ದೇವಕನ್ಯಾ ನಾಗಕನ್ಯಾ ರಾಜಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ । ವಿದ್ಯಾಧರ್ಯಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚಾಽಽಯಯುರ್ವಾದ್ಯಭಾಣ್ಡಕಾಃ
ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು, ನಾಗಕನ್ಯೆಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯ ರಾಜಕನ್ಯೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರಿಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಾದ್ಯಯಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತಕಾರರು ಬಂದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಭಿಕ್ಷುಕಾ ಭಟ್ಟಾ ಯತಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ । ಸಂನ್ಯಾಸಿನಶ್ಚಾವಧೂತಾ ಯೋಗಿನಶ್ಚ ಸಮಾಯಯುಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಪಂಡಿತರೂ, ಯತಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು, ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಅವಧೂತರೂ, ಯೋಗಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದರು.
ಸ್ತ್ರೀಬಾನ್ಧವಾಃ ಸ್ವಬನ್ಧೂನಾಂ ವರ್ಗಾ ಮಾತಾಮಹಸ್ಯ ಚ । ಬನ್ಧೂನಾಂ ಬಾನ್ಧವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಾಯಯುಃ ಶುಭಕರ್ಮಣಿ
ಹೆಣ್ಣು ಬಂಧುಗಳು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರು, ಮಾವನ ಮನೆಯವರು, ಬಂಧುಗಳ ಬಂಧುಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಶುಭಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಭೀಷ್ಮೋ ದ್ರೋಣಶ್ಚ ಕರ್ಣಶ್ಚಾಪ್ಯಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ಕೃಪೋ ದ್ವಿಜಃ । ಸುಪುತ್ರೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಶ್ಚ ಸಭಾರ್ಯಶ್ಚ ಸಮಾಯಯೌ
ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕರ್ಣ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ದ್ವಿಜನಾದ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.
ಕುನ್ತೀ ಸಪುತ್ರಾ ವಿಧವಾ ಹರ್ಷಶೋಕಸಮಾಪ್ಲುತಾ । ನಾನಾದೇಶೋದ್ಭವಾ ಯೋಗ್ಯಾ ರಾಜಾನೋ ರಾಜಪುತ್ರಕಾಃ
ಕುಂತಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಧವೆಯಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು; ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಯೋಗ್ಯರಾದ ರಾಜರು, ರಾಜಕುಮಾರರು ಕೂಡ ಬಂದರು.
ಅತ್ರಿರ್ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚ್ಯವನೋ ಭರದ್ವಾಜೋ ಮಹಾತಪಾಃ । ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಶ್ಚ ಭೀಮಶ್ಚ ಗಾರ್ಗ್ಯೋ ಗರ್ಗೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಚ್ಯವನ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಭರದ್ವಾಜ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಭೀಮ, ಗಾರ್ಗ್ಯ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಗರ್ಗನು ಹಾಜರಿದ್ದರು.
ವತ್ಸಃ ಸಪುತ್ರಶ್ಚ ಧರ್ಮೋ ಜೈಗೀಷವ್ಯಃ ಪರಾಶರಃ । ಪುಲಹಶ್ಚ ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ಚಾಪ್ಯಗಸ್ತ್ಯಶ್ವಾಪಿ ಸೌಭರಿಃ
ವತ್ಸನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ, ಧರ್ಮನು, ಜೈಗೀಷವ್ಯನು, ಪರಾಶರನು, ಪುಲಹನು, ಪುಲಸ್ತ್ಯನು, ಅಗಸ್ತ್ಯನು, ಅಶ್ವನು ಮತ್ತು ಸೌಭರಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಸನಕಶ್ಚ ಸನನ್ದಶ್ಚ ತೃತೀಯಶ್ಚ ಮನಾತನಃ । ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಭಗವಾನ್ವೋಢುಃ ಪಞ್ಚಶಿಖಸ್ತಥಾ
ಸನಕನು, ಸನಂದನು, ಮೂರನೆಯವನಾದ ಮನಾತನನು, ಪೂಜ್ಯನಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರನು, ವೋಢು ಮತ್ತು ಪಂಚಶಿಖನೂ ಇದ್ದರು.
ತುರ್ವಾಸಾಶ್ಚಾಙ್ಗಿರಾ ವ್ಯಾಸೋ ವ್ಯಾಸಪುತ್ರಃ ಶುಕಸ್ತಥಾ । ಕುಶಿಕಃ ಕೌಶಿಕೋ ರಾಮ ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗೋ ವಿಭಾಣ್ಡಕಃ
ತುರ್ವಾಸನು, ಅಂಗಿರಸನು, ವ್ಯಾಸನು, ವ್ಯಾಸನ ಮಗ ಶುಕನು, ಕುಶಿಕನು, ಕೌಶಿಕನು, ರಾಮನು, ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಮತ್ತು ವಿಭಾಂಡಕನು ಇದ್ದರು.
ಶೃಙ್ಗೀ ಚ ವಾಮದೇವಶ್ಚ ಗೌತಮಶ್ಚ ಗುಣಾರ್ಣವಃ । ಕ್ರತುರ್ಯತಿಶ್ಚಾಽಽರುಣಿಶ್ಚ ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಶೃಂಗಿಯು, ವಾಮದೇವನು, ಗೌತಮನು, ಗುಣಾರ್ಣವನೂ ಇದ್ದರು. ಕ್ರತು, ಯತಿ, ಆರಣಿ, ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರೋ ವಾಮನಶ್ಚ ವಾಲ್ಮೀಕಿಃ ಪಾರಿಭದ್ರಕಃ । ಪೈಲೋ ವೈಶಂಪಾಯನಶ್ಚ ಪ್ರಚೇತಾಃ ಪುರುಜಿತ್ತಥಾ
ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನು, ವಾಮನನು, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯು, ಪಾರಿಭದ್ರನು, ಪೈಲನು, ವೈಶಂಪಾಯನನು, ಪ್ರಚೇತನು ಮತ್ತು ಪುರುಜಿತ್ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಭೃಗುರ್ಮರೀಚಿರ್ಮಧುಜಿತ್ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಅದಿತಿರ್ದೇವಮಾತಾ ಚ ದಿತಿರ್ದೈತ್ಯಪ್ರಸೂಸ್ತಥಾ
ಭೃಗು, ಮರೀಚಿ, ಮಧುಜಿತ್, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪನು, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಅದಿತಿಯು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ತಾಯಿ ದಿತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಸುಮನ್ತುಶ್ಚ ಸುಭಾನುಶ್ಚ ಕಣ್ವಃ ಕಾತ್ಯಾಯನಸ್ತಥಾ । ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಲೋಮಶಶ್ಚ ಕಪಿಲಶ್ಚ ಪರಾಶರಃ
ಸುಮಂತು, ಸುಭಾನು, ಕಣ್ವನು, ಕಾತ್ಯಾಯನನು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು, ಲೋಮಶನು, ಕಪಿಲನು ಮತ್ತು ಪರಾಶರನು ಇದ್ದರು.
ಪಾಣಿನಿಃ ಪಾರಿಯಾತ್ರಶ್ಚ ಪಾರಿಭದ್ರಶ್ಚ ಪುಂಗವಃ । ಸಂವರ್ತಶ್ಚಾಪ್ಯುತಥ್ಯಶ್ಚ ನರೋಽಹಂ ಚಾಪಿ ನಾರದ
ಪಾಣಿನಿಯು, ಪಾರಿಯಾತ್ರನು, ಪಾರಿಭದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾನ್, ಸಂವರ್ತನು, ಉತಥ್ಯನು, ನರನು, ನಾನು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಇದ್ದರು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಃ ಶತಾನನ್ದೋ ಜಾಬಾಲಿಸ್ತೈತಿಲಸ್ತಥಾ । ಸಾಂದೀಪನಿಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಶೋ ಯೋಗಿನಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಗುರುಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಶತಾನಂದನು, ಜಾಬಾಲಿ, ತೈತಿಲನು, ಸಾಂದೀಪನಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಾಗ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಗುರು ಇದ್ದರು.
ಉಪಮನ್ಯುರ್ಗೌರಮುಖೋ ಮೈತ್ರೇಯಶ್ಚ ಶ್ರುತಶ್ರವಾಃ । ಕಠಃ ಕಚಶ್ಚ ಕರಖೋ ಭರದ್ವಾಜಶ್ಚ ಧರ್ಮವಿತ್
ಉಪಮನ್ಯು, ಗೌರಮುಖನು, ಮೈತ್ರೇಯನು, ಶ್ರುತಶ್ರವನು, ಕಥನು, ಕಚನು, ಕರಖನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಭರದ್ವಾಜನು ಇದ್ದರು.
ಸಶಿಷ್ಯಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ವಸುದೇವಾಶ್ರಮಂ ಯಯುಃ । ವಸುದೇವಶ್ಚ ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವವನ್ದೇ ದಣ್ಡವದ್ಭುವಿ
ಈ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಸುದೇವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವಸುದೇವನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಅಥಾಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಸ್ಮಿತೋ ಹಂಸವಾಹನಃ । ರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಯಾನೇನ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಹಂಸವನ್ನು ಏರಿ, ನಗುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ನನ್ದೀ ಸ್ವಯಂ ಮಹಾಕಾಲೋ ವೀರಭದ್ರಃ ಸುಭದ್ರಕಃ । ಮಣಿಭದ್ರಃ ಪಾರಿಭದ್ರಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ
ನಂದಿಯು ಸ್ವತಃ, ಮಹಾಕಾಲನು, ವೀರಭದ್ರನು, ಸುಭದ್ರಕನು, ಮಣಿಭದ್ರನು, ಪಾರಿಭದ್ರನು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಮತ್ತು ಗಣಪತಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಗಜೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಹೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ರವಿಸ್ತಥಾ । ಕುಬೇರೋ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಪವನೋ ವಹ್ನಿರೇವ ಚ
ಗಜೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಂದ್ರನು, ಧರ್ಮನು, ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ಕುಬೇರನು, ವರుణನು, ಪವನನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೂ ಇದ್ದರು.
ಯಮಃ ಸಂಯಮಿನೀನಾಥೋ ಜಯನ್ತೋ ನಲಕೂಬರಃ । ಸರ್ವೇ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ವಸವೋ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಸಗಣಸ್ತಥಾ
ಯಮನು, ಸಂಯಮಿನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಜಯಂತನು, ನಳಕುಬರನು, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಣಗಳೂ ಇದ್ದರು.
ಆದಿತ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ಶೇಣೋ ನಾನಾದೇವಾಃ ಸಮಾಯಯುಃ । ವಸುದೇವಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವವನ್ದೇ ಶಿರಸಾ ಭುವಿ
ಆದಿತ್ಯರು, ಶೇಣನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳೂ ಬಂದರು. ವಸುದೇವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ಸುರಾನ್ । ಭಕ್ತಿನ ಮ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ಧಾ ಚ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ
ಅವನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹವು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಡುಗಿತು.
ವಸುದೇವ ಉವಾಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಮೇಶಃ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ಮದ್ಗೇಹೇ ಜಗತಾಂ ಪರಿಪಾಲಕಃ
ವಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವನು, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕನು.
ವೇದಾನಾಂ ಜನಕಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಸೃಷ್ಟಿಹೇತುಃ ಸನಾತನಃ । ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಸಿದ್ಧೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ
ವೇದಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯೂ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಶಾಶ್ವತನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುವನು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ಯತ್ಪಾದಪದ್ಮಂ ಚ ಕ್ಷಣಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಶಿವಸ್ಮರಣಮೋತ್ರೇಣ ಸರ್ವಾನಿಷ್ಟಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲೂ ಅವರ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಈ ರೀತಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಸಂಕಟಮುತ್ತೀರ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ಸರ್ವಾಗ್ರೇ ಪೂಜನಂ ಯಸ್ಯ ದೇವಾನಾಮಗ್ರಣೀಃ ಪರಃ
ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು ಪರಮ ನಾಯಕನು.
ಘಟೇಷು ಮಙ್ಗಲಂ ಮನ್ತ್ರೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಽಽವಾಹನೇನ ಚ । ಸ್ವಯಂ ಗಣೇಶೋ ಭಗವಾನ್ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಃ
ಮಂಗಳಕರವಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗಣೇಶನು ಸ್ವತಃ, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವಾದೀನಾಂ ಚ ಪೂಜಿತಃ । ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರವರಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪರಾತ್ಪರಾ
ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ದೇವರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರಮ ದೇವಿ.
ಮದ್ಗೇಹೇ ಪಾರ್ವತೀ ಮಾತಾ ಜಗತಾಮಾದಿರೂಪಿಣೀ । ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಚ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲರೂಪಿಣಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಈಶ್ವರಿಯಾಗಿರುವಳು.