ಯಮಃ ಸಂಯಮಿನೀನಾಥೋ ಜಯನ್ತೋ ನಲಕೂಬರಃ । ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ವಸವೋ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಸಗಣಸ್ತಥಾ
ಯಮನು, ಸಂಯಮಿನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಜಯಂತನು, ನಳಕುಬರನು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಣಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ಆದಿತ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ಶೇಣೋ ನಾನಾದೇವಾಃ ಸಮಾಯಯುಃ । ವಸುದೇವಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವವನ್ದೇ ಶಿರಸಾ ಭುವಿ
ಆದಿತ್ಯರು, ಶೇಣನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಬಂದರು. ವಸುದೇವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ಸುರಾನ್ । ಭಕ್ತಿನ ಮ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ಧಾ ಚ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹವು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಡುಗಿತು.
ವಸುದೇವ ಉವಾಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮೇಶಃ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ಮದ್ಗೇಹೇ ಜಗತಾಂ ಪರಿಪಾಲಕಃ
ವಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವನು, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕನು.
ವೇದಾನಾಂ ಜನಕಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಸೃಷ್ಟಿಹೇತುಃ ಸನಾತನಃ । ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯೂ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಶಾಶ್ವತನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುವನು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ಯತ್ಪಾದಪದ್ಮಂ ಚ ಕ್ಷಣಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಶಿವಸ್ಮರಣಮೋತ್ರೇಣ ಸರ್ವಾನಿಷ್ಟಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲೂ ಅವರ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಈ ರೀತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಸಂಕಟಮುತ್ತೀರ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ಸರ್ವಾಗ್ರೇ ಪೂಜನಂ ಯಸ್ಯ ದೇವಾನಾಮಗ್ರಣೀಃ ಪರಃ
ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು ಪರಮ ನಾಯಕನು.
ಘಟೇಷು ಮಙ್ಗಲಂ ಮನ್ತ್ರೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಽಽವಾಹನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ಗಣೇಶೋ ಭಗವಾನ್ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಃ
ಮಂಗಳಕರವಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗಣೇಶನು ಸ್ವತಃ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವಾದೀನಾಂ ಚ ಪೂಜಿತಃ । ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರವರಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪರಾತ್ಪರಾ
ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ದೇವರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರಮ ದೇವಿ.
ಮದ್ಗೇಹೇ ಪಾರ್ವತೀ ಮಾತಾ ಜಗತಾಮಾದಿರೂಪಿಣೀ । ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲರೂಪಿಣಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಈಶ್ವರಿಯಾಗಿರುವಳು.
ಪರಾಪರಾಣಾಂ ಪರಮಾ ಪರಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಯಸ್ಯಾಃ ಪಾದೌ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಲಭತೇ ನರಃ
ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಬೇಕಾದದು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಶರತ್ಕಾರೇ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಸಾ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಮನ್ದಿರೇ । ಸರ್ವದೇವೈಶ್ಚ ಸಹಿತಾ ಸಗಣಾ ಭಕ್ತವಾತ್ಸಲಾ
ಶರದೃತುವಿನ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವರ ಪರಿವಾರದವರೊಡನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಕೃಪಾಮಯೀ ಚ ಕೃಪಯಾ ಚಾಽಽವಿರ್ಭೂತಾ ಚ ಭಾರತೇ । ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ಮಮ
ಅವಳು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಭರತಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಆಗತಾಽಸಿ ಯತೋ ದುರ್ಗೇ ಪರಮಾದ್ಯಾ ಚ ಮದ್ಗೃಹೇ । ಏವಂ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ತುಷ್ಟಾವ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್
ದುರ್ಗೆ, ನೀನು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಿಯಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಾನ್ಮುನೀನ್ದ್ರಾನ್ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಗಲೇ ಬದ್ಧ್ವಾಂಽಶುಕಂ ಮುದಾ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ರತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ವರೇ
ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಗಂಟಲಿಗೆ ಉಡುಪು ಹಾಕಿ, ಪ್ರತಿೊಬ್ಬರನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವರಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀಂಶ್ಚ ಸುರಾನಪಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಮುನಿವರ್ಗಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗರ್ಗಂ ಪುರೋಹಿತಮ್ । ರತ್ನೈಃ ಪ್ರವಾಲೈರ್ಮಣಿಭಿರ್ಮುವತಾಮಾಣಿಕ್ಯಹೀರಕೈಃ
ಮಹರ್ಷಿ ಸಮೂಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಗರ್ಗ ಮುಂತಾದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರತ್ನ, ಪವಳ, ಮಣಿಗಳು, ಮುಕ್ತೆಗಳು, ಮಾಣಿಕ್ಯ, ಹೀರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು.
ಭೂಷಣೈರ್ವಸನೈಶ್ಚೈವ ಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಗನ್ಧಚನ್ದನೈಃ । ಲತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮಧ್ಯದೇಶತಃ
ಆಭರಣಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಗಣೇಶಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ಪೂಜಾರ್ಥಂ ಶುಭಕರ್ಮಣಿ । ಸಪ್ತತೀರ್ಥೋದಕೇನೈವ ಸುವರ್ಣಕಲಶೇನ ಚ
ಪೂಜೆಗೆ, ಶುಭಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ, ಅವನು ಗಣೇಶನನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಲಶದಿಂದ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಪುಷ್ಪಜನ್ದ್ರನಯುಕ್ತೇನ ಶೀತೇನ ವಾಸಿತೇನ ಚ । ಸ್ವರ್ಗಗಙ್ಗಾಜಲೇನೈವ ಪುಷ್ಕರೋದಕುಣ್ಯತಃ
ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಸುಗಂಧಯುಕ್ತವಾದ, ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ ಗಂಗೆಯೂ ಪುಷ್ಕರ ಸರೋವರದ ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪಞ್ಚಾಮೃತೇನ ಶುದ್ಧೇನ ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಭಕ್ತಿತಃ । ಹೇರಮ್ಬಂ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ಸಮುದ್ರೋದೇನ ಮನ್ತ್ರತಃ
ಪವಿತ್ರ ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನು ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇರಂಬನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ವರಯಾಮಾಸ ಮಾಲ್ಯೇನ ಪಾರಿಜಾತಸ್ಯ ನಾರದ । ರತ್ನೇನ್ದ್ರಭೂಷಣೇನೈವ ವಹ್ನಿಶುದ್ಧೇನ ವಾಸಸಾ
ನಾರದ, ಅವನು ಪಾರಿಜಾತ ಹೂವಿನ ಹಾರದಿಂದ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಗನ್ಧಯನ್ದನಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ರತ್ನಮಾಲ್ಯಾಙ್ಗುಲೀಯಕಮ್ । ತುಷ್ಟಾವ ಪಾರ್ವತೀಪುತ್ರಂ ಸರ್ವದೇವಾಧಿಪಂ ಶುಭಮ್ ವಿಘ್ನನಿಘ್ನಕರಂ ಶಾನ್ತಂ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಸುಗಂಧದ ಚಂದನ, ಹೂವುಗಳು, ರತ್ನಗಳ ಹಾರಗಳು, ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಗನಾದ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಶುಭಕರನನ್ನು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನನ್ನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯನ್ನೂ, ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಭಗವದುಪನಯನೇ ಗಣೇಶಾಭಿಷೇಕೋ ನಾಮ ನವನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದ ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಭಗವಂತನ ಉಪನಯನದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಅಭಿಷೇಕ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಶಾತತಮೇಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥಾದಿತಿರ್ದಿತಿಶ್ಚೈವ ದೇವಕೀ ರೋಹಿಣೀ ರತಿಃ । ಸರಸ್ವತೀ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀ ಯಶೋದಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ
ಈಗ ನೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದೇವಕಿ, ರೋಹಿಣಿ, ರತಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ ಯಶೋದೆಯರು,
ಲೋಬಾಮುದ್ರಾಽರುನ್ಧತೀ ಚ ಅಹಲ್ಯಾ ತಾರಕಾ ತಥಾ । ಯಯುಸ್ತಾಃ ಪಾರ್ವತೀಂ ದೃಷ್ಟವಾ ವೇಗೇನ ಮನ್ದಿರಾದಪಿ
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾ, ಅರುಂಧತಿ, ಅಹಲ್ಯಾ ಹಾಗೂ ತಾರಕೆಯರೂ ಕೂಡ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ವೇಗವಾಗಿ ಮಂದಿರದಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಸಂಭಾಷ್ಯ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ವೇಶಯಾಮಾಸುರ್ಮನ್ದಿರಂ ರತ್ನನಿರ್ಮಿತಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಂದಿರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ರತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ವಾಸಯಾಮಾಸುರೀಶ್ವರೀಮ್ । ವರಯಾಮಾಸುರ್ಮಾಲ್ಯೇನ ವಾಸಸಾ ರತ್ನಭೂಷಣೈಃ
ಅವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ಪಾರಿಜಾತಸ್ಯ ಪುಷ್ಪಂ ಚ ಶಕ್ರಾನೀತಂ ಮನೋಹರಮ್ । ದದೌ ತತ್ಪಾದಪದ್ಮೇ ಚ ದೇವಕೀ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಇಂದ್ರನು ತಂದ ಮನೋಹರವಾದ ಪಾರಿಜಾತ ಹೂವನ್ನು ದೇವಕಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಬಳಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು.
ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದುಂ ಸೀಮನ್ತೇ ಭಾಲೇ ಚನ್ದನಬಿನ್ದುಕಮ್ । ಕಸ್ತೂರೀಕುಙ್ಕುಮಾದೀಂಶ್ಚ ಪ್ರದದೌ ಪರಿತಸ್ತಯೋಃ
ಅವಳು ಸೀಮಂತದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರದ ಬಿಂದು, ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂದನದ ಬಿಂದು, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಕಸ್ತೂರಿ, ಕುಂಕುಮ ಇತ್ಯಾದಿ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಿಸಿದಳು.