ಕಿಮೂಚುರ್ಗೋಪಿಕಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕಿಮುಚುರ್ಗೋಪಬಾಲಕಾಃ । ಗೋಪಾಶ್ಚ ವೃದ್ಧಾಃ ಕಿಂವೋಚುರ್ವಯಸ್ಯಾ ಜನಕಸ್ಯ ಮೇ
ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಯರು ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಗೋಪ ಬಾಲಕರು ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಹಿರಿಯ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಏನು ಹೇಳಿದರು?
ಬಲವೇವಸ್ಯ ಜನನೀ ಕಿಮೂಚೇ ರೋಹಿಣೀ ಸತೀ । ಕಿಮುಚೂರಪರಾಸ್ತಾತ ಬನ್ಧುವಲ್ಲಭವಲ್ಲವಾಃ
ಬಲರಾಮನ ತಾಯಿ, ಧರ್ಮವಂತಿಯಾದ ರೋಹಿಣಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಇತರ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಗೋಪಿಯರು ಏನು ಹೇಳಿದರು?
ಕಿಂ ಭುಕ್ತಂ ಕಿಮಪೂರ್ವಂ ವಾ ದತ್ತಂ ಮಾತ್ರಾ ಚ ರಾಧಯಾ । ಕೀದೃಗ್ವಾಕ್ಯಂ ಸುಮಧುರಂ ಸಂಭಾಷಾ ಕೀದೃಶೀತಿ ಚ
ಏನು ಊಟವಾಗಿದೆ, ಏನು ಹೊಸದಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯಿಂದ ಏನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳು, ಎಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿವೆ, ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆ ಹೇಗಿದೆ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಹೇಗಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಪಾನಾಂ ಗೋಪಿಕಾನಾಂ ಚ ಶಿಶೂನಾಂ ಮಾತುರೇವ ಚ । ರಾಧಾಯಾಶ್ಚಾಪಿ ಕೀದೃಗ್ವಾ ಮಯಿ ಪ್ರೇಮೋದ್ಧವಾಧಿಕಮ್
ಗೋಪರು, ಗೋಪಿಕೆಯರು, ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ರಾಧೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಮಾಂ ಚ ಸ್ಮರತಿ ಮಾತಾ ಮೇ ಮಾಂ ಚ ಸ್ಮರತಿ ರೋಹಿಣೀ। ಮಾಂ ಚ ಸ್ಮರತಿ ಸಾ ರಾಧಾ ಮತ್ಪ್ರೇಮವಿರಹಾಕುಲಾ
ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ರೋಹಿಣಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ರಾಧೆಯೂ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಮಾಂ ಚ ಸ್ಮರನ್ತಿ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಗೋಪಾಶ್ಚ ಗೋಪಬಾಲಕಾಃ । ಭಾಣ್ಡೀರೇ ವಟಮೂಲೇ ಚ ಬಾಲಾಃ ಕ್ರೀಡನ್ತಿ ಮಾಂ ವಿನಾ
ಗೋಪಿಕೆಯರು, ಗೋಪರು, ಗೋಪ ಬಾಲಕರು ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಭಾಂಡೀರದ ವಟಮರ ಕೆಳಗೆ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದತ್ತಮನ್ನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಭಿರ್ಯತ್ರ ಭುಕ್ತಂ ಸುಧೋಪಮಮ್ । ಪ್ರಮದಾಬಾಲಕೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ತದ್ದೃಷ್ಟಂ ಪದಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯರು ನೀಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಯಾಗಸ್ಥಲಂ ದೃಷ್ಟಂ ದೃಷ್ಟೋ ಗೋವರ್ಧನೋ ವರಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚ ಹೃತಾ ಗಾವೋ ಯತ್ರ ತದ್ದೃಷ್ಟಮುತ್ತಮಮ್
ಇಂದ್ರಯಾಗದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿದೆ, ಗೌವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶೋಕೋಕ್ತಂ ಮಧುರಾನ್ವಿತಮ್ । ಉದ್ಧವಃ ಸಮುವಾಚೇದಂ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದುಃಖಭರಿತವಾದ ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉದ್ಧವನು ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಉದ್ಧವ ಉವಾಚ ಯದ್ಯದುಕತಂ ತ್ವಯಾ ನಾಥ ಸರ್ವಂ ದೃಷ್ಟಂ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ಜನ್ಮ ಕೃತಮತ್ರೈವ ಭಾರತೇ
ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ನೀವು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೋಡಲಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜೀವನವೂ ಜನ್ಮವೂ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ.
ದೃಷ್ಟಂ ಭಾರತಸಾರಂ ಚ ಪುಣ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ವನಮ್ । ತತ್ಸಾರಂ ವ್ರಜಭೂಮೌ ಚ ಸುರಮ್ಯಂ ರಾಸಮಣ್ಡಲಮ್
ಭಾರತದ ಸಾರವನ್ನೂ, ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ವೃಂದಾವನವನವನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗಿದೆ; ಅದರ ಸಾರವನ್ನೂ ವ್ರಜಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ರಾಸಮಂಡಲವನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ಸಾರಭೂತಾ ಗೋಲೋಕವಾಸಿನ್ಯೋ ಗೋಪಿಕಾಃ ವರಾಃ । ದೃಷ್ಟಾ ತತ್ಮಾರಭೂತಾ ಚ ರಾಧಾ ರಾಸೇಶ್ವರೀ ಪರಾ
ಆ ಸ್ಥಳದ ಸಾರವಾದ ಗೋಲೋಕದ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ರಾಸಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪರಮ ರಾಧೆಯನ್ನೂ ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಕದಲೀವನಮಧ್ಯೇ ಚ ನಿರ್ಜನೇ ಸುಹೃದಸ್ಥಲೇ । ಪಙ್ಕಸ್ಥೇ ಪಙ್ಕಜದಲೇ ಸಜಲೇ ಚನ್ದನಾರ್ಚಿತೇ
ಕದಳಿ ತೋಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೆಸರುಗಿದ್ದ ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಲಾಗಿದೆ.
ಶಯನೇಽತಿವಿಷಣ್ಣಾ ಸಾ ರತ್ನಭೂಷಣವರ್ಜಿತಾ । ಅತೀವ ಮಲಿನಾ ಕ್ಷೀಣಾಽಽಚ್ಛಾದಿತಾ ಶುಕ್ಲವಾಸಸಾ
ಆಕೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ರತ್ನಾಭರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಬಹಳ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸೇವಿತಾ ಸಖಿಭಿಸ್ತತ್ರ ಸತತಂ ಶ್ವೇತಚಾಮರೈಃ । ಕೃಶೋದರೀ ನಿರಾಹಾರಾ ಕ್ಷಣಂ ಶ್ವಸಿತಿ ಚ ಕ್ಷಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಖಿಯರು ಸದಾ ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಕೆಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಕುಗ್ಗಿದೆ, ಆಹಾರವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕ್ಷಣಂ ಜೀವತಿ ಕಿಂ ವಾ ಸಾ ವಿರಹಜ್ವರಪೀಡಿತಾ । ಕಿಂ ವಾ ಜಲಂ ಸ್ಥಲಂ ಕಿಂ ದಾ ನಕ್ತಂ ಕಿಂ ವಾ ದಿನಂ ಹರೇ
ಆಕೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ, ಇಲ್ಲವೇ ಬದುಕುತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಪ್ರೇಮವಿಯೋಗದ ಜ್ವರದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಇದು ನೀರೋ, ಭೂಮಿಯೋ, ರಾತ್ರಿ ಯೋ, ಹಗಲೋ ಎಂಬುದೂ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹರಿಯೇ.
ನರಂ ಪಶುಂ ನ ಜಾನಾತಿ ಕಿಂ ಪರಂ ಕಿಮು ಬಾನ್ಧವಮ್ । ಬಾಹ್ಯಜ್ಞಾನವಿರಹಿತಾ ಧ್ಯಾಯಮಾನಾ ಪದಂ ತವ
ಆಕೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೋ, ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನೋ, ಯಾರನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಲ; ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಅರಿಯಲ್ಲ; ಬಾಹ್ಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ತ್ರೇಲೋಕ್ಯೇ ಯಶಸಾ ಭಾತಿ ತನ್ಮೃತ್ಯುರ್ಯಶಸಂಭವಃ । ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯಾಂ ನೈವ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಜ್ಞಾನಹೀನಾಶ್ಚ ದಸ್ಯವಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆಕೆಯ ಸಾವು ಎಂದರೆ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಹುಟ್ಟು; ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಚ್ಛ ಶೀಘ್ರಂ ಜಗನ್ನಾಥ ಕದಲೀವನಮೀಪ್ಸಿತಮ್ । ಬಹಿರ್ಭೂತಾ ನ ಜಗತಾಂ ಸಾ ರಾಧಾ ತ್ವತ್ಪರಾಯಣಾ
ಜಗನ್ನಾಥನೇ, ಬೇಗ ಕದಳಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಆ ರಾಧೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಇನ್ನು ಲೋಕದ ಭಾಗವಲ್ಲ.
ಅತೀವ ಭಕ್ತಾ ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಪ್ರಭುಣಾ ರಕ್ಷಿತಾ ಸದಾ । ನ ಹಿ ರಾಧಾಪರಾ ಭಕ್ತಾ ನ ಭೂತಾ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಭುವಿನ ರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ತೆ ಯಾರೂ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆಗಲೂ ಇಲ್ಲ.
ಮನ್ಮಥಃ ಶಂಕರಾದ್ಭೀತೋ ಭವಾಂಶ್ಚ ತತ್ಪುರಃಸುರಃ । ಭವದ್ವಿಧಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಮದಗ್ಧಾ ಚ ರಾಧಿಕಾ
ಕಾಮನು ಶಂಕರನನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು, ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಇಂತಹ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ರಾಧೆಗೆ ಕಾಮದ ಬಾಧೆ ತಾಳಲಾಗದೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ ಹೋಗಿತು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪರಂ ಕರ್ಮ ತನ್ನ ಕೇನಾಪಿ ವಾರ್ಯತೇ । ಮಧುರ್ದಹತಿ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸತತಂ ಕಿರಣೇನ ಚ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ, ಯಾರಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲಾಗದದ್ದು. ಚಂದ್ರನು ಸದಾ ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮಧುರವಾಗಿ ಸುಡುವಂತೆ.
ಶಶ್ವತ್ಸುಗನ್ಧಿವಾಯುಶ್ಚಾಪ್ಯನಾಥಾ ಸರ್ವಬೀಡಿತಾ । ತಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಭಾ ಸಾಽಧುನಾ ಕಜ್ಜಲೋಪಮಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಗಂಧ ಹರಡುವ ಗಾಳಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಯಾರೂ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆಕೆಯ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮೈಕೋವು ಈಗ ಕಪ್ಪಾಗಿ ಕಾಜಲಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ.
ಸುವರ್ಣವರ್ಣಕೇಶೀ ಚ ವಾಸೋವೇಷವಿವರ್ಚಿತಾ । ಸ್ವಯಂ ವಿಧಾತಾ ತ್ವದ್ಭಕ್ತಃ ಸುರಾಣಾಂ ಪ್ರವರೋ ವಿಭುಃ
ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕೂದಲು, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಃ ಶಂಕರೋ ದೇವೋ ಯೋಗೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ । ಸನತ್ಕುಮಾರಸ್ತ್ವ ದ್ಭಕ್ತೋ ಗಣೇಶೋ ಜ್ಞಾನಿತಾಂ ವರಃ
ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ದೇವರಾದ ಶಂಕರನು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುಗಳ ಗುರು; ಸನತ್ಕುಮಾರನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತ, ಗಣೇಶನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮುನೀನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಕತಿವಿಧಾಸ್ತ್ವದ್ಭಕ್ತಾ ಧರಣೀತಲೇ । ತ್ವದ್ಭಕ್ತಾ ಯಾದೃಶೀ ರಾಧಾ ನ ಭಕ್ತಾದೃಶೋಽಪರಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ! ಆದರೆ ರಾಧೆಯಂತ ಭಕ್ತೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಲ್ಲ.
ಧ್ಯಾಯತೇ ಯಾದೃಶೀ ರಾಧಾ ಸ್ವಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನ ತಾದೃಶೀ । ಹರಿರಾಯಾತಿ ಚೇತ್ಯೇವಂ ರಾಧಾಗ್ರೇ ಸ್ವೀಕೃತಂ ಮಯಾ
ರಾಧೆಯಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ಹರಿಯೇ ಬಂದುದಾದರೂ, ನಾನು ಇದನ್ನು ರಾಧೆಗೆ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಶೀಘ್ರಂ ಗಚ್ಛ ಮಹಾಭಾಗ ತದೇವ ಸಾರ್ಥಕಂ ಕುರು । ಅದ್ಧವಸ್ಯ ವಚಃಶ್ರುತ್ವಾ ಜಹಾಸೋವಾಚ ಮಾಧವಃ ವೇದೋಕ್ತಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ಸಹಿತಂ ಸತ್ಯಸುವ್ರತಮ್
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಇದನ್ನು ಸಾರ್ಥಕಗೊಳಿಸು. ಅದ್ಧವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಾಧವನು ನಗುತ್ತಾ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸತ್ಯವ್ರತದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಸ್ತ್ರೀಷು ಧರ್ಮವಿವಾಹೇಷು ವೃತ್ತ್ಯರ್ಥೇ ಪ್ರಾಣಸಂಕಟೇ । ಗವಾಮರ್ಥೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ನಾನೃತಂ ಸ್ಯಾಜ್ಜುಗುಪ್ಸಿತಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೆಂಗಸರಿಗೆ, ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ, ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಾಣದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಹೇಳುವ ಸುಳ್ಳು ದೋಷಕರಲ್ಲ.
ತತ್ಸ್ವೀಕಾರವಿಹೀನೇನ ಕುತಸ್ತ್ವಂ ನರಕಃ ಕುತಃ । ಗೋಲೋಕಂ ಯಾತಿ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ನರಕಂ ನ ಹಿ ಪಶ್ಯತಿ
ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದರೆ ನಿನಗೆ ನರಕವೇನು? ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಹೊಗುತ್ತಾನೆ, ನರಕವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.