ಅಷ್ಟಾವಕ್ರೋ ವಾಮನಶ್ಚ ವಾಲ್ಮೀಕಿಃ ಪಾರಿಭದ್ರಕಃ । ಪೈಲೋ ವೈಶಂಪಾಯನಶ್ಚ ಪ್ರಚೇತಾಃ ಪುರುಜಿತ್ತಥಾ
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನು, ವಾಮನನು, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯು, ಪಾರಿಭದ್ರನು, ಪೈಲನು, ವೈಶಂಪಾಯನನು, ಪ್ರಚೇತನು ಮತ್ತು ಪುರುಜಿತ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಭೃಗುರ್ಮರೀಚಿರ್ಮಧುಜಿತ್ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಅದಿತಿರ್ದೇವಮಾತಾ ಚ ದಿತಿರ್ದೈತ್ಯಪ್ರಸೂಸ್ತಥಾ
ಭೃಗು, ಮರೀಚಿ, ಮಧುಜಿತ್, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪನು, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಅದಿತಿಯು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ತಾಯಿ ದಿತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಸುಮನ್ತುಶ್ಚ ಸುಭಾನುಶ್ಚ ಕಣ್ವಃ ಕಾತ್ಯಾಯನಸ್ತಥಾ । ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಲೋಮಶಶ್ಚ ಕಪಿಲಶ್ಚ ಪರಾಶರಃ
ಸುಮಂತು, ಸುಭಾನು, ಕಣ್ವನು, ಕಾತ್ಯಾಯನನು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು, ಲೋಮಶನು, ಕಪಿಲನು ಮತ್ತು ಪರಾಶರನು ಇದ್ದರು.
ಪಾಣಿನಿಃ ಪಾರಿಯಾತ್ರಶ್ಚ ಪಾರಿಭದ್ರಶ್ಚ ಪುಂಗವಃ । ಸಂವರ್ತಶ್ಚಾಪ್ಯುತಥ್ಯಶ್ಚ ನರೋಽಹಂ ಚಾಪಿ ನಾರದ
ಪಾಣಿನಿಯು, ಪಾರಿಯಾತ್ರನು, ಪಾರಿಭದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾನ್, ಸಂವರ್ತನು, ಉತಥ್ಯನು, ನರನು, ನಾನು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಇದ್ದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಶತಾನನ್ದೋ ಜಾಬಾಲಿಸ್ತೈತಿಲಸ್ತಥಾ । ಸಾಂದೀಪನಿಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಶೋ ಯೋಗಿನಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಗುರುಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಶತಾನಂದನು, ಜಾಬಾಲಿ, ತೈತಿಲನು, ಸಾಂದೀಪನಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಾಗ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಗುರು ಇದ್ದರು.
ಉಪಮನ್ಯುರ್ಗೌರಮುಖೋ ಮೈತ್ರೇಯಶ್ಚ ಶ್ರುತಶ್ರವಾಃ । ಕಠಃ ಕಚಶ್ಚ ಕರಖೋ ಭರದ್ವಾಜಶ್ಚ ಧರ್ಮವಿತ್
ಉಪಮನ್ಯು, ಗೌರಮುಖನು, ಮೈತ್ರೇಯನು, ಶ್ರುತಶ್ರವನು, ಕಥನು, ಕಚನು, ಕರಖನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಭರದ್ವಾಜನು ಇದ್ದರು.
ಸಶಿಷ್ಯಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ವಸುದೇವಾಶ್ರಮಂ ಯಯುಃ । ವಸುದೇವಶ್ಚ ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವವನ್ದೇ ದಣ್ಡವದ್ಭುವಿ
ಈ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಸುದೇವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವಸುದೇವನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಅಥಾಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಸ್ಮಿತೋ ಹಂಸವಾಹನಃ । ರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಯಾನೇನ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಹಂಸವನ್ನು ಏರಿ, ನಗುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ನನ್ದೀ ಸ್ವಯಂ ಮಹಾಕಾಲೋ ವೀರಭದ್ರಃ ಸುಭದ್ರಕಃ । ಮಣಿಭದ್ರಃ ಪಾರಿಭದ್ರಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ನಂದಿಯು ಸ್ವತಃ, ಮಹಾಕಾಲನು, ವೀರಭದ್ರನು, ಸುಭದ್ರಕನು, ಮಣಿಭದ್ರನು, ಪಾರಿಭದ್ರನು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಮತ್ತು ಗಣಪತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಗಜೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ರವಿಸ್ತಥಾ । ಕುಬೇರೋ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಪವನೋ ವಹ್ನಿರೇವ ಚ
ಗಜೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಂದ್ರನು, ಧರ್ಮನು, ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ಕುಬೇರನು, ವರుణನು, ಪವನನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಯಮಃ ಸಂಯಮಿನೀನಾಥೋ ಜಯನ್ತೋ ನಲಕೂಬರಃ । ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ವಸವೋ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಸಗಣಸ್ತಥಾ
ಯಮನು, ಸಂಯಮಿನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಜಯಂತನು, ನಳಕುಬರನು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಣಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ಆದಿತ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ಶೇಣೋ ನಾನಾದೇವಾಃ ಸಮಾಯಯುಃ । ವಸುದೇವಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವವನ್ದೇ ಶಿರಸಾ ಭುವಿ
ಆದಿತ್ಯರು, ಶೇಣನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಬಂದರು. ವಸುದೇವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ಸುರಾನ್ । ಭಕ್ತಿನ ಮ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ಧಾ ಚ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹವು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಡುಗಿತು.
ವಸುದೇವ ಉವಾಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮೇಶಃ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ಮದ್ಗೇಹೇ ಜಗತಾಂ ಪರಿಪಾಲಕಃ
ವಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವನು, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕನು.
ವೇದಾನಾಂ ಜನಕಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಸೃಷ್ಟಿಹೇತುಃ ಸನಾತನಃ । ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯೂ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಶಾಶ್ವತನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುವನು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ಯತ್ಪಾದಪದ್ಮಂ ಚ ಕ್ಷಣಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಶಿವಸ್ಮರಣಮೋತ್ರೇಣ ಸರ್ವಾನಿಷ್ಟಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲೂ ಅವರ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಈ ರೀತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಸಂಕಟಮುತ್ತೀರ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ಸರ್ವಾಗ್ರೇ ಪೂಜನಂ ಯಸ್ಯ ದೇವಾನಾಮಗ್ರಣೀಃ ಪರಃ
ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು ಪರಮ ನಾಯಕನು.
ಘಟೇಷು ಮಙ್ಗಲಂ ಮನ್ತ್ರೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಽಽವಾಹನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ಗಣೇಶೋ ಭಗವಾನ್ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಃ
ಮಂಗಳಕರವಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗಣೇಶನು ಸ್ವತಃ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವಾದೀನಾಂ ಚ ಪೂಜಿತಃ । ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರವರಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪರಾತ್ಪರಾ
ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ದೇವರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರಮ ದೇವಿ.
ಮದ್ಗೇಹೇ ಪಾರ್ವತೀ ಮಾತಾ ಜಗತಾಮಾದಿರೂಪಿಣೀ । ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲರೂಪಿಣಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಈಶ್ವರಿಯಾಗಿರುವಳು.
ಪರಾಪರಾಣಾಂ ಪರಮಾ ಪರಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಯಸ್ಯಾಃ ಪಾದೌ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಲಭತೇ ನರಃ
ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಬೇಕಾದದು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಶರತ್ಕಾರೇ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಸಾ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಮನ್ದಿರೇ । ಸರ್ವದೇವೈಶ್ಚ ಸಹಿತಾ ಸಗಣಾ ಭಕ್ತವಾತ್ಸಲಾ
ಶರದೃತುವಿನ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವರ ಪರಿವಾರದವರೊಡನೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಕೃಪಾಮಯೀ ಚ ಕೃಪಯಾ ಚಾಽಽವಿರ್ಭೂತಾ ಚ ಭಾರತೇ । ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ಮಮ
ಅವಳು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಭರತಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಆಗತಾಽಸಿ ಯತೋ ದುರ್ಗೇ ಪರಮಾದ್ಯಾ ಚ ಮದ್ಗೃಹೇ । ಏವಂ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ತುಷ್ಟಾವ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್
ದುರ್ಗೆ, ನೀನು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಿಯಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಾನ್ಮುನೀನ್ದ್ರಾನ್ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಗಲೇ ಬದ್ಧ್ವಾಂಽಶುಕಂ ಮುದಾ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ರತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ವರೇ
ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಗಂಟಲಿಗೆ ಉಡುಪು ಹಾಕಿ, ಪ್ರತಿೊಬ್ಬರನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವರಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀಂಶ್ಚ ಸುರಾನಪಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಮುನಿವರ್ಗಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗರ್ಗಂ ಪುರೋಹಿತಮ್ । ರತ್ನೈಃ ಪ್ರವಾಲೈರ್ಮಣಿಭಿರ್ಮುವತಾಮಾಣಿಕ್ಯಹೀರಕೈಃ
ಮಹರ್ಷಿ ಸಮೂಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಗರ್ಗ ಮುಂತಾದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರತ್ನ, ಪವಳ, ಮಣಿಗಳು, ಮುಕ್ತೆಗಳು, ಮಾಣಿಕ್ಯ, ಹೀರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು.
ಭೂಷಣೈರ್ವಸನೈಶ್ಚೈವ ಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಗನ್ಧಚನ್ದನೈಃ । ಲತ್ನಸಿಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮಧ್ಯದೇಶತಃ
ಆಭರಣಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ರತ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಗಣೇಶಂ ವಾಸಯಾಮಾಸ ಪೂಜಾರ್ಥಂ ಶುಭಕರ್ಮಣಿ । ಸಪ್ತತೀರ್ಥೋದಕೇನೈವ ಸುವರ್ಣಕಲಶೇನ ಚ
ಪೂಜೆಗೆ, ಶುಭಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ, ಅವನು ಗಣೇಶನನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಲಶದಿಂದ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ಪುಷ್ಪಜನ್ದ್ರನಯುಕ್ತೇನ ಶೀತೇನ ವಾಸಿತೇನ ಚ । ಸ್ವರ್ಗಗಙ್ಗಾಜಲೇನೈವ ಪುಷ್ಕರೋದಕುಣ್ಯತಃ
ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಸುಗಂಧಯುಕ್ತವಾದ, ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದ ಗಂಗೆಯೂ ಪುಷ್ಕರ ಸರೋವರದ ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.