ಕಿನ್ನರ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ನರ್ತಕ್ಯೋ ಗಾಯಕಾ ವಾದ್ಯಭಾಣ್ಡಕಾಃ । ಭಿಕ್ಷುಕಾ ಭಾಣ್ಡಕಾಶ್ಚೈವ ಭಟ್ಟಾಶ್ಚಗಣಕಾಸ್ತಥಾ
ನೃತ್ಯಮಾಡುವ ಕಿನ್ನರಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಾಡುಗಾರರು, ವಾದ್ಯಗಾರರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಕಲಾವಿದರು, ಪಂಡಿತರು, ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ನಾನಾದೇಶೋ ದ್ಭವಾ ಭೂಪಾ ವೈದ್ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಮಾನವಾಃ । ಸಂನ್ಯಾಸಿನಶ್ಚ ಯತಯೋಽವಧೂತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಜರು, ವೈದ್ಯರು, ಇತರ ಜನರು, ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಯತಿಗಳು, ಅವಧೂತರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು.
ಆಯಯುರ್ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಶಿಷ್ಯಾಃ ಸಿದ್ಧಪುಂಗವಾಃ । ಸನಕಶ್ಚ ಸನನ್ದಶ್ಚ ತ್ತೀಯಶ್ಚ ಸನಾತನಃ
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಹಾಗೂ ಸನಕ, ಸನಂದ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಸನಾತನ ಕೂಡ ಬಂದರು.
ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಭಗವಾಞ್ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಚ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ । ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಪಞ್ಚವರ್ಷಾ ದಿಗಮ್ಬರಃ
ಪವಿತ್ರರಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುಗಳ ಗುರು, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಐದು ವರ್ಷದ ದಿಗಂಬರ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಬಂದರು.
ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಲಕ್ಷೈಃ ಸಹಿತೋ ದುರ್ವಾಸಾ ಭಗವಾನಜಃ । ಲಕ್ಷಶಿಷ್ಯೈಃ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ವಾಲ್ಮೀಕಿಶ್ಚ ತ್ರಿಲಕ್ಷಕೈಃ
ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಭಗವಂತನಾದ ದುರ್ವಾಸ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕಶ್ಯಪ, ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಕೂಡ ಬಂದರು.
ಲಕ್ಷಶಿಷ್ಯೈರ್ಗೌ ತಮಶ್ಚ ಕೌಟಿಭಿಶ್ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಶುಕ್ರಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಭರದ್ವಾಜಶ್ಚ ಲಕ್ಷಕೈಃ
ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಗೌತಮ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಶುಕ್ರ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಭರದ್ವಾಜ ಕೂಡ ಬಂದರು.
ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಮಙ್ಗಿರಾ ಭಗವಾನಜಃ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಕೋಟಿಭಿಃ ಶಿಷ್ಯೈಃ ಪ್ರಚೇತಾಃ ಕೋಟಿಭಿಸ್ತಥಾ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪವಿತ್ರರಾದ ಅಂಗಿರಸ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವಸಿಷ್ಠ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪ್ರಚೇತಸ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ತ್ರಿಲಕ್ಷೈಶ್ಚ ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ಚಾಪ್ಯಗಸ್ತ್ಯಃ ಕೋಟಿಭಿಃ ಸಹ । ಪುಲಹೋ ಲಕ್ಷಶಿಷ್ಯೈಶ್ಚ ಕ್ರತುರ್ಲಕ್ಷೈಸ್ಥೈವ ಚ
ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪುಲಹ, ಹಾಗೆಯೇ ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕ್ರತು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಅತ್ರಿಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ಭೃಗುಶ್ಚ ಪಞ್ಚಕೋಟಿಭಿಃ । ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿರ್ಮರೀಚಿಶ್ಚ ಶತಾನನ್ದಃ ಸಹಸ್ರಕೈಃ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಅತ್ರಿ, ಐದು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಭೃಗು, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಮರೀಚಿ, ಸಾವಿರ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಶತಾನಂದ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಸಾರ್ಧ ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗೋ ವಿಭಾಣ್ಡಕಃ । ಪಾಪಿನಿಃ ಕೋಟಿಭಿಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ಲಕ್ಷೈಃ ಕಾತ್ಯಾಯನಸ್ತಥಾ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ವಿಭಾಂಡಕ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪಾಪಿನಿ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕಾತ್ಯಾಯನ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಃ ಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ವ್ಯಾಸಃ ಶಿಷ್ಯತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ । ಶಿಷ್ಯೈರ್ಲಕ್ಷೈಶ್ಚ ಸಹಿತೋ ಗರ್ಗಃ ಕುಲಪುಲೋಹಿತಃ
ಸಾವಿರ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವ್ಯಾಸ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕುಲಪುಲೋಹಿತನಾದ ಗರ್ಗ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಗಾಲವಶ್ಚ ಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಸಹಸೈಃ ಸೌಭರಿಸ್ತಥಾ । ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿರ್ಲೋಮಶಶ್ಚ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ
ಸಾವಿರ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಗಾಲವ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಿರ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಸೌಭರಿ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಲೋಮಶ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕೋಟಿಭಿರ್ವಾಮದೇವಶ್ಚ ಜೈಗೀಷವ್ಯಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ । ಸಾಂದೀಪನಿರ್ದೇವಲಶ್ಚ ಸಚ್ಛಿಷ್ಯೈಶ್ಚ ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವಾಮದೇವ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಜೈಗೀಷವ್ಯ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಸಾಂದೀಪನಿ ಮತ್ತು ದೇವಲ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ವೋಢುಃ ಶಿಷ್ಯೈಃ ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚ ಲಕ್ಷೈಃ ಪಞ್ಚಶಿಖಸ್ತಥಾ । ಅಹಂ ನಾರಾಯಣಶ್ಚೈವ ನರೋ ಮಮ ಸಹೋದರಃ
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವೋಢು, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪಂಚಶಿಖ, ನಾನು, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಮ್ಮನಾದ ನರ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಶ್ಚ ಕೋಟಿಭಿಃ । ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿರ್ಜರತ್ಕಾರುರಾಸ್ತೀಕಶ್ಚ ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಜರತ್ಕಾರು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಆಸ್ತೀಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ತ್ರಿಕೋಟಿಭಿಃ ಪರ್ಶುರಾಮೋ ವತ್ಸೋ ಲಕ್ಷೈಶ್ಚ ಶಿಷ್ಯಕೈಃ । ದಕ್ಷಸ್ತ್ರಿಲಕ್ಷೈಃ ಶಿಷ್ಯೈಶ್ಚ ಕಪಿಲಃ ಪಞ್ಚಕೋಟಿಭಿಃ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಪರಶುರಾಮ, ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ವತ್ಸ, ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ದಕ್ಷ, ಐದು ಕೋಟಿ ಶಿಷ್ಯರೊಡನೆ ಕಪಿಲ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಸಂವರ್ತಶ್ಚ ತ್ರಿಲಕ್ಷೈಶ್ಚಾಪ್ಯುತಥ್ಯಶ್ಚ ತಥೈವ ಚ । ಸಹಸ್ರೈರ್ಜೈಮಿನಿಶ್ಚೈವ ಪೈಲೋ ಲಕ್ಷೈಸ್ತಥೈವ ಚ
ಸಂವರ್ತನು ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಉತ್ತಥ್ಯನು ಕೂಡ, ಜೈಮಿನಿಯು ಸಾವಿರಾರು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೈಲನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಸುವಣಂಶ್ಚ ಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ಏವ ಚ । ಶಿಷ್ಯೈರ್ಲಕ್ಷೈಃ ಸಮೇತಶ್ಚ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯಃ ಪುರೋಗಮಃ
ಸುವಣನು ಸಾವಿರಾರು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ವೈಶಂಪಾಯನನು ಕೂಡ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಾಸನ ಶಿಷ್ಯನಾದವನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಲಕ್ಷೈಃ ಶಿಷ್ಯೈಸ್ತಥಾ ಶೃಙ್ಗೀ ಚೋಪಮನ್ಯುಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಗೌರಮುಖಃ ಕಚೋ ಲಕ್ಷೈರ್ಗುರೋಃ ಸುತಃ
ಶೃಂಗಿಯು ಕೂಡ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಉಪಮನ್ಯುವು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ, ಗೌರಮುಖನು ಸಾವಿರಾರು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಯಾದ ಕಚನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ತಥಾ ದ್ರೋಣಃ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯಃ ಸಶಿಷ್ಯಕಃ । ಭೀಷ್ಮಃ ಕರ್ಣಶ್ಚ ಶಕುನೀ ರಾಜಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ತಥಾ
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು, ದ್ರೋಣನು, ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯನು, ಭೀಷ್ಮನು, ಕರ್ಣನು, ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ರಾಜ ದುರ್ಯೋಧನನು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಶುಭಕರ್ಮಣಿ ನಿಷ್ಪನ್ನೇ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ಸಮಾಗತಾಃ । ಶಿವಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಮುನಯಶ್ಚ ತಥಾಽಪರೇ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ—ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಮುನಿಗಳು—ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಭವಾಶ್ಚ ಯಾದವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪ್ರವಿಶ ದ್ವಾರಕಾಂ ಪುರೀಮ್ । ಮತ್ಪಿತ್ರಾ ಮಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧ ಮಾಹೇನ್ದ್ರೇ ಚ ಕ್ಷಣೇ ನೃಪ
ನೀನು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದವರೆಗೆ ದ್ವಾರಕಾಪುರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ರಾಜನೇ.
ಅಪರೇ ಯದವೋಽನ್ಯೇ ಚ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಮಥುರಾಂ ಪುರೀಮ್ । ಶ್ರುತ್ವೇತಿ ವಿರಸೋ ರಾಜಾ ತಮುವಾಚ ಭಯಾಕುಲಃ
ಮತ್ತಿತರ ಯಾದವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಥುರಾಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜನು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಉಗ್ರಸೇನ ಉವಾಚ ವಾಸುದೇವ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಭೂಮಿಂ ತಾಂ ಪೈತೃಕೀಂ ಪುನಃ । ಸರ್ವತೀರ್ಥಪರಾಂ ಶುದ್ಧಾಂ ದೈವೇ ಕರ್ಮಣಿ ಪೈತೃಕೇ
ಉಗ್ರಸೇನನು ಹೇಳಿದನು: ವಾಸುದೇವಾ, ನಾನು ಆ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ಶುದ್ಧವಾದುದು, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದುದು.
ಪಾವಕೇ ಭೂಮಿದೇಶೇ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿರ್ವಪೇತ್ತು ಯಃ । ತದ್ಭೂಮಿಃ ಸ್ವಾಮಿಪಿತೃಭಿಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಣಿ ಹನ್ಯತೇ
ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಭೂಮಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಫಲವಿಲ್ಲದಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೄಣಾಂ ನಿಷ್ಫಲಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದೇವಾನಾಮಪಿ ಪೂಜನಮ್ । ಕಿಂಚಿತ್ಫಲಪ್ರದಂ ಚೈವ ಸಂಪೂರ್ಣೇ ಪೈತೃಕೇ ಸ್ಥಲೇ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯೂ ಅಲ್ಪ ಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಕಲತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರೇಯಸೀ ಸದಾ । ದುರ್ಲಭಾ ಪೈದೃಕೀ ಭೂಮಿಃ ಪಿತುರ್ಮಾತುರ್ಗರೀಂಯಸೀ
ಪಿತೃಭೂಮಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ಅದು ಅಪರೂಪವಾದುದು, ತಂದೆ ತಾಯಿಗಿಂತಲೂ ಮಹತ್ವವಾದುದು.
ತತ್ಸತ್ಯಂ ಚ ಪವಿತ್ರಂ ಚ ದೈವೇ ಕರ್ಮಣಿ ಪೈತೃಕೇ । ಕ್ರೀಡಾಂ ಚ ದತ್ತೇ ದಾನಂ ಚ ಪರದತ್ತಮಶುದ್ಧಕಮ್
ದೈವ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸತ್ಯವೂ ಪವಿತ್ರವೂ ಆಗಿದೆ; ಆದರೆ ಆಟ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪಡೆದ ದಾನಗಳು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ.
ಮ್ರಿಯತೇ ಪೈತೃಕೀಭೂಮ್ಯಂ ತೀರ್ಥತುಲ್ಯಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಗಙ್ಗಾಜಲಸಮಂ ಪೂತಂ ಪತೃಖಾತೋದಕಂ ಹರೇ
ಯಾರು ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರು ಗಂಗಾಜಲದಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹರಿಯೇ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಲೇ ಪೂತೇ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪಿತಣಾಂ ತರ್ಪಣಾಂ ತತ್ರ ಪವಿತ್ರಂ ದೇವಪೂಜನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.