ಯದ್ಧತ್ತಮಪಿ ವಿಪ್ರಾಯ ತತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪೂರ್ಣರೂಪತಃ । ಬೀಜರೂಪಂ ಚ ತದ್ದಾನಂ ಕ್ಷೇತ್ರರೂಪಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ೪೫ ಏಕೇನ ಕರ್ಮಣಾ ತಾತ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ । ಕರ್ಮಣಾ ನ ಹಿ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ತದೇವ ಮಮ ಸೇವಯಾ
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ದಾನವು ಬೀಜದಂತಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೊಲದಂತಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ಒಮ್ಮೆ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ — ಅದು ನನ್ನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ಸುಕೃತೇನೈವ ನರಕಂ ದುಷ್ಕೃತೇನ ಚ । ವ್ಯಾಧಿರ್ಜನ್ಮ ಚ ಯೋನೌ ಚ ಕುತ್ಸಿತೇ ಚ ತತಃ ಶುಚಿಃ
ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನರಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ರೋಗ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಕೆಟ್ಟ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟು, ನಂತರ ಶುದ್ಧ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟು — ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.
ಗೋಘ್ನೋ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಕಾಮತಶ್ಚೋಪಪಾತಕೀ । ದನ್ದಶೂಕತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಗೋಲೋಮಸಮವರ್ಷಕಮ್
ಹಸುವನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಅಥವಾ ಕಾಮದಿಂದ ಭಾರೀ ಪಾಪ ಮಾಡುವವನು, ಹಗುರಿನಲ್ಲಿ ಹುಳುವಾಗಿ, ಕೂದಲು ಉದುರುವ ಹಸುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ಪೇಣ ಭಕ್ಷಿತಸ್ತೇನ ಚ್ವಾಲಯಾ ಗರಲಸ್ಯ ಚ । ತೃಷಿತೋ ವ್ಯಥಿತಶ್ಚೈವ ನಿರಾಹಾರಃ ಕೃಶೋದರಃ
ಅವನು ಹಾವಿನಿಂದ ತಿಂದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾಯಿಯ ವಿಷದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿರ್ಜಲ, ನಿರಾಹಾರದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಹೊಟ್ಟೆ ಕುಗ್ಗಿ ದುಃಖಪಡುವನು.
ತತಃ ಕುಣ್ಡಾತ್ಸಮುತ್ಥಾಯ ಗೌರ್ಭವೇಲ್ಲೋಮವರ್ಷಕಮ್ । ತತಃ ಕುಷ್ಠೀ ಚ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ವರ್ಷಲಕ್ಷಂತತೋ ನರಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಆ ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಕೂದಲು ಉದುರುವ ಹಸುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಅನಾದರಿತನಾಗಿಯೂ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನರಕ ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತದಾ ಭವೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ಕುಷ್ಠಯುಕ್ತೋ ಹಿ ಕರ್ಮಣಾ । ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ವಿಪ್ರಲಕ್ಷಂ ನಿರ್ವ್ಯಾಧಿಶ್ಚ ಭವೇಚ್ಛುಚಿಃ
ನಂತರ ಅವನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಲಕ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ರೋಗಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಕಾಮತಸ್ತದರ್ಧಂ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯಾಪಿ ಕಾಮತಃ । ಅಕಾಮತಸ್ತದರ್ಧಂ ಚ ತದರ್ಧಂ ಚ ವಿಶಸ್ತಥಾ
ಇದು ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದರೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಫಲ; ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ವೈಶ್ಯನಿಗೂ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತದರ್ಧ ಶೂದ್ರಗೋಘ್ನಶ್ಚ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಪಾಪಂ ನ ಸಂಶಯಃ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇನ ಶುದ್ಧಶ್ಚ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಶೇಷಂ ಚ ಕರ್ಮಣಃ
ಶೂದ್ರನು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಅವನು ಪಾಪದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಉಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನುಕಲ್ಪೇ ಚತುರ್ಥಂ ಚ ಪಾಪಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ಚತುರ್ಗುಣಂ ಚ ಗೋಘ್ನಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಪಾತಕಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವು ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು.
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಪಾಪಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚೇತರೋಽಪಿ ವಾ । ಕ್ರಮೇಣಾನೇನ ಬೋಧ್ಯಂ ಚ ಕಾಮತೋಽಕಾಮತೋಽಪಿ ವಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೂ, ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು — ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೂ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದರೂ.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಜನ್ಮ ಕರ್ಮ ವ್ಯಾಧಿರೇವ ಪ ಸಂಶಯಃ । ಗೋಘ್ನೋ ಭವತಿ ಗೌಶ್ಚಾಪಿ ಯಾವದ್ವರ್ಷ ಚ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ರೋಗ — ಇವು ಖಚಿತವಾಗಿವೆ; ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನು ಎಷ್ಟು ವರ್ಷ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟು ವರ್ಷ ಹಸುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಚತುರ್ಗುಣಂ ಚ ತೇಷಾಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನೋ ವಿಟ್ಕೃಮಿರ್ಭವೇತ್ । ತತೋ ಭವತಿ ಮ್ಲೇಚ್ಛಶ್ಚ ತಾವದ್ವರ್ಷಚತುರ್ಗುಣಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವು ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು; ಅವನು ಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಳುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮ್ಲೇಛನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚಾನ್ಧೋ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರಃ ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಚತುರ್ಗುಣಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚತುರ್ಲಕ್ಷಂ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುರುಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ಷುಷ್ಮಾಂಶ್ಚ ಯಶಸ್ವೀ ಚ ಭವೇತ್ಸೋಽಪ್ಯತಿಪಾತಕಾತ್ । ಸ್ತ್ರೀಘ್ನಚತುರ್ಣಾಂ ವರ್ಣಾನಾಂ ವೇದೇ ಸೋಽಪ್ಯತಿಪಾತಕೀ
ಅವನಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯೂ, ಖ್ಯಾತಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಭಾರೀ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ; ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಣವನ್ನು ಕೊಂದವನು ವೇದದ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರೀ ಪಾತಕಿ.
ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ತ್ರೀಲೋಮಸಮವರ್ಷಕಮ್ । ಭಕ್ಷಿತಃ ಕೃಮಿಣಾ ತತ್ರ ನಿರಾಹಾರೋ ವ್ಯಥಾಯುತಃ
ಅವನು ಕಾಲಸೂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕೂದಲು ಉದುರುವ ಹೆಂಗಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಅವನನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತವೆ, ಅವನು ನಿರಾಹಾರದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಡುವನು.
ತತೋ ಭವತಿ ಲೋಕೇ ಚ ತಾವದ್ವರ್ಷ ಚ ಪಾತಕೀ । ತತಃ ಪಾಪೀ ಭವೇತ್ಸೋಽಪಿ ಯಕ್ಷ್ಮಗ್ರಸ್ತಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ
ನಂತರ ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳೋ ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಪಾತಕಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಪಾಪಿಯಾಗಿಯೂ, ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ಚೈವ ವಿಪ್ರಲಕ್ಷಂ ಚ ಭೋಜಯೇತ್ । ತತಃ ಶುದ್ಧೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚ ವಿದ್ವಾಂಸ್ತಪಸಿ ಸಂಯತಃ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ, ವಿಪ್ರಲಕ್ಷನನ್ನೂ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಿಂಚಿದ್ಭುಙಕ್ತೇ ಪಾಪಶೇಷಂ ಸ್ವರ್ಣದಾನಾಚ್ಛುಚಿರ್ಭವೇತ್ । ಗರ್ಭಘ್ನಶ್ಚ ಮಹಾಪಾಪೀ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶುನೀಮುಖಮ್
ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ತಿಂದರೆ ಪಾಪ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾಪಾಪಿ, ನಾಯಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಷಾಣಾಂ ಸತಕಂ ಚೈವ ಘೋಟಕಶ್ಚ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ಚೈವ ಸೂಕ್ಷ್ಮಶಸ್ತ್ರೇಣ ಪೀಡೀತಃ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುದುರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೂ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಆಯುಧದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಪಾಪೀ ಭವೇದ್ವೈಶ್ಯೋ ದ್ರವ್ಯಯುಕ್ತೋ ಹಿ ಕಮಂಣಾ । ಪಞ್ಚಾಶದ್ವರ್ಷಪರ್ಯನ್ತಂ ಸ್ವರ್ಣದಾನಾದ್ಭವೇಚ್ಛುಚಿಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾಪಿ ವೈಶ್ಯನಾಗಿ, ಬಯಸಿದಷ್ಟು ಧನ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ; ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವಕುಲಜಾತೋಽಪಿ ನಿರ್ವ್ಯಾಧಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃಶುಚಿಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಘ್ನಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಾ ವಿನಾ ರಣಾತ್
ಆ ನಂತರ ತನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತರೆ,
ತಪ್ತಶೂಲಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಕ್ವಥಿತಂ ತಪ್ತಲೋಹೇನ ಚಾಽಽರ್ತನಾದಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಅವನಿಗೆ ಉರಿದ ಭಾಲು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೆಂಡದ ಲೋಹದಲ್ಲಿ ಕುದಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭವೇನ್ಮತ್ತಗಜೋ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ತಥಾ । ತತೋ ರಕ್ತವಿಕಾರೀ ಚ ಶೂದ್ರೋ ವರ್ಷಶತಂ ತಥಾ
ನಂತರ ಅವನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಚ್ಚು ಆನೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ರಕ್ತದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುವ ಶೂದ್ರನಾಗಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಗಜದಾನೇನ ಮುಕ್ತಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿತಶ್ಚ ತತೋ ದ್ವಿಜಃ । ವೈಶ್ಯಘ್ನಶ್ಚಾಪಿ ವೈಶ್ಯಶ್ಚ ಶೂದ್ರಘ್ನೋ ವೈಶ್ಯ ಏವ ಚ
ಆನೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ರೋಗಿ ದ್ವಿಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವೈಶ್ಯನನ್ನು ಕೊಂದವನು ವೈಶ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನನ್ನು ಕೊಂದವನು ಕೂಡ ವೈಶ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶ್ಯಘ್ನಶ್ಚಾಪಿ ಶೂದ್ರಶ್ಚ ಸಮಂ ಪಾಪಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಕೃಮಿಕುಣ್ಡಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ತಥಾ
ವೈಶ್ಯನನ್ನು ಕೊಂದ ಶೂದ್ರನು ಕೂಡ ಸಮಾನ ಪಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಳಗಳ ಗುಂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೃಮಿಭಿರ್ಭಕ್ಷಿತೋ ದುಃಶೀ ಕಿರಾತಶ್ಚ ಭವೇತ್ತತಃ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ಚೈವ ಕೃಮಿವ್ಯಾಧಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಹುಳಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟು ಅವನು ದುಃಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಕಿರಾತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಳರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮನ್ದಾಗ್ನಿಯುಕ್ತಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ದೈನ್ಯವಾನ್ವ್ರಜ । ಪಞ್ಚಾಶದ್ವರ್ಷಪರ್ಯನ್ತಂ ದುರ್ಬಲಶ್ಚ ಕೃಶೋದರಃ
ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದುರ್ಬಲ ಜಠರಾಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ; ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಸೊಪ್ಪು ಹೊಟ್ಟೆಯವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮುಕ್ತಿರ್ಭವತಿ ಯುಕ್ತೇನ ತೀರ್ಥೇಚಾಶ್ವಪ್ರದಾನತಃ । ಶೂದ್ರಘ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ಕಾಮತೋಽಕಾಮತೋಽಪಿ ವಾ
ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಶೂದ್ರನನ್ನಾಗಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನಾಗಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕೊಂದವನು,
ಸಾವಿತ್ರೀ ಲಕ್ಷಯಾಪ್ಯೇನ ತದರ್ಧೇನ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್ । ಚತುರ್ವರ್ಣಃ ಕುಕ್ಕುರಘ್ನೋ ಹ್ಯಭಿಶಪ್ತಶ್ಚ ಶಂಭುನಾ
ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯವನು ನಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಶಂಭುವಿನಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಷಾಣಾಂ ಶತಕಂ ಚೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ರೌರವಂ ನರಃ । ತತೋ ಭವೇತ್ಕುಕ್ಕುಲಶ್ಚ ವರ್ಷಾಣಾಮಪಿ ಷೋಡಶ
ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ರೌರವ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಾಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.