ಸ್ಥಿತ್ವಾ ವರ್ಷ ಭವೇದ್ಧಸ್ತೀ ತತ್ಪಶ್ಚಾದ್ವೃಷಲೋ ಭವೇತ್ । ಅಯಜ್ಞೇ ಛಾಗಹನ್ತಾ ಚ ಚ್ಛಾಗಚೋರಪ್ರತಿಗ್ರಹೀ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಕಳೆಯುವ ನಂತರ ಅವನು ಆನೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ನೀಚನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮೇಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಅಥವಾ ಕಳವುಮಾಡಿದ ಮೇಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—
ಪೂಯಕುಣ್ಡೇ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತವಾ ಚಾಣ್ಡಾಲತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಛಾಗಶ್ಚ ವರ್ಷಪರ್ಯನ್ತಂ ತದಾ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ಹುಳಿನ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಚಾಂಡಾಳನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಮೇಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶತ್ರುಶಸ್ತ್ರೇಣಾ ಚ್ಛಿನ್ನಶ್ಚ ತದಾ ಮುಕ್ತೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ದತ್ತಾಪಹಾರೀ ವಾಗ್ದಾನಂ ಕೃತ್ವಾಽಪಹರತೇ ಪುನಃ
ಶತ್ರುವಿನ ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ದ್ವಿಜನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಕೊಟ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ ಭವೇನ್ಮಲೇಚ್ಛಯೋನೌ ಚ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಏಕಾಕೀ ಮಿಷ್ಟಮಶ್ನಾತಿ ಕಾಲಮೂತ್ರಂ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನು ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಹೆಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಲಸೂತ್ರ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮಿಠಾಯಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೂತ್ರ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪ್ರೇದೋ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್ । ತದಾ ಭವತಿ ಜನ್ಮೈಕಂ ಮಕ್ಷಿಕಾ ಚ ಪಿಪೀಲಿಕಾ
ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರೇತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಅವನು ಈಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಇರುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮೈಕಂ ಭ್ರಮರಶ್ಚೈವ ಜನ್ಮೈಕಂ ಮಧುಮಕ್ಷಿಕಾ । ಜನ್ಮೈಕಂ ವರಲಶ್ಚೈವ ಜನ್ಮೈಕಂ ದಂಶ ಏವ ಚ
ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಅವನು ಭ್ರಮರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಜೇನುಹುಳುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಹುಳುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ದಂಶನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮೈಕಂ ಮಶಕಶ್ಚೈವ ಜನ್ಮೈಕಂ ಪೂತಿಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಜನ್ಮೈಕಂ ತಲ್ಪಕೀಟಶ್ಚ ತದಾ ಶೂದ್ರೋ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಅವನು ಸೊಳ್ಳೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ದುರ್ಗಂಧ ಹುಳುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹುಳುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಸದ್ಬುದ್ಧಿರ್ವ್ಯಾಧಿಯುಕ್ತಸ್ತದಾ ಮುಕ್ತೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ತೈಲಚೋರಸ್ತೈಲಕಾರೋ ಮೂರ್ಧಿನ ಕೀಟಸ್ತ್ರಿಜನ್ಮಕಮ್
ಕೆಟ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನೂ, ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಆ ದ್ವಿಜನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಎಣ್ಣೆ ಕಳವುಮಾಡುವವನು ಎಣ್ಣೆ ಮಾಡುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಳುವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತದಾ ಭವೇತ್ಸ್ವರ್ಣಕಾರೋ ಜನ್ಮೈಕಂ ದುಷ್ಟಮಾನಸಃ । ವಿಶ್ವೈಕನಿಪಿಕರ್ತಾ ಚ ಭಕ್ಷ್ಮದಾದುರ್ಧನಂ ಹರೇತ್
ಆಗ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ کاریಗನಾಗಿ, ಲೋಕದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಇತರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಊಟಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತಮಃಕುಣ್ಡೇ ವರ್ಷಶತಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಣವಣಿಗ್ಭವೇತ್ । ಜನ್ಮೈಕಂ ಚ ದರಾಚಾರೋ ಜನ್ಮೈಕಂ ಕರಣೋ ಭವೇತ್
ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕತ್ತಲೆಯ ಕುಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಚಿನ್ನದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ನಡೆವವನಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕಾರಿಗನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಯಸ್ಥೇನೋದರಸ್ಥೇನ ಮಾತುರ್ಮಾಸಂ ನ ಖಾದಿತಮ್ । ತತ್ರ ನಾಸ್ತಿ ಕೃಪಾ ತಸ್ಯ ದನ್ತಾಭಾವೇನ ಕೇವಲಮ್
ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲ; ಅದು ಕೇವಲ ಹಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ.
ಸ್ವರ್ಣಕಾರಃ ಸ್ವರ್ಣವಣಿಕ್ ಕಾಯಸ್ಥಶ್ಚ ವ್ರಜೇಶ್ವರ । ನರೇಷು ಮಧ್ಯೇ ತೇ ಧೂರ್ತಾಃ ಕೃಪಾಹೀನಾ ಮಹೀತಲೇ
ವ್ರಜೇಶ್ವರನೇ, ಚಿನ್ನದ کاریಗ, ಚಿನ್ನದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪಾಲಕರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಸಗಾರರು, ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದವರು.
ಹೃದಯಂ ಕ್ಷುರಧಾರಾಭಂ ತೇಷಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಚ ಸಾದರಮ್ । ಶತೇಷು ಸಜ್ಜನಃ ಕೋಽಪಿ ಕಾಯಸ್ಥೋ ನೇತರೌ ಚ ತೌ
ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚಿನಂತಿವೆ, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಇಲ್ಲ; ನೂರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಅವನು ದೇಹದ ಪಾಲಕ, ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲ.
ಸುಬುದ್ಧಿಃ ಶಿವಯುಕ್ತಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೋ ಧರ್ಮಮಾನಸಃ । ನ ವಿಶ್ವಸೇತ್ತೇಷು ತಾತ ಸ್ವಾತ್ಮಕಲ್ಯಾಣಹೇತವೇ
ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ಶುಭದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಧರ್ಮಮಯ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು, ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯನೇ.
ಸೀಮಾಪಹಾರೀ ದುಷ್ಟಶ್ಚ ಭೂಮಿಚೋರಶ್ಚ ಹಿಂಸಕಃ । ಭೂಮಿದಾನಾಪಹಾರೀ ಚ ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಗಡಿಯ stealing ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ದುಷ್ಟನೋ, ಭೂಮಿಯ ಕಳ್ಳನೋ, ಹಿಂಸಕನೋ, ದಾನವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವನೋ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಲಸೂತ್ರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಮಿ ಕ್ಷಟತ್ವಿವಾಸಾರ್ದಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ ತತೋಽಪಿತಾನಿ ನಾಮಾನಿ ವಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಜಾಯತೇ ಕೃಮಿಃ
ಅವನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಲವಂತದ ವಾಸದಲ್ಲಿ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಳುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವೇದಸಚ್ಛೂದ್ರೋ ಜನ್ಮೈಕಂ ಚ ತತಃ ಶುಚಿಃ । ತಸ್ಮಾಜ್ಜ್ಞಾನೈಃ ಸಾವಧಾನಂ ಭವೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ಯತ್ನತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಶೂದ್ರನಾಗಿ, ನಂತರ ಶುಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಯತ್ನದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾಪಹಾರೀ ಚ ಜನ್ಮೈಕಂ ರಕ್ತಕೀಟ ಕಃ । ತತಃ ಶೂದ್ರಶ್ಚ ಜನ್ಮೈಕಂ ತತೋ ವಿಪ್ರೋ ಭವೇಚ್ಛುಚಿ
ಯಾರು ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಹುಳುವಾಗಿ, ನಂತರ ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನಾಗಿ, ನಂತರ ಶುಚಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಹೀನೋ ವಿಬ್ರಶ್ಚ ಪ್ರಾತಃಶಾಯೀ ಚ ಯೋ ನರಃ । ಸಂಧ್ಯಾಶಾಯೀ ದಿವಾಶಾಯೀ ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಾಪಹಾರಕಃ
ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು, ಅಜಾಗರೂಕನಾದವನು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಲಗುವವನು, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವವನು, ಹಗಲು ಮಲಗುವವನು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಕಳವು ಮಾಡುವವನು—
ಅಶುದ್ಧಃ ಸಂಧ್ಯಾಕಾರೀ ಚ ವೇದವೇದಾಙ್ಗನಿನ್ದಕಃ । ತದ್ವಿರುದ್ಧಃ ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗಸ್ತ್ರಿಜನ್ಮಪತಿತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಅಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಧ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಿಹನು.
ಯಃ ಶೂದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಗಾಮೀ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ತ್ರಿಲಕ್ಷಂ ಚ ಪಚ್ಯತೇ ತತ್ರ ಪೀಡಿತಃ
ಯಾವ ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ದಿವಾನಿಶಂ ಪ್ರದಗ್ಧಶ್ಚ ತಪ್ತತೈಲೇ ಚ ದಾರುಣೇ । ತತೌ ಭವೇದ್ಯೋನಿಕೀಟಃ ಪುಂಶ್ಚಲೀನಾಂ ಚ ಪಾತಕೀ
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಉರಿಯುವ ಬಿಸಿಯಾದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಾಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಹುಳುವಾಗಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ನಡುವೆ ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚಾಽಽಹಾರಂ ತಸ್ಯ ತನ್ಮಲಮ್ । ತತೋ ಭವತಿ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಜನ್ಮಲಕ್ಷಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಮಲ; ನಂತರ ಅವನು ಲಕ್ಷ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಚಾಂಡಾಲನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶೂದ್ರೋ ಗಲತ್ಕುಷ್ಠೀ ಜನ್ಮೈಕಂ ಚ ತತಃ ಶುಚಿಃ । ಸೋಽಪಿ ವಿಪ್ರೋ ವ್ಯಾಧಿಶೇಷಸ್ತೀರ್ಥಪರ್ಯಟನಾಚ್ಛುಚಿಃ
ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವ ಶೂದ್ರನಾಗಿ, ನಂತರ ಶುಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಉಳಿದ ರೋಗದಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಶುಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಚ್ಛೂದ್ರಶ್ಚ ಭವತಿ ಸೋಽಸ್ಥಾನೇಽಸೂರಪೂಜಿತೇ । ದತ್ತವಾ ದೇವಾಯ ನೈವೇದ್ಯಮಪವಿತ್ರಂ ಚ ಮಾನವಃ
ಅನುಚಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು, ಅಸುರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು, ಅವನು ಅಶುದ್ಧ ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಕೇಶಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಲಿಙ್ಗಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಯವನೋ ಭವೇತ್ । ದುರ್ಬಲೇನ ಭವೇದನ್ಧಃ ಕುತ್ಸಿತೇನ ಚ ಕುತ್ಸತಿಃ
ಕೂದಲುಳ್ಳ ರಾಜಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಯವನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೀನತನದಿಂದ ಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಙ್ಗಹೀನೋ ದರಿದ್ರಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಮಾನವಃ । ಅಶ್ರದ್ಧಯಾ ಚ ನಿರ್ಮಾಣೇ ನಿರ್ಮಾಣಸದೃಶಂ ಫಲಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಅಂಗವಿಕಲನಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಫಲವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೃದ್ಭಸ್ಮಗೋಶಕೃತ್ವಿಣ್ಡೈಸ್ತಥಾ ವಾಲುಕಯಾಽಪಿ ವಾ । ಕೃತ್ವಾ ಲಿಙ್ಗಂ ಸಕೃತ್ಪೂಜ್ಯ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಾಯುಷಂ ದಿವಿ
ಮಣ್ಣು, ಬೂದಿ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ ಅಥವಾ ಮರಳಿನಿಂದಲಾದರೂ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.
ತತೋ ಭವತಿ ವಿಪ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಬ್ರಜ್ಞಶ್ಚ ಭೂಮಿಮಾನ್ । ರಾಜಾ ಭವೇದ್ಭಾರತೇ ಚ ಲಿಙ್ಗಾನಾಂ ಶತಪೂಜನಾತ್
ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಹಸ್ರಪೂಜನಾತ್ಸೋಽಪಿ ಲಭತೇ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಫಲಮ್ । ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚ ಸುಚಿರಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭಾರತೇ ಭವೇತ್
ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.