ನಿನಗೆ ಕೂಡ ಕಾಣಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಭೂಯಾಜ್ಜಿತಃ ಕುಬೇರಶ್ಚ ಧನೇನ ಧನಸಂಪದಾ । ತೇಜಸಾ ಭಾಸ್ಕರಶ್ಚಾಪಿ ಮಹೇನ್ದ್ರಃ ಸಂಪದಃ ತಥಾ
ಕುಬೇರನನ್ನು ಧನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೀರಲಾಗಿದೆ; ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೀರಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾ ಜಿತಾ ರಣೇನೈವ ಪುಣ್ಯೇನ ಮುನಯೋ ಜಿತಾಃ । ತಪಸ್ವಿನಶ್ಯ ತಪಸಾ ವ್ರತೀನಶ್ಚ ವ್ರತೇನ ಚ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುನಿಗಳನ್ನು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಜಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ವ್ರತಧಾರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ವ್ರತದಿಂದ ಜಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಗ್ರಸೇನಸಮೋ ರಾಜಾ ನ ಭೂತೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸಭಾಯಾಂ ಯಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ಬಲದೇವೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಉಗ್ರಸೇನನಂತೆ ರಾಜನು ಈ ಹಿಂದೆ ಆಗಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಲರಾಮನು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಶ್ವಂ ಚ ಯಸ್ಯ ಶಿರಸಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಂ ನರೇಶ್ವರ । ಏಕಸ್ಮಿಞ್ಶಿರಸಿ ನ್ಯಸ್ತಂ ಶೂರ್ಪೇ ಚ ಸರ್ಷಪೋ ಯಥಾ
ನರಾಧಿಪ, ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರ ಲೋಕವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶೂರ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳು ಇಟ್ಟಂತೆ.
ನ ಹ್ಯನನ್ತಸಮೋ ದೇವೋ ಬಲೇನ ಬಲವತ್ತರಃ । ಯದ್ಗುಣಾನಾಂ ಚ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ತಸ್ತೇನಾನನ್ತಂ ಜಗುರ್ಬುಧಾಃ
ಬಲದಲ್ಲಿ ಅನಂತನಿಗೆ ಸಮನಾದ ದೇವತೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನಂತನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಸವೋಽಷ್ಟೌ ಮಹಾಭಾಗಾ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಶಂಕರಂ ವಿನಾ । ಬಲಿನೋ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸುರೈಃ ಸಮಃ
ಎಂಟು ವಸುಗಳು, ಶಂಕರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ರುದ್ರರು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಸಮರ್ಥಾ ಧ್ರುವಂ ಜೇತುಮುಗ್ರಸೇನಂ ನೃಪೇಶ್ವರಮ್ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ನೃಪಃ
ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನು, ರಾಜಾಧಿರಾಜನನ್ನು, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಆ ರಾಜನ ಮುಖ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.
ಪ್ರಯಯೌ ಯಾದವೈಃ ಸಾರ್ಧ ಮಹೇನ್ದ್ರಭವನಾತ್ಪರಮ್ । ಸ್ವಾಲಯಂ ದ್ವಾರಕಾಮಧ್ಯೇ ಜ್ವಲನ್ತಂ ಮಣಿತೇಜಸಾ
ಅವನು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಮಹೇಂದ್ರನ ಮಹಲಿನಿಂದ ಹೊರಟು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು, ಅದು ಮಣಿಗಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಹಸ್ರೈದ್ವರಿಪಾಲೈಶ್ಚ ಶೂಲಿಭಿರ್ದಣ್ಡಹಸ್ತಕೈಃ । ನಿಯುಕ್ತೈ ರಕ್ಷಿತಂ ದ್ವಾರಂ ದದರ್ಶ ಮಾನವೇಶ್ವರಃ
ಸಾವಿರಾರು ರಕ್ಷಕರು, ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಗದೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಶೂಲಧಾರಿಗಳು, ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನರಾಧಿಪನು ನೋಡಿದನು.
ಅಭ್ಯನ್ತರೇ ಚ ಶಿಬಿರಂ ದ್ವಾರೇಭ್ಯಃ ಷಡ್ಭ್ಯ ಏವ ಚ । ಮನ್ದಿರಾಣಾಂ ಚ ಶತಕೈ ರತ್ನಾನಾಂ ಪರಿಭೂಷಣಮ್
ಆರು ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ, ಒಳಗಿರುವ ಶಿಬಿರದಲ್ಲೂ, ನೂರಾರು ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರವಿತ್ತು ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಕೋಟಿಂ ಮತ್ತಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ದದರ್ಶ ಗಜಮನ್ದಿರೇ । ಚತುರ್ಯುಗಂ ಗಜೌಘಂ ಗಜಾನಾಂ ಷಡ್ಗುಣಂ ತಥಾ
ಗಜಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಜೇಂದ್ರಗಳನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಜಗಳ ಗುಂಪನ್ನು, ಆರುಪಟ್ಟು ಗಜಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಮಹಾಬಲಾಂಶ್ಚ ತುರಗಾನ್ಸೂರ್ಯಾಶ್ವಂ ಚ ಹಸನ್ತಿ ಯೇ । ಗಜೇನ್ದ್ರರಾಜಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಾಹನಾನಾಮಪೀಶ್ವರಮ್
ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಸೂರ್ಯನ ಅಶ್ವಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲ ವಾಹನಗಳ ರಾಜನಾದ ಗಜೇಂದ್ರನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಹಸತ್ಯೈರಾವತಂ ಶಶ್ವನ್ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚ ನಾರದ । ಅತ್ಯುಚ್ಚೈರುಚ್ಚೈಃಶ್ರವಮಾಂ ದದರ್ಶ ಕೋಟಿಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ನಾರದ, ಅವನು ಸದಾ ಇಂದ್ರನ ಹಸ್ತಿಯಾದ ಐರಾವತವನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸನ್ನು, ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು.
ಖರಾಣಾಂ ದಶಕೋಟಿಂ ಚ ಪಾದಾತಂ ಷಡ್ಗುಣಂ ತಥಾ । ನಿರ್ಮಾಣಂ ರತ್ನಸಾರಾಣಾಂ ತಥಾನಾಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಕಮ್
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಕತ್ತೆಗಳು, ಆರುಪಟ್ಟು ಪಾದಾತಿಗಳು, ಐದು ಲಕ್ಷ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಂ ಸಾರಥೀನಾಂ ತತ್ರಾಶ್ವಂ ಷಡ್ಗುಣಂ ತಥಾ । ಅಶ್ವವಾಟಂ ತತ್ಸಮಂ ಚ ಸುಧರ್ಮಾಂ ಚ ಸಭಾಮಪಿ
ಅಲ್ಲಿ ಐದು ಲಕ್ಷ ಸಾರಥಿಗಳು, ಆರುಪಟ್ಟು ಅಶ್ವಗಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಅಶ್ವವಾಟ, ಮತ್ತು ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭೆಯನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಿದನು.
ದದರ್ಶಾಮ್ಯನ್ತರೇ ರಮ್ಯೇ ದೇವೌಘಮುನಿಸಂಯುತಾಮ್ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಶುಕೈ ರಮ್ಯೈರ್ಭೂಷಿತಾಂ ರಕ್ತಕಮ್ಬಲೈಃ
ಆ ಸುಂದರವಾದ ಒಳಗಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಸುಂದರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೈ ರಮ್ಯೈರ್ಭೂಷಿತಾಂ ರಕ್ತಪಿಙ್ಗಲೈಃ । ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನನಿರ್ಮಾಣವೀಥೀನಾಂ ತೇಜಸೋಜ್ಜ್ವಲಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಂಚುಗಳಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು.
ವೇಷ್ಟಿತಾಂ ಚ ಮಹಾಭೀತೈಃ ಕಿಂಕರೈಃ ಶತಕೋಟಿಭಿಃ । ಪ್ರವಿವೇಶ ಸಭಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಙ್ಖಧ್ವನಿಂ ಶುಭಮ್
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬಲಶಾಲಿ ಸೇವಕರು ಆ ಸಭೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಶುಭವಾದ ಶಂಖದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ಆ ಸುಂದರ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ವಾದ್ಯಂ ಚ ದುಂದುಭೀನಾಂ ಚ ಮುನೀನಾಂ ವೇದಮನ್ತ್ರಕಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನೃಪಂ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ವೇಗೇನ ಸಬಲೋ ಹರಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳು, ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಹೇಶ್ವರಶ್ಚೈವ ಶೇಷಶ್ಚ ದೇವಪುಂಗವಾಃ । ಸಮುತ್ತಸ್ಥುಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಮುನಯಶ್ಚ ಮಹಾವ್ರತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹಾವ್ರತಧಾರಿ ಋಷಿಗಳು ಕೂಡ ಎದ್ದು ನಿಂತರು.
ರಾಜೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚಾಪಿ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾ ವಸುದೇವಪುರೋಗಮಾಃ । ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ಚೋಗ್ರಸೇನೋ ಮಹಾಬಲಃ
ರಾಜಾಧಿರಾಜರು, ಸಿದ್ಧರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ವಸುದೇವನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಉಗ್ರಸೇನನು ಆ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು.
ಸಮುವಾಸ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮುನೀನಾಮಾಜ್ಞಯಾ ಹರೇಃ । ದೇವಾನಾಂ ಚ ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಗರ್ಗಸ್ಯಾಪಿ ತಥೈವ ಚ
ಹರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಋಷಿಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಗುರುಗಳ ಹಾಗೂ ಗರ್ಗರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉಗ್ರಸೇನನು ಮಹೇಂದ್ರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಸನಾರೂಢನಾದನು.
ಸಪ್ತತೀರ್ಥೋದಕೇನೈವ ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭೇನ ನಾರದ । ಜಕಾರ ವೇದಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ನೃಪಸ್ಯಾಪ್ಯಭಿಷೇಚನಮ್
ಏಳುವತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿದ ಕಲಶದಿಂದ, ನಾರದ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.