ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ತಥಾ ಶಿಮ್ಬೀ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪೂತಿಕಾ ತಥಾ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಶಿಂಬಿ ತಿನ್ನಬಾರದು; ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನವೂ ಪುತಿಕಾ ಕಾಳು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮಾಷಭಕ್ಷ್ಯಂ ಮಹಾಪಾಪಕರಂ ಪರಮ್
ನಾಲ್ಕನೇ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮಾಷಕಾಳು ತಿನ್ನುವುದು ಮಹಾ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.
ಗೃಹಿಣಾಂ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತಂ ಮಾಂಸಂ ಭಕ್ಷ್ಯಮನ್ಯದಿನೇಷು ಚ
ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಶಿಂಪಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು.
ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಸಾರ್ಷಪಂ ತೈಲಂ ಪಕ್ವತೈಲಂ ಚ ನಾರದ
ಸಾರಸಪ್ಪ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾರದ.
ರವೌ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ವ್ರತಾಹೇ ಚ ದುಷ್ಟಂ ಸ್ತ್ರೀತಿಲತೈಲಕಮ್
ಶ್ರಾದ್ಧದಿನ, ವ್ರತದಿನ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಮಹಿಳೆಯರು ಒತ್ತಿದ ಎಣ್ಣೆ ಶುದ್ಧವಲ್ಲ.
ನಿಷಿದ್ಧಂ ಶಯನಂ ಚೈವ ಕೂರ್ಮಮಾಂಸಂ ಚ ಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಮಲಗುವುದು ಕೂಡ ನಿಷಿದ್ಧ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣ ಮಾಡಿದ ಆಮೆ ಮಾಂಸವೂ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ರಾತ್ರೌ ಚ ದಧಿ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ಶಯನಂ ಸನ್ಧ್ಯಯೋರ್ದಿನೇ 1.27.
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ತಿನ್ನುವುದು ಬೇಡ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದೂ ಬೇಡ.
ಉದಕ್ಯವೀರಯೋರನ್ನಂ ಪುಂಶ್ಚಲ್ಯನ್ನಮಭಕ್ಷಕಮ್
ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುವ ಹೆಂಗಸಿನ ಊಟ ಅಥವಾ ದುರಾಚಾರಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಊಟ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಅಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ನಂ ಚ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಯದನ್ನಂ ವೃಷಲೀಪತೇಃ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಕಡಿಮೆ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸಿನ ಊಟವೂ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಅಗ್ರದಾನಿದ್ವಿಜಾನ್ನಂ ಚ ಚಿಕಿತ್ಸಾಕಾರಕಸ್ಯ ಚ
ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಊಟ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯನ ಊಟ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಮೂಲೇ ಮೃಗೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಂಸಂ ಗೋಮಾಂಸತುಲ್ಯಕಮ್
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹರಣಿನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಮಾಂಸವನ್ನು, ಗೋಮಾಂಸದಷ್ಟೇ ಭಾರೀ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಮೈಥುನಂ ಕ್ಷೌರಂ ಯೋ ದೇವಾಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೄನ್
ಯಾರು ಸಂಭೋಗ ಅಥವಾ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ—
ಯತ್ಕರ್ತ್ತವ್ಯಮಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಯದ್ಭೋಜ್ಯಂ ಯದಭೋಜ್ಯಕಮ್
ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು, ಏನು ತಿನ್ನಬಹುದು, ಏನು ತಿನ್ನಬಾರದು—
ನಾರದ ಉವಾಚ ಭವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ಚ ವದ ಬ್ರಹ್ಮನಿರೂಪಣಮ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.
ಪ್ರಭೋ ಕಿಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಕಾರಂ ಕಿಂ ನಿರಾಕಾರಮೀಶ್ವರ
ಪ್ರಭು, ಬ್ರಹ್ಮನು ರೂಪವಂತನಾ ಅಥವಾ ರೂಪರಹಿತನಾ, ಹೇಳಿ ಸ್ವಾಮಿ?
ಕಿಂ ವಾ ದೃಶ್ಯಮದೃಶ್ಯಂ ವಾ ಲಿಪ್ತಂ ದೇಹಿಷು ಕಿಂ ನ ವಾ
ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವದೆಯೋ ಅಥವಾ ಕಾಣದಿರುವದೆಯೋ, ದೇಹಧಾರಿಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆಯೋ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವೋ?
ಬ್ರಹ್ಮಾತಿರಿಕ್ತಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಕಿಂ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಪ್ರಕೃತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಬೇರೆನಾ, ಅಥವಾ ಅವಳೂ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆಯೇನಾ?
ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಸೃಷ್ಟೌ ಚ ದ್ವಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ವರಂ ಪರಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುಖ್ಯರು, ಮತ್ತು ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು?
ನಾರದಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಚ
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಐದು ಮುಖಗಳ ಮಹಾದೇವನು ನಗುತ್ತಾ—
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಸುದುರ್ಲಭಂ ಚ ವೇದೇಷು ಪುರಾಣೇಷು ಚ ನಾರದ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದಾ, ಇದು ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಶೇಷೋ ಧರ್ಮೋ ಮಹಾನ್ವಿರಾಟ್
ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶೇಷ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾವಿರಾಟ್—
ಯದ್ವಿಶೇಷಣಯುಕ್ತಂ ಚ ದೃಶ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮೇವ ಚ
ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವದು, ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವದು, ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುವದು—
ವೈಕುಣ್ಠೇ ಚ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟೇ ಧರ್ಮೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತದಾ 1.28.
ಹಿಂದೆ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು.
ಸಾರಭೂತಂ ಚ ತತ್ತ್ವಾನಾಮಜ್ಞಾನಾನ್ಧಕಲೋಚನಮ್
ಇದು ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾರ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಣ್ಣು ತಪ್ಪಿದವರಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವದು.
ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸನಾತನಮ್
ಇದು ಪರಮಾತ್ಮನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಶಾಶ್ವತವಾದದು.
ಪ್ರಾಣಾಃ ಪಞ್ಚ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಮನೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಐದು ಪ್ರಾಣಗಳು ವಿಷ್ಣುವೇ, ಮನಸ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮ, ಪ್ರಜಾಪತಿ.
ಆತ್ಮಾಧೀನಾ ವಯಂ ಸರ್ವೇ ಸ್ಥಿತೇ ತಸ್ಮಿನ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಾಃ
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಆತ್ಮನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರು; ಆತ್ಮನು ಇರುವವರೆಗೆ ನಾವು ಇದ್ದೇವೆ.
ಜೀವಸ್ತತ್ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಂ ಚ ಸರ್ವಭೋಗೀ ಹಿ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಜೀವನು ಆ ಆತ್ಮನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು.
ಬಿಮ್ಬಂ ಘಟೇಷು ಭಗ್ನೇಷು ಪ್ರಲೀನಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯ್ಯಯೋಃ
ಹೂಡಿ ಒಡೆದ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಂಬವು ಮಾಯವಾಗುವಂತೆ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕಮೇವ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಶೇಷೇ ವತ್ಸ ಭವಕ್ಷಯೇ
ಈ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಿಯವೇ, ಒಬ್ಬ ಪರಬ್ರಹ್ಮನೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.