ಯಶೋಮಙ್ಗಲಧರ್ಮಶ್ರೀಸತ್ಯಪುಣ್ಯಪ್ರದಾಯಿನೀ
ಅವಳು ಯಶಸ್ಸು, ಶುಭ, ಧರ್ಮ, ಶ್ರೀ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಶರಣಾಗತದೀನಾರ್ತಪರಿತ್ರಾಣಪರಾಯಣಾ
ಅವಳು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು, ಬಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ದುಃಖಿತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಶಕ್ತಿರೀಶಸ್ಯ ಸನ್ತತಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪವಳೂ, ಸದಾ ಇಶ್ವರನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬುದ್ಧಿರ್ನಿದ್ರಾ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾ ಚ್ಛಾಯಾ ತನ್ದ್ರಾ ದಯಾ ಸ್ಮೃತಿಃ
ಬುದ್ಧಿ, ನಿದ್ರೆ, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನೆರಳು, ಆಲಸ್ಯ, ದಯೆ ಮತ್ತು ನೆನಪು,
ತುಷ್ಟಿಃ ಪುಷ್ಟಿಸ್ತಥಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವೃತ್ತಿರ್ಮಾತಾ ತಥೈವ ಚ 2.1.
ತೃಪ್ತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಜೀವನೋಪಾಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿತನವೂ ಕೂಡ,
ಉಕ್ತಃ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಗುಣಶ್ಚಾತಿಸ್ವಲ್ಪೋ ಯಥಾಗಮಮ್
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಪರಂಪರೆಯಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ಯಾ ಪದ್ಮಾ ಚ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶುದ್ಧ ಸತ್ವಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಪದ್ಮಾ ಅವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕಾನ್ತಾ ದಾನ್ತಾಽತಿಶಾನ್ತಾ ಚ ಸುಶೀಲಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ
ಅವಳು ಸುಂದರಿ, ನಿಯಮಿತ, ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತ, ಸಜ್ಜನ ಸ್ವಭಾವದವಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ಮೂಲ.
ತ್ಯಕ್ತಾಽನುರಕ್ತಾ ಪತ್ಯುಶ್ಚ ಸರ್ವಾದ್ಯಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ
ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವಳೂ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲಾದವಳೂ, ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವಸಸ್ಯಾತ್ಮಿಕಾ ಸರ್ವಜೀವನೋಪಾಯರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಧಾನ್ಯಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯದ ರೂಪವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಚ ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ರಾಜಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ರಾಜಸು
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ರಾಜಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಸರ್ವೇಷು ಪ್ರಾಣಿದ್ರವ್ಯೇಷು ಶೋಭಾರೂಪಾ ಮನೋಹರಾ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲೂ, ಸಂಪತ್ತಲ್ಲೂ ಅವಳು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವಾಣಿಜ್ಯರೂಪಾ ವಣಿಜಾಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಕಲಹಙ್ಕರೀ
ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ವ್ಯಾಪಾರದ ರೂಪದಲ್ಲೂ, ದುಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕಲಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಚಪಲೇ ಚಪಲಾ ಭಕ್ತಸಮ್ಪದೋ ರಕ್ಷಣಾಯ ಚ
ಚಪಲರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಚಪಲೆಯಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಕ್ತಿರ್ದ್ವಿತೀಯಾ ಕಥಿತಾ ವೇದೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಸಮ್ಮತಾ ।। 2.1.
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡನೇದು ಶಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವದು.
ವಾಗ್ಬುದ್ಧಿವಿದ್ಯಾಜ್ಞಾನಾಧಿದೇವತಾ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಾತು, ಬುದ್ಧಿ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸುಬುದ್ಧಿಃ ಕವಿತಾ ಮೇಧಾ ಪ್ರತಿಭಾ ಸ್ಮೃತಿದಾ ಸತಾಮ್
ಅವಳು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿ, ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿ, ಮೆದುಳು, ಪ್ರಭೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ವ್ಯಾಖ್ಯಾಬೋಧಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಸರ್ವಸಂದೇಹಭಞ್ಜಿನೀ
ಅವಳು ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು.
ಸರ್ವಸಙ್ಗೀತಸನ್ಧಾನತಾಲಕಾರಣರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಸಂಗೀತ, ರಾಗ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು.
ಯಯಾ ವಿನಾ ಚ ವಿಶ್ವೌಘೋ ಮೂಕೋ ಮೃತಸಮಃ ಸದಾ
ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಕವಾಗಿಯೇ, ಜೀವವಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ಯಾ ಸುಶೀಲಾ ಶ್ರೀಹರಿಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳು ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಸದುಪಾಯವಂತಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಜಪನ್ತೀ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ರತ್ನಮಾಲಯಾ
ಅವಳು ರತ್ನಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸಿದ್ಧಿವಿದ್ಯಾಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾ ಸದಾ
ಅವಳು ಸಿದ್ಧ ವಿದ್ಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಯಥಾಗಮಂ ಯಥಾಕಿಞ್ಚಿದಪರಾಂ ಸಂನಿಬೋಧ ಮೇ
ಈಗ ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮುಂದಿನದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಸನ್ಧ್ಯಾವನ್ದನಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ತನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚ ವಿಚಕ್ಷಣಾ 2.1.
ಅವಳು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯತೇಜೋರೂಪಾ ಚ ಸರ್ವಸಂಸ್ಕಾರಕಾರಿಣೀ
ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರೂಪವಳೂ, ಎಲ್ಲ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಯಸ್ಯಾಃ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ದರ್ಶಂ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಶುದ್ಧಯೇ
ತೀರ್ಥಗಳು ಅವಳ ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛತೆಗೆ ಬಯಸುತ್ತವೆ.
ಪರಮಾನನ್ದರೂಪಾ ಚ ಪರಮಾ ಚ ಸನಾತನೀ
ಅವಳು ಪರಮಾನಂದದ ರೂಪ, ಅತ್ಯುನ್ನತಳೂ ಶಾಶ್ವತಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋಮಯೀ ಶಕ್ತಿಸ್ತದಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವತಾ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಕ್ತಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವತೆ.
ದೇವೀ ಚತುರ್ಥೀ ಕಥಿತಾ ಪಞ್ಚಮೀಂ ವರ್ಣಯಾಮಿ ತೇ
ದೇವಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಐದನೆಯದನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.