ಯಃ ಶೂದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಗಾಮೀ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ತ್ರಿಲಕ್ಷಂ ಚ ಪಚ್ಯತೇ ತತ್ರ ಪೀಡಿತಃ
ಯಾವ ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ದಿವಾನಿಶಂ ಪ್ರದಗ್ಧಶ್ಚ ತಪ್ತತೈಲೇ ಚ ದಾರುಣೇ । ತತೌ ಭವೇದ್ಯೋನಿಕೀಟಃ ಪುಂಶ್ಚಲೀನಾಂ ಚ ಪಾತಕೀ
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಉರಿಯುವ ಬಿಸಿಯಾದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಾಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಹುಳುವಾಗಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ನಡುವೆ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚಾಽಽಹಾರಂ ತಸ್ಯ ತನ್ಮಲಮ್ । ತತೋ ಭವತಿ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಜನ್ಮಲಕ್ಷಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಮಲ; ನಂತರ ಅವನು ಲಕ್ಷ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಚಾಂಡಾಲನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶೂದ್ರೋ ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ಜನ್ಮೈಕಂ ಚ ತತಃ ಶುಚಿಃ । ಸೋಽಪಿ ವಿಪ್ರೋ ವ್ಯಾಧಿಶೇಷಸ್ತೀರ್ಥಪರ್ಯಟನಾಚ್ಛುಚಿಃ
ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವ ಶೂದ್ರನಾಗಿ, ನಂತರ ಶುಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಉಳಿದ ರೋಗದಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಶುಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಚ್ಛೂದ್ರಶ್ಚ ಭವತಿ ಸೋಽಸ್ಥಾನೇಽಸೂರಪೂಜಿತೇ । ದತ್ತವಾ ದೇವಾಯ ನೈವೇದ್ಯಮಪವಿತ್ರಂ ಚ ಮಾನವಃ
ಅನುಚಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು, ಅಸುರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು, ಅವನು ಅಶುದ್ಧ ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಕೇಶಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಲಿಙ್ಗಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಯವನೋ ಭವೇತ್ । ದುರ್ಬಲೇನ ಭವೇದನ್ಧಃ ಕುತ್ಸಿತೇನ ಚ ಕುತ್ಸತಿಃ
ಕೂದಲುಳ್ಳ ರಾಜಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಯವನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೀನತನದಿಂದ ಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಙ್ಗಹೀನೋ ದರಿದ್ರಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಮಾನವಃ । ಅಶ್ರದ್ಧಯಾ ಚ ನಿರ್ಮಾಣೇ ನಿರ್ಮಾಣಸದೃಶಂ ಫಲಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಅಂಗವಿಕಲನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಫಲವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೃದ್ಭಸ್ಮಗೋಶಕೃತ್ವಿಣ್ಡೈಸ್ತಥಾ ವಾಲುಕಯಾಽಪಿ ವಾ । ಕೃತ್ವಾ ಲಿಙ್ಗಂ ಸಕೃತ್ಪೂಜ್ಯ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಾಯುಷಂ ದಿವಿ
ಮಣ್ಣು, ಬೂದಿ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ ಅಥವಾ ಮರಳಿನಿಂದಲಾದರೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.
ತತೋ ಭವತಿ ವಿಪ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಬ್ರಜ್ಞಶ್ಚ ಭೂಮಿಮಾನ್ । ರಾಜಾ ಭವೇದ್ಭಾರತೇ ಚ ಲಿಙ್ಗಾನಾಂ ಶತಪೂಜನಾತ್
ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಹಸ್ರಪೂಜನಾತ್ಸೋಽಪಿ ಲಭತೇ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಫಲಮ್ । ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚ ಸುಚಿರಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭಾರತೇ ಭವೇತ್
ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಯುತೇ ಚ ತದೀಶಶ್ಚ ಲಕ್ಷೇ ಚ ಪೃಥಿವೀಶ್ವರಃ । ಪೂಜನೇ ಚಾತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಪ್ಯತಿರಿಸ್ತಂ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಭೋಜನೇನ ಚ । ನಾರಾಯಣಾರ್ಚಯಾ ಚೈವ ವಿಪ್ರಜಾತಿಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು, ದಾನಮಾಡುವುದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅತಿರಿಕ್ತೇನ ತಪಸಾ ಪಣ್ಡಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್ । ಪಣ್ಡಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ವೈಷ್ಣವಶ್ಚ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಹ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅನೇಕಜನ್ಮಪುಣ್ಯೇನ ಜಾಯತೇ ಭಾರತೇ ಭುವಿ । ತಸ್ಯಾಙ್ಧ್ರಿಸ್ಪರ್ಶನೇನೈವ ಸದ್ಯಃ ಪೂತಾ ವಸುಂಧರಾ
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಕೂಡ, ಭೂಮಿಯೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಾಃ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಜೀವನಮುಕ್ತಾಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವಾಃ । ಸ್ವಪುಂಸಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪುನನ್ತೀತಿ ಶ್ರುತೌ ಶ್ರುತಮ್
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇನ್ನಿತರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಜೀವಂತ ಮುಕ್ತರಾದ ವೈಷ್ಣವರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಪೇನ ವೈದ್ಯಜನ್ಮೈವ ದುಶ್ಚಿಕಿತ್ಸೋಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ । ದುಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಸ್ತಥಾ ವೈದ್ಯೋ ವ್ಯಾಲಗ್ರಾಹೀ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು
ಪಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ, ವೈದ್ಯನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಷ್ಟವಾದ ವೈದ್ಯನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅತಿಕ್ರೂರೋ ದುರಾಚಾರೋ ದ್ವೇಷ್ಟಾ ಚ ಸುರವಿಪ್ರಯೋಃ । ಸ ಭವೇತ್ಕುಟಿಲವ್ಯಾಲೋ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಮಹಸ್ರಕಮ್
ಅತಿಕ್ರೂರನಾಗಿರುವ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಕ್ರವಾದ ಹಾವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುಂಶ್ಚಲೀಲಮ್ಪಟಾನಾಂ ಚ ದೂತೀ ಯಾ ಕಾಮಿನೀ ವ್ರಜ । ಕಾಲಮೂತ್ರೇ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚ ಗೋಧಿಕಾ ಭವೇತ್
ಪರಪುರುಷರ ಸಂಗವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಹಾಗೂ ಕಾಮಪರಾಯಣ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, ದೂತಿಯಾಗಿ ಇರುವವಳು, ನೂರು ವರ್ಷ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ನಂತರ ಗೋದಿಲಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಜನ್ಮೈಕಂ ಗೋಧಿಕಾ ಭೂತ್ವಾ ಹರಿಣಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು । ಜನ್ಮೈಕಂ ಮಹಿಷಚೈವ ಜನ್ಮೈಕಂ ಭಲ್ಲುಕೋ ಭವೇತ್
ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಗೋದಿಲಿಯಾಗಿ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನರಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮೈಕಂ ಗಣ್ಡಕಶ್ಚೈವ ಸೃಗಾಲಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು । ಪರಕೀಯತಡಾಗಂ ಚ ಲುಪ್ತ್ವಾ ಸಸ್ಯಂ ದದಾತಿ ಚ
ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಂಗುಸಾಗಿ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನರಿ ಆಗಿ, ಪರರ ಕೆರೆಯಿಂದ ಬೆಳೆ ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಆ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭವೇನ್ನಕ್ರಜಾತಿಶ್ಚ ಕಚ್ಛಪಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು । ವೃಥಾ ಮಾಂಸಂ ಚ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮತ್ಸ್ಯಲುಬ್ಧಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಅವನು ಮೊದಲು ಮೊಸಳೆಯಾಗಿ, ನಂತರ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ, ಮೀನುಗೆ ಆಸೆಪಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು.
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮಾಂಸಮದತ್ತಂ ಚ ಸ ಮೀನಶ್ಚ ಮೃಗೋ ಭವೇತ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ತಾತ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್
ಯಾರು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮೀನು ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪ್ರಿಯವನೇ.
ಕರ್ಮಭೋಗಾಚ್ಛುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸ ಪುನರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್ । ಏಕಾದಶೀವಿಹೀನಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪತಿತೋಭವೇತ್
ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪತನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಸ್ಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ದತ್ತ್ವಾ ತೇನ ಪಾಪೇನ ಮುಚ್ಯತೇ । ಮಮ ಜನ್ಮದಿನೇ ಚೈವ ಯೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮಾನವೋಽಧಮಃ
ಅವನು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಭೋಜನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಜನ್ಮದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಊಟಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ಅಧಮನು—
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಜನಿತಂ ಪಾಪಂ ಸೋಽಪಿ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ನರಕಂ ಸರ್ವಂ ಪಶ್ಚಾಚ್ಚಣ್ಡಾಲತಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಪಾಪವನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲೇಬೇಕು ಎಂಬದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಎಲ್ಲಾ ನರಕದ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಚಂಡಾಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಚ ಶಿವರಾತೌ ಚ ಶ್ರೀರಾಮನವಮೀದಿನೇ । ಉಪವಾಸಾಸಮರ್ಥಶ್ಚ ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಹೀಗಾಗಿ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮನವಮಿಯ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವರು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ತತೋಽಶಕ್ತೋ ದುರ್ಬಲಶ್ಚ ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪಿ । ಕೃತ್ವಾ ಮಹೋತ್ಸವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮದೀಯಂ ಪಾತಕಾಚ್ಛುಚಿಃ
ಆದರೂ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ದುರ್ಬಲನಾದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯತ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಂ ಮಮ । ಗೃಧ್ರಃ ಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಸೂಕರಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳು ಗಿಡುಗನಾಗಿ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ವಾಪದಃ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಕುಹ್ವಾಂ ಚ ನಿಶಿ ಭೋಜನಾತ್ । ಅದೀಕ್ಷಿತೋ ದ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ಶಙ್ಖಶ್ಚಿಲ್ಲಃ
ನೂರು ಜನ್ಮಗಳು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಗೂಬೆ ಆಗಿ, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದ ದ್ವಿಜನು ಶಂಖಚಿಲ ಹುಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅನುದ್ವಾಹೀ ದ್ವಿಜಶ್ಚೈವ ರಾಜಹಂಸೋ ಭವದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರಾಪಹಾರೀ ಚ ಮಯೂರಶ್ಚ ತ್ರಿಜನ್ಮಸು
ವಿವಾಹ ಮಾಡದ ದ್ವಿಜನು ಖಂಡಿತ ರಾಜಹಂಸನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳು ನವಿಲಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.