ಉದ್ಧವ ಉವಾಚ ಸತ್ಯಮಾಯಾಸ್ಯತಿ ಹರಿಃ ಸತ್ಯಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಸುನ್ದರಿ । ಧ್ರುವಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಸಿ ಸಂತಾಪಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚನ್ದ್ರಮುಖಂ ಹರೇಃ
ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹರಿಯು ಬರುವನು, ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವೆ. ಹರಿಯ ಚಂದ್ರಮುಖವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ನಿನ್ನ ದುಃಖವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮದ್ದರ್ಶನಾನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಗತಸ್ತೇ ವಿರಹಜ್ವರಃ । ನಾನಾಭೋಗಸುಖಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತ್ಯಜ ಚಿನ್ತಾಂ ದುರತ್ಯಯಾಮ್
ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನಿನ್ನ ವಿರಹದ ಜ್ವರವು ಹೋಗಿದೆ. ಹಲವು ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಈಗ ಆ ದುರ್ಬರ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಅಹಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಗತ್ವಾ ಮಧುಪುರೀಂ ಹರಿಮ್ । ವಿಧಾಯ ತತ್ಪ್ರಬೋಧಂ ಚ ಕಾರ್ಯಮನ್ಯತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಸ್ವತಃ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮಥುರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ಹರಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಹರಿಗೆ ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸಿ, ಉಳಿದ ಅಗತ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿದಾಯಂ ಕುರು ಮೇ ಮಾತರ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಹರಿಸಂನಿಧಿಮ್ । ಸರ್ವಂ ತಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವದ್ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಯಥೋಚಿತಮ್
ತಾಯಿ, ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ; ನಾನು ಹರಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ರಾಧಿಕೋವಾಚ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ಯದಾ ವತ್ಸ ಮಥುರಾಂ ಸುಮನೋಹರಾಮ್ । ಶ್ರೃಣು ದುಃಖಕಥಾಂ ಕಾಂಚಿತ್ತಿಷ್ಠ ವತ್ಸ ಸ್ಥಿರೋಭವ
ರಾಧಿಕೆ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನೀನು ಆ ಸುಂದರವಾದ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಒಂದು ದುಃಖದ ಕಥೆ ಕೇಳು; ಮಗನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಲ್ಲು, ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರು.
ಮಾಂ ವಿಸ್ಮೃತೋ ನ ಭವಸಿ ವಿರಹಜ್ವರಕಾತರಾಮ್ । ಕಥಯಿಷ್ಯ ಸಿ ಮತ್ಕಾನ್ತಂ ಧ್ರುವಂ ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಈ ವಿಯೋಗದ ಬೇಸರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನಿಗೆ ನೀನು ಖಂಡಿತ ಹೇಳಿ ಹೊರಡುತ್ತೀಯೆಂದು ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.
ನಾರೀಣಾಂ ಮನಸೋ ವಾರ್ತಾಂ ಕೋ ವಾ ಜಾನಾತಿ ಪಣ್ಡಿತಃ । ಕಿಂಚಿಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರೇಣ ಪ್ರಕರೋತಿ ನಿರೂಪಣಮ್
ಹೆಂಗಸರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು? ಪಂಡಿತರು ಕೂಡ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವೇದಾ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ತಾಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಕಿಂ ವದನ್ತಿ ಚ । ಕಥ ಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವಂ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣಂ ಚ ವಕ್ಷ್ಯಸಿ
ವೇದಗಳು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ? ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮಗನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಗೇಹೇ ವನೇ ನ ಭೇದೋ ಮೇ ಪಶ್ವಾದಿಷು ತಥಾ ನೃಷು । ಕಿಂ ವಾ ಜಲಂ ಕಿಮು ಸ್ವಪ್ನಮಜ್ಞಾನಂ ಚ ದಿವಾನಿಶಮ್
ನನಗೆ ಮನೆಗೂ ಕಾಡಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ನೀರು ಎಂದರೆನು, ಕನಸು ಎಂದರೆನು, ಅಜ್ಞಾನ ಎಂದರೆನು, ಹಗಲಿರಲು ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ?
ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ನ ಜಾನಾಮಿ ಚೌದಯಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ । ಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಹರೇರ್ವಾರ್ತಾಂ ಚೇತನಂ ಮೇ ಬಭೂವ ಹ
ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಉದಯಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲಾರೆ; ಹರಿ ಅವರ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಬರುವುದು.
ಕೃಷ್ಣಾಕೃತಿಂ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೃಣೋಮಿ ಮುರಲೀಧ್ವನಿಮ್ । ಕುಲಂ ಲಜ್ಜಾಂ ಭಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚಿನ್ತಯಾಮಿಹರೇಃ ಪದಮ್
ನಾನು ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರ ಬಾಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕುಟುಂಬ, ಲಜ್ಜೆ, ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಹರಿ ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸರ್ವಜಗತಾಮೀಶ್ವರಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್ । ನ ಜ್ಞಾನಂ ಮಾಯಯಾ ತಸ್ಯ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗೋಪಪತೇರ್ಮಂಮ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರುವವನನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು—ಇದು ಗೊತ್ತಿರಲಿ ಗೋಪಮಿತ್ರ.
ಧ್ಯಾಯನ್ತೇ ಯತ್ಪದಾಮ್ಭೋಜಂ ವೇದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸುರಾಃ । ಸ ಭರ್ತ್ಸಿತೋ ಮಯಾ ಕೀಪಾದ್ಧ್ದಿ ಶತ್ಯಮಿದಂ ಮಮ
ವೇದಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅವರ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಸತ್ಯ.
ತತ್ಪದಾಮ್ಭೋಜಸೇವಾಭಿರ್ಗುಣಪ್ರಸ್ತಾವತೋಽಪಿ ವಾ । ತದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯತ್ಕ್ಷಣೋ ನೀತೋ ಧ್ಯಾತೋ ಧ್ಯಾನೇನ ಪೂಜಯಾ
ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ, ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೋ ಪೂಜೆಯಲ್ಲೋ ಕಳೆದ ಕ್ಷಣ—
ತತ್ರಾಪಿ ಮಙ್ಗಲಂ ಸರ್ವಂ ಹರ್ಷಮಾಯುರ್ವ್ಯಂವಸ್ಥಿತಮ್ । ವಿಘ್ನಂ ಚ ಹೃದಿ ಸಂತಾಪಸ್ತದ್ವಿಚ್ಛೇದೇ ಸದೋದ್ಧವ
ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಶುಭ, ಸಂತೋಷ, ಆಯುಷ್ಯ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಆದರೆ ಉದ್ಧವ, ಅವನಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನೋವು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಮಾತ್ರ.
ಕ್ರೀಡಾಪ್ರೀತಿರ್ನಂ ಭವಿತಾ ತಾದುಶೀಷ್ಟಾ ಪುನರ್ಮಮ । ತಾದೃಶಂ ಪ್ರೇಮಸೌಭಾಗ್ಯಂ ನಿರ್ಜನೇ ನ ಚ ಸಂಗಮಃ
ಆ ಆಟದ ಸಂತೋಷ ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಸಿಗದು; ಆ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾಗ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಗವೂ ಇಲ್ಲ.
ವೃನ್ದಾವನಂ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತತ್ಸಙ್ಗೇ ಪುನರುದ್ಧವ । ಚನ್ದನಂ ವಾ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ನನ್ದನನ್ದನವಕ್ಷಸಿ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆ ಸಂಗದಲ್ಲೂ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ ಉದ್ಧವ; ನಂದನಂದನನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಾಲಾಂ ತಸ್ಮೈ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ನ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮುಖಾಮ್ಬುಜಮ್ । ಮಾಲತೀನಾಂ ಕೇತಕೀನಾಂ ಚಮ್ಪಕಾನಾಂ ಚ ಕಾನನಮ್
ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮುಖಪದ್ಮವನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮಾಲತೀ, ಕೆತಕಿ, ಚಂಪಕ ಹೂಗಳ ಕಾನನವನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುನರೇವ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಸುನ್ದರಂ ರಾಸಮಣ್ಡಲಮ್ । ಹರಿಸಙ್ಗೇ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ರಮ್ಯಂ ಚನ್ದ್ರನಕಾನನಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಸುಂದರ ರಾಸಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹರಿ ಅವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಚಂದಿರ ಬೆಳಕಿನ ಕಾನನಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುನರೇವ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಮಲಯಂ ರತ್ನಮನ್ದಿರಮ್ । ಮಾಧವೀನಾಂ ವನಂ ರಮ್ಯಂ ರಹಸ್ಯಂ ಮಧುಕಾನನಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಲಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೂ, ರತ್ನಮಂದಿರಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಸುಂದರ ಮಾಧವೀ ಹೂಗಳ ಕಾನನಕ್ಕೂ, ರಹಸ್ಯವಾದ ಮಧುಕಾನನಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಖಣ್ಡಕಾನನಂ ರಮ್ಯಂ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಚನ್ದ್ರಸರೋವರಮ್ । ವಿಸ್ಪನ್ದಕಂ ಸುರವನಂ ನನ್ದನಂ ಪುಷ್ಪಭದ್ರಕಮ್
ಸುಂದರವಾದ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಕಾನನ, ತೊಳೆದ ಚಂದ್ರಸರೋವರ, ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೇವವನ, ನಂದನವನ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಭದ್ರಕ ಎಂಬ ಪುಷ್ಪವನಗಳು—
ಭದ್ರಕಂ ಹರಿಣಾಂ ಸಾರ್ಧಂ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಕ್ವ ಸಾ ರಮ್ಯಾ ವಿಕಸಿತಾ ಮಾಧವೇ ಮಾಧವೀಲತಾ
ಭದ್ರಕದಲ್ಲಿ ಮೃಗಗಳ ಜೊತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಆ ಮಧುರವಾದ ಮಾಧವೀ ಲತಾ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಕ್ವ ಗತಾ ಮಾಧವೀ ರಾತ್ರಿಃ ಕ್ವ ಮಧುಃ ಕ್ವಾಪಿ ಮಾಧವಃ । ಇಸ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ರಾಧಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಪದಾಮ್ಬುಜಮ್
ಮಾಧವೀ ರಾತ್ರಿಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದದು? ಮಾದು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮಾಧವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ರಾಧೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅಥ ಚತುರ್ನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಉದ್ಧವೋ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಯಂ ಚ ವಿಪುಲಂ ಮುನೇ । ಚೇತನಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ತಾಮುವಾಚ ಮೃತಾಮಿವ
ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಉದ್ಧವನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಮಹರ್ಷೇ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಂದು, ಮೃತಳಂತೆ ಇದ್ದ ಆಕೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ತದ್ಭಕ್ತಿಂ ಸಮಭಿಜ್ಞಾಯ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಭಕ್ತಸಂಖ್ಯಕಮ್ । ತುಚ್ಛಂ ಮೇನೇ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಾಗ್ಯವತೀಂ ಸತೀಮ್
ಅವಳ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತು, ತಾನೂ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಸತಿಯನ್ನು ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ನೋಡಿ, ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಅಲ್ಪವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಉದ್ಧವ ಉವಾಚ ಚೇತನಂ ಕುರು ಕಲ್ಯಾಣಿ ಜಗನ್ಮಾತರ್ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ತ್ವಮೇದ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಸರ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು, ಭದ್ರೆಯೆ, ಜಗದ್ಜನನಿಯೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಈಗ ಹಿಂದಿನದು ಮುಗಿದಿದೆ; ನೀನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡುವೆ.
ತ್ವತ್ತೋ ವಿಶ್ವಂ ಪವಿತ್ರಂ ಚ ತ್ವತ್ಪಾದರಜಸಾ ಮಹೀ । ಸುಪವಿತ್ರಂ ತ್ವದ್ವದನಂ ಪುಣ್ಯವತ್ಯಶ್ಚ ಗೋಪಿಕಾಃ
ನಿನ್ನಿಂದ ವಿಶ್ವವು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಧೂಳಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯೂ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಮುಖವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ನಿನ್ನಿಂದ ಗೋಪಿಕೆಯರು ಪುಣ್ಯವಂತರು.
ಲೋಕಾಸ್ತ್ವಾಮೇವ ಗಾಯನ್ತಿ ಸಂಗೀತೈರ್ಮಙ್ಗಲಸ್ತವೈಃ । ತ್ವತ್ಸುಕೀರ್ತಿಂ ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಸನಕಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಸಂತತಮ್
ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಂಗಳಗೀತೆಗಳಿಂದ ಹಾಡುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತಪಾಪಹರಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ತೀರ್ಥಪೂಜಾಂ ಚ ನಿರ್ಮಲಾಮ್ । ಹರಿಭಕ್ತಿಪ್ರದಾಂ ಭದ್ರಾಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನದಿನಾಶಿನೀಮ್
ನೀನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ಹರಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಶುಭಕರಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವಳು.
ತ್ವಮೇವ ರಾಧಾ ತ್ವಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ತ್ವಂ ಪುಮಾನ್ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪರಾ । ರಾಧಾಮಾಧವಯೋರ್ಭೇದೋ ನ ಪುರಾಣೇ ಶ್ರುತೌ ತಥಾ
ನೀನೇ ರಾಧೆ, ನೀನೇ ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಪರಮಪುರುಷ, ಪರಾಪ್ರಕೃತಿ; ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ರಾಧೆ ಮತ್ತು ಮಾಧವನಲ್ಲಿ ಬೇಧವಿಲ್ಲ.