ಸ ಭವೇನ್ನಕ್ರಜಾತಿಶ್ಚ ಕಚ್ಛಪಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು । ವೃಥಾ ಮಾಂಸಂ ಚ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮತ್ಸ್ಯಲುಬ್ಧಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಅವನು ಮೊದಲು ಮೊಸಳೆಯಾಗಿ, ನಂತರ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ, ಮೀನುಗೆ ಆಸೆಪಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು.
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮಾಂಸಮದತ್ತಂ ಚ ಸ ಮೀನಶ್ಚ ಮೃಗೋ ಭವೇತ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ತಾತ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್
ಯಾರು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮೀನು ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪ್ರಿಯವನೇ.
ಕರ್ಮಭೋಗಾಚ್ಛುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸ ಪುನರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್ । ಏಕಾದಶೀವಿಹೀನಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪತಿತೋಭವೇತ್
ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪತನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಸ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ದತ್ತ್ವಾ ತೇನ ಪಾಪೇನ ಮುಚ್ಯತೇ । ಮಮ ಜನ್ಮದಿನೇ ಚೈವ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮಾನವೋಽಧಮಃ
ಅವನು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಭೋಜನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಜನ್ಮದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಊಟಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ಅಧಮನು—
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಜನಿತಂ ಪಾಪಂ ಸೋಽಪಿ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ನರಕಂ ಸರ್ವಂ ಪಶ್ಚಾಚ್ಚಣ್ಡಾಲತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು ಎಂಬದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಎಲ್ಲಾ ನರಕದ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಚಂಡಾಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಚ ಶಿವರಾತೌ ಚ ಶ್ರೀರಾಮನವಮೀದಿನೇ । ಉಪವಾಸಾಸಮರ್ಥಶ್ಚ ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಹೀಗಾಗಿ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮನವಮಿಯ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವರು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ತತೋಽಶಕ್ತೋ ದುರ್ಬಲಶ್ಚ ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪಿ । ಕೃತ್ವಾ ಮಹೋತ್ಸವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮದೀಯಂ ಪಾತಕಾಚ್ಛುಚಿಃ
ಆದರೂ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ದುರ್ಬಲನಾದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯತ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಂ ಮಮ । ಗೃಧ್ರಃ ಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಸೂಕರಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳು ಗಿಡುಗನಾಗಿ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ವಾಪದಃ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಕುಹ್ವಾಂ ಚ ನಿಶಿ ಭೋಜನಾತ್ । ಅದೀಕ್ಷಿತೋ ದ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ಶಙ್ಖಶ್ಚಿಲ್ಲಃ
ನೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಗೂಬೆ ಆಗಿ, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದ ದ್ವಿಜನು ಶಂಖಚಿಲ ಹುಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅನುದ್ವಾಹೀ ದ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ರಾಜಹಂಸೋ ಭವದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರಾಪಹಾರೀ ಚ ಮಯೂರಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು
ವಿವಾಹ ಮಾಡದ ದ್ವಿಜನು ಖಂಡಿತ ರಾಜಹಂಸನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳು ನವಿಲಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತೇಜಃಪತ್ರಾಪಹಾರೀ ಚ ಭವೇತ್ಕಾರಣ್ಡವಶ್ಚಿರಮ್ । ಸುರಾಣಾಂ ಪ್ರತಿಮಾಚೋರೋಽಪ್ಯನ್ಧಶ್ಚ ಸಪ್ತಚನ್ಮಸು
ತೇಜಸ್ಸಿನ ಎಲೆ ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಬಹುಕಾಲ ಕಾರಂಡವ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಕುರುಡು, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದರಿದ್ರೋ ವ್ಯಾಧಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಬಧಿರಶ್ಚಾಪಿ ಕುಬ್ಜಕಃ । ಸ್ತ್ರೀತೈಲಮಧುಮಾಂಸಾನಿ ರವೌ ವಾ ಪಞ್ಚಪರ್ವಸು
ಅವನು ಬಡವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ, ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕುಬ್ಬಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾನುವಾರ ಅಥವಾ ಪಂಚಪರ್ವದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಎಣ್ಣೆ, ಜೇನು ಅಥವಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನು—
ಸೇವತೇ ಯೋ ಮಹಾಮೂಢೋ ವಜ್ರದಂಷ್ಟ್ರಂ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಪಾತಕೀ ದುಃಖಿತಸ್ತತ್ರ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅತಿಮೂಢನು ಖಂಡಿತ ವಜ್ರದಂತವಿರುವ ಕಾಡುಕಂದನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವತಿ ಮ್ಲೇಚ್ಛಶ್ಚ ಚಾಣ್ಡಾಲಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು । ವ್ಯಾವಿಯುಕ್ತಸ್ತತಃ ಶೂದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ತತಃ ಶುಚಿಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳು ಮ್ಲೇಛನಾಗಿಯೂ ಚಂಡಾಳನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಶೂದ್ರನಾಗಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯತ್ನಾನ್ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಭಾರತೇ ಧರ್ಮಭೀರುಣಾ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚ ಸುರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನ ನಮೇದ್ಯೋ ನರಾಧಮಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಭಯಪಡುವವನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೆಳಮಟ್ಟದವನು ನಮಿಸದೆ ಇರಬಾರದು.
ಯಾವಜ್ಜೀವನಪರ್ಯನ್ತಮಶುಚಿರ್ಯವನೋ ಭವೇತ್ । ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಂ ನ ಕುರುತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಽಽಗತಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದುಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲದವನು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಅಶುದ್ಧನಾಗಿಯೂ ಯವನನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭವೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಘಾತೀ ಚ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಶಿವದ್ವೇಷೀ ಕುಕ್ಕುಟಶ್ಚ ದೇವಲಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಮು
ಅವನು ಖಂಡಿತ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು ಕೋಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ದೇವಳನಾಗಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತೃದೇವಾನ್ಚನಂ ಹನ್ತಿ ವೇದೋಕ್ತಂ ಜ್ಞಾನದುರ್ಬಲಃ । ಸ ಯಾತಿ ನರಮಂ ಪಾಪೀ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಕಮ್
ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳನ್ನೋ ದೇವರನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದವನು, ಅಥವಾ ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನು, ಆ ಪಾಪಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚ ರೌರವಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತೀರ್ಥಕಾಕಸ್ತ್ರಿಚನ್ಮಸು । ತ್ರಿಜನ್ಮಸು ಶೃಗಾಲಶ್ಚ ತೀರ್ಥೇ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಶವಂ ವ್ರಜ
ನಂತರ ರೌರವ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶವವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿಜನ್ಮಸು ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ತೀರ್ಥೇಷು ಶವರಕ್ಷಕಃ । ಶವಾನಾಂ ಕರಮಾದತ್ತೇ ಕರ್ಮಣಾ ಕೃತಪಾತಕೀ
ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಅವನು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶವಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಾಪಿ ಶವಗಳ ಕೈ ಹಿಡಿಯುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಸುರಾರ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾಮ್ಭಿಕೋ ಜ್ಞಾನದುರ್ಬಲಃ । ಗುರುಂ ಚ ನಾರ್ಚಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಮೈ ನಾನ್ನಂ ದದಾತಿ ಯಃ
ಯಾರಾದರೂ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದಂಭದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದು, ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸದೆ, ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನ ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ—
ಸ ಭವೇದ್ದೇಲೋ ದುಃಖೀ ದೇವಶಾಪೇನ ಪಾತಕೀ । ನಿತ್ಯಂ ಸುರಾರ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾಮ್ಭಿಕೋ ಜ್ಞಾನದುರ್ಬಲಃ
ಅವನು ದೇವಳನಾಗಿ ದುಃಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ದೇವರ ಶಾಪದಿಂದ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರನ್ನು ದಂಭದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪೂಚಾಫಲಂ ನ ಲಭತೇ ದೇವದ್ರೋಹೀ ಸ ದಾರುಪಾಃ । ದೀಪನಿರ್ವಾಣಕರ್ತಾ ಚ ಖದ್ಯೋಲ ಸಪ್ತಚನ್ಮಸು
ದೇವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆವವನೂ, ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಪೂಚಾ ಹಣ್ಣಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ದೀಪವನ್ನು ಆರಿಸುವವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಖದ್ಯೋಲ ಎಂಬ ಜೀವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅತೀವ ಮತ್ಸ್ಯಲಬ್ಧಶ್ಚಾಪ್ಯನೈವೇದ್ಯಂ ಚ ಖಾದತಿ । ಸ ಭವೇನ್ಮತ್ಸ್ಯರಙ್ಗಶ್ಚ ಮಾರ್ಜರಿಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಮೀನುಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿಯುವವನು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಮೀನು ಶರೀರದ ಜೀವಿಯಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಣೀಹರ್ತಾ ಕಪೋತಶ್ಚ ಮಾಲಾಹರ್ತಾ ವಿಹಂಗಮಃ । ಚಟಕೋ ಧಾನ್ಯಚೋರಶ್ಚ ಮಾಂಸಚೋರಶ್ಚ ಕುಂಜರಃ
ಚೀಲ ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಪಾರಿವಾಳನಾಗಿ, ಹಾರವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ, ಧಾನ್ಯ ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಚಟಕಿಯಾಗಿ, ಮಾಂಸ ಕಳವು ಮಾಡುವವನು ಆನೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿಃ ಪ್ರಹರ್ತಾ ವಿದುಷಾಂ ಮಾಣ್ಡ್ರಕಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು । ಅಸತ್ಕವಿರ್ಗ್ರಾಮವಿಪ್ರೋ ನಕುಲಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಪಂಡಿತರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಕವಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಣ್ಡ್ರಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಸುಳ್ಳು ಕವಿಯೂ, ಹಳ್ಳಿಯ ಪುಜಾರಿಯೂ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಗುನಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕುಷ್ಠೀ ಭವೇಚ್ಚ ಜನ್ಮೈಕಂ ಕೃಕಲಾಸಸ್ತ್ರಿಜನ್ಮಸು । ಜನ್ಮೈಕಂ ವರಲಶ್ಚೈವ ತತೋ ವೃಕ್ಷಪಿಪೀಲಿಕಾ
ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗಾಗಿಯೂ, ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ವರಳವಾಗಿಯೂ, ನಂತರ ಮರದ ಎಲೆಯೆಲ್ಲೆ ಹಾವುಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶೂದ್ರಶ್ಚ ವೈಶ್ಯಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತಥಾ । ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಕಾರೀ ಚ ಚತುರ್ವರ್ಣೋ ಹಿ ಮಾನವಃ
ನಂತರ ಅವನು ಶೂದ್ರ, ವೈಶ್ಯ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾರುವವನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ತಾಮಿಸ್ರಂ ಯಾವಚ್ಚನ್ದ್ರದಿವಾಕರೌ । ತತೌ ಭವತಿ ವ್ಯಾಧಶ್ಚ ಮಾಂಸವಿಕ್ರಯಕಾರಕಃ
ಅವನು ಕೂಡಲೇ ತಾಮಿಸ್ರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿಯೂ ಮಾಂಸ ಮಾರುವವನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ವ್ಯಾಧಿ(ಧೋ)ರ್ಭವೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಯೋ ಯಥಾ ಪೂರ್ವಚನ್ಮನಿ । ಮನ್ನಾಮವಿಕ್ರಯೀ ವಿಪ್ರೋನ ಹಿ ಮುಕ್ತೋ
ಆಮೇಲೆ, ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಂತೆ ರೋಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಖಂಡಿತ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.