ತಮುವಾಚ ಮಹಾಸಾಧ್ವೀ ಹಿತಂ ಸತ್ಯಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಮ್ । ಸಂಗೋಪ್ಯಂ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಂ ಚ ಪತಿತಂ ದುಃಖಿತಾ ಹೃದಿ
ಆ ಮಹಾಸಾಧ್ವಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವನಿಗೆ ಹಿತವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಶುಭಂ ಭವತು ಮಾರ್ಗಸ್ತೇ ಕಲ್ಯಾಣಮಸ್ತು ಸಂತತಮ್ । ಜ್ಞಾನಂ ಲಭ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಾತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸುಪ್ರಿಯೋ ಭವ
ರಾಧೆ ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನ ದಾರಿ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಿನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕಲ್ಯಾಣವಾಗಲಿ. ನಿನ್ನಿಗೆ ಹರಿಯವರ ನಿವಾಸದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ದೊರಕಲಿ, ನೀನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗು.
ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿಃ ಕೃಷ್ಣದಾಸ್ಯಂ ದಲೇಷು ಚ ವರಂ ವರಮ್ । ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಪಞ್ಚವಿಧಾ ಮುಕ್ತೇರ್ಹರಿಭಕ್ತಿರ್ಗರೀಯಸೀ
ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಐದು ವಿಧದ ಮುಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಾದಪಿ ದೇವತ್ವಾದಿನ್ದ್ರತ್ವಾದಮರಾದಪಿ । ಅಮೃತಾತ್ಸಿದ್ಧಿಲಾಭಾಚ್ಚ ಹರಿದಾಸ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ, ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ, ಅಮರತ್ವಕ್ಕಿಂತ, ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಹರಿಯ ಸೇವೆ ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ.
ಅನೇಕನನ್ಮತಪಸಾ ಸಂಭೂಯ ಭಾರತೇ ದ್ವಿಜಃ । ಹರಿಭಕ್ತಿಂ ಯದಿ ಲಭೇತ್ತಸ್ಯ ಜನ್ಮ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ದ್ವಿಜನು ಅನೇಕ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನ ಹುಟ್ಟು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ಸಫಲಂ ಜೀವನಂ ತಸ್ಯ ಕುರ್ವತಃ ಕರ್ಮಣಃ ಕ್ಷಯಮ್ । ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವಸ್ಯ ಮಾತುಶ್ಚ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಹರಿಭಕ್ತನಾದವನ ಜೀವನ ಫಲವತ್ತಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಉದ್ಧರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತಾಮಹಾನಾಂ ಪುಂಸಾಂ ಚ ಶತಾನಾಂ ಸೋದರಸ್ಯ ಚ । ಬಾನ್ಧವಸ್ಯಾಪಿ ಪತ್ನ್ಯಾಶ್ಚ ಗುರೂಣಾಂ ಶಿಷ್ಯಭೃತ್ಯಯೋಃ
ಅವನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಬಂಧುಗಳು, ಪತ್ನಿ, ಗುರುಗಳು, ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು—ಇವರಲ್ಲಿಯೂ ನೂರಾರು ಜನರಿಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಕರ್ಮ ಶೋಭರಂ ವತ್ಸ ಯಚ್ಚ ಕೃಷ್ಣೋ ಸಮರ್ಪಣಮ್ । ತತ್ಕರ್ಮ ಶೋಭನಂ ಶುದ್ಧಂ ಕುಷ್ಣಸಂತೋಷಣಂ ಯತಃ
ಮಗನೇ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವೇ ಸುಂದರ, ಆ ಕಾರ್ಯವೇ ಶುದ್ಧ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಸಂಕಲ್ಪಸಾಧನಂ ಕರ್ಮ ಸಂಪ್ರೀತಿವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ತದೇವ ಮಙ್ಗಲಂ ಧನ್ಯಂ ಪರಿಣಾಮಸುಖಾವಹಮ್
ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮದಂತೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವೇ ನಿಜವಾದ ಶುಭಕರ, ಧನ್ಯವಾದದ್ದು, ಫಲದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವದು.
ತದ್ವ್ರತಂ ತತ್ತಪಃ ಸತ್ಯಂ ತದ್ಭಕ್ತಿಃ ಪೂಜನಂ ತಥಾ । ತದುದ್ದೇಶ್ಯಮನಶನಂ ಕೇವಲಂ ದಾಸ್ಯಕಾಲಣಮ್
ಆ ವ್ರತ, ಆ ತಪಸ್ಸು, ಆ ಸತ್ಯ, ಆ ಭಕ್ತಿ, ಆ ಪೂಜೆ, ಆತನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಉಪವಾಸ, ಆತನ ಸೇವೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾತ್ರ ಸಾರ್ಥಕ.
ಸಮಸ್ತಪೃಥಿವೀದಾನಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ್ಯಂ ಭುವಸ್ತಥಾ । ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥಸ್ನಾನಂ ಚ ಸಮಸ್ತಂ ಚ ವ್ರತಂ ತಪಃ
ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಬಂದರೂ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ—
ಸಮಸ್ತಯಜ್ಞಕರಣಂ ಸರ್ವದಾನಫಲಂ ತಥಾ । ಸಮಸ್ತವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಠನಂ ಪಾಠನಂ ತಥಾ
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಎಲ್ಲ ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಓದಿದರೂ, ಓದಿಸಿದರೂ—
ಭೀತಸ್ಥಂ ರಕ್ಷಣಂ ಚೈವ ಜ್ಞಾನದಾನಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ಅತಿಥೀನಾಂ ಪೂಜನಂ ಚ ಶರಣಾಗತರಕ್ಷಣಮ್
ಭಯಪಟ್ಟು ಇರುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೂ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ (ಅದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ), ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿದರೂ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರೂ—
ಸರ್ವದೇವಾರ್ಚನಂ ಚೈವ ವನ್ದನಂ ಜಪನಂ ಮನೋಃ । ಭೋಜನಂ ವಿಪ್ರದೇವಾನಾಂ ಪುರಶ್ಚರಣಪೂರ್ವಕಮ್
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೂ, ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಭೋಜನ ನೀಡಿದರೂ—
ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಚೈವ ಪಿತ್ರೋರ್ಭಕ್ತಿಶ್ಚ ಪೋಷಣಮ್ । ಸರ್ವಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣದಾಸ್ಯಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಗುರುವಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೂ, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಿದರೂ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಯ ಹದಿನಾರು ಭಾಗದಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದುದ್ಧವ ಯತ್ನೇನ ಭಜ ಕೃಷ್ಣಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್ । ನಿರ್ಗುಣಂ ಚ ನಿರೀಹಂ ಚ ಪರಮಾತ್ಮಾನಮೀಶ್ವರಮ್
ಆದಕಾರಣ ಉದ್ಧವ, ನೀನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ, ಗುಣರಹಿತನಾದ, ನಿರಾಸಕ್ತನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭಜಿಸು.
ನಿತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮೀಶ್ವರಮ್ । ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಶುದ್ಧಂ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹವಿಗ್ರಹಮ್
ಆತನೇ ಶಾಶ್ವತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ಈಶ್ವರ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದ ರೂಪ.
ಕರ್ಮಿಣಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸಾಕ್ಷ್ಯಪ್ರದಂ ನಿರ್ಲಿಪ್ತಮೇವ ಚ । ಜ್ಯೋತಿಃ ಸ್ವರೂಪಂ ಪರಮಂ ಕಾರಣಾನಾಂ ಚ ಕಾರಣಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾವ ಕರ್ಮಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದವನು, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಕಾರಣ.
ಸರ್ವಸ್ವರೂಪಂ ಸರ್ವೇಶಂ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ । ಭಕ್ತಿದಂ ದಾಸ್ಯದಂ ಸ್ವಸ್ಯ ನಿಜಸಂಪತ್ಪದಪ್ರದಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರ ರೂಪವೂ, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ, ಶುಭಕರನೂ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನೂ, ಸೇವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವವನೂ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಸೃಜ್ಯ ಜ್ಞಾತಿಬುದ್ಧಿಂ ಚ ಮಾತ್ಸರ್ಯಮಶುಭಪ್ರದಮ್ । ಭಜ ತಂ ಪರಮಾನನ್ದಂ ಸಾನನ್ದಂ ನನ್ದನನ್ದನಮ್
ಬಂಧುಬಳಗ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ ತರುವ ಹಸಿವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಪರಮಾನಂದಿಯಾದ ಸಂತೋಷಭರಿತ ನಂದನಂದನನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.
ವೇದೇ ಕೌಥುಮಿಶಾಖಾಯಾಂ ತಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಕಮ್ । ನನ್ದನನ್ದನನಾಮೋಕ್ತಂ ಕೃತೌ ವಿಘ್ನಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಕೌತುಮಿಯ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ, ನಂದನಂದನನ ಹೆಸರಿನ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಿದೆ; ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ಉದ್ಧವಃ ಸರ್ವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಪರಮಂ ವಿಸ್ಮಯಂ ಯಯೌ । ಜ್ಞಾನಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಬೂರ್ಣೇ ಭಭೂವ ಹ
ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ ಉದ್ಧವನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾದನು.
ಸ್ವವಸ್ತ್ರಂ ಚ ಗಲೇ ಬದ್ಧ್ವಾ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣನಾಮ್ ತಾಮ್ । ಮುರ್ಧ್ನಃ ಕೇಶೈಶ್ಚ ತತ್ಪಾದಂ ನಿಬಧ್ಯ ಚ ಪುನಾಃ ಪುನಃ
ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಲೆಯ ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಬಿದ್ದನು.
ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಃ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಶ್ಚ ಭಕ್ತಿತಃ । ತದ್ವಿಚ್ಛೇದಶುಚಾ ಪ್ರೇಮ್ಣ ರುರೋದೋಚ್ಚೈಶ್ಚ ನಾರದ
ಅವನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣೀರು; ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ದುಃಖದಿಂದ ಉದ್ಧವನು ಜೋರಾಗಿ ಅತ್ತನು, ನಾರದ.
ರುರೋದ ರಾಧಾ ತತ್ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ರುರೋದ ಬಲ್ಲವೀಗಣಃ । ಉದ್ಧವಸ್ಯ ಗಲಂ ಧೃತ್ವಾ ಸಥಾಪಯಾಮಾಸ ಲೋಭತಃ
ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಾಧೆಯೂ ಅತ್ತಳು, ಗೋಪಿಯರೂ ಅತ್ತರು; ಉದ್ಧವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಬಿಡದೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಉದ್ವವಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜೃಮ್ಭಿತಂ ತ್ಯಕ್ತಚೇತನಮ್ । ಶೀಘ್ರಸುತ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ರಾಧಿಕಾ ಕೃಷ್ಣಮಾನಸಮ್
ಉದ್ಧವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಧಿಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವನೊಳಗಿನ ಕೃಷ್ಣನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದಳು.
ಚೇತನಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಜಲಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮುಖಾಮ್ಬುಜೇ । ಶುಭಾಶಿಷಂ ಚ ಪ್ರದದೌ ವತ್ಸ ಜೀವೇತಿ ನಾರದ
ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನೀರು ಹಾಯಿಸಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟಳು; ಶುಭವಾಗಲಿ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗು ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದಳು, ನಾರದ.
ಉದ್ಧವಶ್ಚೇತನಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಮುವಾಚ ಸುಸಂಸದಿ । ರುದತೀನಾಂ ಚ ಗೋಪೀನಾಂ ಪುರತಃ ಪರಮಾರ್ಥದಮ್
ಉದ್ಧವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಆ ಸತ್ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ತಿದ್ದ ಗೋಪಿಯರ ಮುಂದೆ ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಉದ್ಧವ ಉವಾಚ ಧನ್ಯೋ ಯಶಸ್ಯೋ ದ್ವೀಪಾನಾಂ ಜಮ್ಬುದ್ವೀಪಃ ಸುದುರ್ಲಭಃ । ಯತ್ರ ಭಾರತವರ್ಷ ತು ಸರ್ವೈಷಾಮೀಪ್ಸಿತಂ ವರಮ್
ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವು ಧನ್ಯವೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವೂ, ಅಪರೂಪವೂ ಆಗಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾರತವರ್ಷವೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವಾಗಿದೆ.
ಅಹೋ ಭಾರತವರ್ಷೇ ತು ಪುಣ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ವನಮ್ । ರಾಧಾಪಾದಾಬ್ಜಸಂಸ್ಪರ್ಶರಜಃ ಪೂತಂ ಸುರೇಪ್ಸಿತಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ಭಾರತವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ವೃಂದಾವನ ಅರಣ್ಯ, ರಾಧೆಯ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅದು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.