ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ದ್ವಿಧಾರೂಪೋ ದ್ವಿಭುಜಶ್ಚ ಚತುರ್ಭುಜಃ । ಚತುರ್ಭುಜಶ್ಚ ವೈಕುಣ್ಠೇ ಗೋಲೋಕೇ ದ್ವಿಭುಜಃ ಸ್ವಯಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳಿವೆ: ಎರಡು ಕೈಗಳೂ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೂ; ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಆದರೆ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವವನು.
ಯನ್ನಿಮೇಷೋ ಭವೇದ್ವೃನ್ದೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪತತೇನ ಚ । ಪಞ್ಚವಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರೇಣಾ ಯುಗೇನೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪಾತನಮ್
ವೃಂದಾ, ಅವನ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಷ್ಟು ಸಮಯವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ, ಇಂದ್ರನು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ನಂತರ ಪತನವಾಗುವಷ್ಟೂ ಕಾಲ.
ಚತುರ್ದಶೇನ್ದ್ರಾವಚ್ಛಿನ್ನಕಾಲೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮ್ । ತಾವತೀತಿ ನಿಶಾ ತಸ್ಯ ವಿಧಾತುರ್ಜಗತಾಮಪಿ
ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನ; ಅಷ್ಟೇ ಅವನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನ ರಾತ್ರಿ.
ಏವಂ ತ್ರಿಂಶದ್ದಿನೈರ್ಮಾಸಂ ದ್ವಿಷಟ್ಕೇ ಮಾಸಿ ವರ್ಷಕಮ್ । ಏವಂ ಶತಾಯುಸ್ತಸ್ಯೈವ ನಿಬೋಧ ಬೋಧತತ್ಪರಮ್
ಹೀಗೆ, ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಒಂದು ಋತು, ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ವರ್ಷ; ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಶತ ವರ್ಷಗಳು — ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೋ.
ಯಾವಜ್ಜೀವನಪರ್ಯನ್ತಂ ಸೇವನ್ತೇ ಸನಕಾದಯಃ । ಕಲ್ಪಾನಾಂ ಕೋಟಿಕೋಟಿಂ ಚ ತನ್ನ ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚಯೋ ವಿಭುಃ
ಸನಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವರು ತಲುಪಲಾಗದು.
ಸಹಸ್ರವಕ್ತ್ರಃ ಶೇಷಶ್ಚ ಸೇವತೇ ಚ ಜಪನ್ಸದಾ । ದಿವಾನಿಶಂ ಚ ಯಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಂ ಶತಮ್
ಸಹಸ್ರ ಮುಖಗಳಿರುವ ಶೇಷನು, ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಆ ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತನ್ನ ಸಾಧ್ಯೋ ಹಿತಕರೋ ದುರಾರಾಧ್ಯಃ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ವರೂಪಂ ತಂ ಭಜೇಜ್ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ಆ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರನು, ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಪರಮಾತ್ಮನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಕ್ತ್ರೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಃ ಸತತಂ ಸ್ತೌತಿ ನಿತ್ಯಂ ಸನಾತನಮ್ । ವೇದೇಽನಿರ್ವಚನೀಯಶ್ಚ ವೇದಾನಾಂ ಜನಕೋ ವಿಧಿಃ
ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸದಾ ಆ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ವಿಧಾತಾ ಫಲದಾತಾ ಚ ದಾತಾ ಚ ಸರ್ವಸಂಪದಾಮ್ । ತನ್ನ ಸಾಧ್ಯೋ ಹಿ ಭಗವಾನ್ಕಾಲಕಾಲಾನ್ತಕಃ
ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತಾ. ಕಾಲಕ್ಕೂ, ಮರಣಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಂಹಾರಕರ್ತಾ ಜಗತಾಂ ಕಲಯಾ ರುದ್ರರೂಪತಃ । ಸ ಸ್ತೌತಿ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಕೋಽನ್ಯೋಽನ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಕಾ ಕಥಾ
ಅವನು ರುದ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಐದು ಮುಖಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಯಾರು? ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಕುರಿತು ಹೇಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತತ್ಪರಶ್ಚ ಪ್ರಿಯೋ ನಾಸ್ತಿ ವೃನ್ದೇ ಭಗವಾತಃ ಶೃಣು । ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸ್ವರೂಪಾ ಸಾ ದುರ್ಗಾ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನೀ
ವೃಂದೆ, ಕೇಳು. ಆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅವಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ದುರ್ಗಾ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಾ ಪರಮಾ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ । ನಾರಾಯಣೀ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾ ವೈಷ್ಣವೀ ಸಾ ಸನಾತನೀ
ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಮಾತ್ಮೆ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಈಶ್ವರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ನಾರಾಯಣಿಯೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯೂ, ಶಾಶ್ವತ ವೈಷ್ಣವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯನ್ಮಾಯಯಾ ಜಗದ್ಭ್ರಾನ್ತಮನಿತ್ಯೇ ಭ್ರಮತೇ ಸದಾ । ಸಾ ಸ್ತೌತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾಯಂ ದೇವಂ ವೃನ್ದೇಽಯಙ್ಗೇ.ದಿವಾನಿಶಮ್
ಅವಳ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಸದಾ ಮೋಹಗೊಂಡು ನಾಶವಂತದಲ್ಲೇ ತಿರುಗಾಡುತ್ತದೆ. ವೃಂದೆ, ಅವಳು ದಿನರೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ತೌತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಗಜವಕ್ತ್ರಃ ಷಡಾನನಃ । ಧ್ಯಾಯತೇ ಯಂ ಗಣೇಶಶ್ಚ ಸರ್ವಾದೌ ಯಸ್ಯ ಪೂಜನಮ್
ಗಜಮುಖ ಮತ್ತು ಷಡಾನನರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಣೇಶನು ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪೂಜೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಾಗಿದೆ.
ಭಗವಾನ್ಸರ್ವದೇವೇಶೋ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಚ ಗುರೋರ್ಗುರುಃ । ಸಿದ್ವೇನ್ದ್ರೇಷು ಚ ದೇವೇನ್ದ್ರೇ ಯೋಮೀನ್ದ್ರೇ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಗುರೌ
ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುರುಗಳಿಗೂ ಗುರು. ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುರು.
ನ ಗಣೇಶಾತ್ಪರೋ ವಿದ್ವಾನ್ಗಣೇಶಶ್ಚ ಸುರಾಧಿಪಃ । ಸರಸ್ವತೀ ಚ ಯಂ ಸ್ತೋತುಮಶಕ್ತಾ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಓ ಜ್ಞಾನಿ, ಗಣೇಶನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಗಣೇಶನೇ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಶಕ್ತಳಲ್ಲ.
ದಿವಾನಿಶಂ ಪಾದಪದ್ಮಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪದ್ಮಾ ನಿಷೇವತೇ । ಯತ್ಕಟಾಕ್ಷಾಜ್ಜಗತ್ಸರ್ವ ಪರಿಪೂರ್ಣತಮಂ ಶಿವಮ್
ಪದ್ಮಾ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಭಯಾದ್ವಾತಿ ವಾತೋಽಯಂ ಸೂರ್ಯಸ್ತಪತಿ ಯದ್ಭಯಾತ್ । ವರ್ಷತೀನ್ದ್ರೋ ದಹತ್ಯಗ್ನಿರ್ಮೃತ್ಯುಶ್ಚರತಿ ಜನ್ತುಷು
ಅವನ ಭಯದಿಂದಲೇ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಗ್ನಿ ದಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮರಣವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವೀ ಸೇವಯಾ ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಾಧಾರಾ ವಸಂಧರಾ । ಸಮೃದ್ರಾ ನಿಶ್ಚಲಾಃ ಶೈಲಾ ಯಸ್ಯ ಭೀತಾಶ್ಚ ಸುನ್ದರಿ
ಓ ಸುಂದರಿ, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರವಾದ ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಚಲ ಪರ್ವತಗಳು ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.
ತೀರ್ಥಸಾರಾ ಚ ಸಾ ಗಙ್ಗಾ ಪವಿತ್ರಾ ಮುಕ್ತಿದಾಯಿನೀ । ಜಗತಾಂ ಪಾವನೀ ದೇವೀ ಯಸ್ಯ ಪಾದಾಬ್ಜಸೇವಯಾ
ಗಂಗೆಯು ತೀರ್ಥಗಳ ಸಾರ, ಪವಿತ್ರಳೂ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ ದೇವಿಯೆಂಬ ಹೆಸರು. ಅವಳು ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪವಿತ್ರಾ ತುಲಸೀ ದೇವೀ ಸ್ಮರಣಾದ್ಯಸ್ಯ ಸೇವನಾತ್ । ನವಗ್ರಹಾಶ್ಚ ದಿಕ್ಪಾಲಾ ಭೀತಾ ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಾಪತಃ
ತुलಸಿದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಹಾಗೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಅವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಭಯಪಡುವರು.
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಡೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಕಾಃ । ಅನ್ಯೇ ಯೇ ಯೇ ಸುರೇಶಾಶ್ಚ ಶೇಷಾದ್ಯಾ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಶೇಷನು ಹಾಗೂ ಮುನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾದವರು.
ಕೇಚಿತ್ಕಲಾಸ್ವರೂಪಾಶ್ಚಾಪ್ಯಂಶರೂಪಾಶ್ಚ ಕೇಚನ । ಕೇಚಿತ್ಕಲಾಂಶಾಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಕೇಚಿಚ್ಚ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಕೆಲವರು ಭಾಗಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಅಂಶಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪರಮಾತ್ಮನ ಭಾಗಗಳು.
ಪತಿಮಿಚ್ಛಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮೀಶ್ವರಮ್ । ಗೋಲೋಕೇ ರಾಧಿಕಾ ಸಾಧ್ಯೋ ನಾನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಕದಾಚನ
ಮಂಗಳಕರಳೇ, ನೀನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ. ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಧಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಾಂ ಭಜಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗೇ ನೃಪಾಣಾಮೀಶ್ವರಂ ಪತಿಮ್ । ಬಲವನ್ತಂ ಚ ದೇವೇಭ್ಯೋ ದೈತ್ಯೇಭ್ಯಶ್ಚ ವರಾನನೇ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ರಾಜರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಪತಿಯನ್ನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.
ಸುಖಾನಿ ಯಾನಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಸನ್ತಿ ವೈ । ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ತಾನ್ಯೇವ ಸರ್ವಾಣಿ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಮಂಗಳಕರಿಯೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕರವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸಪ್ತಸಾಗಲಪಾರೇ ಚ ಕಾಞ್ಚನೀ ರುಚಿರಾ ವರೇ । ದೇವಾನಾಂ ಕ್ರೀಡನಾರ್ಥಾಯ ವಿಧಾತ್ರಾ ನಿರ್ಮಿತಾ ಪುರೀ
ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳ ಪಾರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರೀಡಿಸುವಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಸುಂದರ ನಗರವಿದೆ.
ತತ್ರೈವ ಗಚ್ಛಭದ್ರಂ ತೇ ರಮ ರಾಮೇ ಮಯಾ ಸಹ । ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯವನಂ ಪುಷ್ಪೋದ್ಯಾನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ರಾಮೆಯೇ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಹೇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಹೂವಿನ ತೋಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು.
ಗಚ್ಛ ಸ್ವರ್ಣಮಯೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತಾಮ್ । ತತ್ರೈವ ಗಚ್ಛ ಭದ್ರಂ ತೇ ರಮo
ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಚಿನ್ನದ ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ರಾಮೆಯೇ, ಆನಂದಿಸು.
ವಿಸ್ಪನ್ದಕಂ ಸುವಸನಂ ನನ್ದಕಂ ಪುಷ್ಪಭದ್ರಕಮ್ । ತತ್ರೈವ ಗಚ್ಛ ಭದ್ರಂ ತೇ ರಮo
ವಿಸ್ಪಂದಕ, ಸುವಸನ, ನಂದಕ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಭದ್ರಕ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ರಾಮೆಯೇ, ಆನಂದಿಸು.