ಏಕದಾ ಮಯಿ ಗೋಲೋಕೇ ರಾಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಕುರ್ವತಿ । ಆವಿರ್ಭೂತಾ ಚ ವಾಮಾಙ್ಗಾದ್ಬಾಲಾ ಷೋಢಶವಾರ್ಷಿಕೀ
ಒಂದು ಬಾರಿ ನಾನು ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ರಾಸಕ್ರೀಡೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಸುಂದರಿ ಬಾಲೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಶ್ವೇತಚಮ್ಪಕವರ್ಣಾಭಾ ಶರಚ್ಚನ್ದ್ರಸಮಪ್ರಭಾ । ಅತೀವ ಸುನ್ದರೀ ರಾಮಾ ರಮಣೀನಾಂ ಪರಾವರಾ
ಆಕೆ ಬಿಳಿ ಚಂಪಕ ಹೂವಿನ ವರ್ಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಶರದ್ಕಾಲದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ, ಮನಮೋಹಿನಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾ ಕೌಮಲಾಙ್ಗೀ ಮನೋಹರಾ । ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾ ರತ್ನಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಸುಮಧುರ ನಗುವಿನ, ಪ್ರಸನ್ನವಾದ ಮುಖದ, ಕೋಮಲ ಅಂಗಗಳ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಯಥಾ ಜಲದಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಚ ಬಲಾಕಾಭಿರ್ತಿಭೂಷಿತಾ । ಸಿನ್ದೂರಬಿನ್ದೂನಾ ಚಾರುಚನ್ದ್ರಚನ್ದನಬಿನ್ದುಭಿಃ
ಹೆಗೆ ಮೋಡಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಬಕಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಲಂಕರಿಸುವವೆಯೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಆಕೆಯ ಶರೀರವನ್ನು ಸುಂದರ ಸಿಂದುರದ ಗುಟ್ಟುಗಳು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಚಂದನದ ಗುಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಕರ್ಷಕ ಗುರುತುಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.
ಕಸ್ತೂರೀಬಿನ್ದುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸೀಮನ್ತಾನ್ಧಃಸ್ಯಲೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಸುಸ್ನಿಗ್ಧಕಿರಣೋಜ್ಜ್ವಲಾ
ಕಸ್ತೂರಿಯ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕೆಯ ಸೀಮಂತ ಭಾಗವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೃದುವಾದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿಚಿತ್ರೈಶ್ಚ ಸುಚಿತ್ರೈಶ್ಚ ಸುಕಪೋಲಸ್ಥಲೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ಖಮೇನ್ದ್ರಚಞ್ಚುವಿಜಿತನಾಸಾಮೌಕ್ತಿಕಶೋಭಿತಾ
ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಆಕೆಯ ಮೂಗು, ಮುತ್ತಿನ ಆಭರಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗಗನದ ಅಧಿಪತಿಯ ಚೂಚಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿತ್ತು.
ಗಜೇನ್ದ್ರಗಣ़್ಡನಿರ್ಮುಕ್ತಮುಕ್ತಾಭೂಷಣಭೂಷಿತಾ । ಶುಕ್ತ್ಯಾ ವಿಮುಕ್ತಮುಕ್ತಾಭದನ್ತಪಙ್ಕ್ತಿಮನೋಹರಾ
ಆಕೆ ಗಜೇಂದ್ರನ ದಂತದಿಂದ ಪಡೆದ ಮುತ್ತಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು; ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಆಕೆಯ ಹಲ್ಲಿನ ಸಾಲು ಮನೋಹರವಾಗಿತ್ತು.
ವಲಿತಾಕಲಿತಾಽತೀವ ಪಕ್ವಬಿಮ್ಬಾಧರಾ ವರಾ । ಶಶ್ವತ್ಪೂರ್ಣೇನ್ದುನಿನ್ದಾಸ್ಯಾ ಪದ್ಮನಿನ್ದಿತಲೋಚನಾ
ಅತೀ ಸುಂದರವಾದ, ಬಗ್ಗಿದ, ಹಸಿರು ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಆಕೆಯ ತುಟಿಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಆಕೆಯ ಮುಖ ಸದಾ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೀರಿಸುವದು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಪದ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿಸುವದು.
ಕೃಷ್ಣಸಾರನಿಭೋದ್ಭಿನ್ನಸುಚಾರುಕಜ್ಜಲೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನನಿರ್ಮಾಣಕೇಯೂರಕಙ್ಕಣೋಜ್ಜ್ವಲಾ
ಕೃಷ್ಣಸಾರ ಮೃಗದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಸುಂದರ ಕಜ್ಜಲದಿಂದ ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಂಗಣ ಮತ್ತು ಕೆಯೂರಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಕೈಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಮಣೀನ್ದ್ರರಾಜರಾಜೀಭಿಃ ಶಙ್ಖಯುಗ್ಮಕರೋಜ್ಜವಲಾ । ರತ್ನಾಙ್ಗುಲೀಯಕೈರೇಭಿರಮೃತಾಙ್ಗುಲಿಭೂಷಿತಾ
ಮಹಾರಾಜರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಶಂಖದ ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಕೈಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ರತ್ನ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಬೆರಳುಗಳು ಅಮೃತದಂತೆ ಮನೋಹರವಾಗಿದ್ದವು.
ರತ್ನೇನ್ದ್ರರಾಜರಾಜೇನ ಕ್ವಣನ್ಮಞ್ಜೀರರಞ್ಜಿತಾ । ರತ್ನಪಾಶಕರಾಜೀಭಿಃ ಪಾದಾಙ್ಗುಲಿವಿರಾಜಿತಾ
ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರ ಪಾದಕಂಗಣಗಳು ಮಿಂಚುತ್ತಾ, ಅವಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳ ಬೆರಳುಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸುನ್ದರಾಲಕ್ತರಾಗೇಣ ಚರಣಾಧಃಸ್ಥಲೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ಗಜೇನ್ದ್ರಗಾಮಿನೀ ರಾಮಾ ಕಾಮಿನೀ ವಾಮಲೋಚನಾ
ಅವಳ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗ ಸುಂದರವಾದ ಲಾಕು ದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಗಜಗಾಮಿನಿಯಂತೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತಾ, ಮೋಹಕ ಕಣ್ಣುಗಳ ರಮಾ ಸುಂದರಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಮಾಂ ದದರ್ಶ ಕಟಾಕ್ಷೇಣ ರಮಣೀ ರಮಣೋತ್ಸುಕಾ । ರಾಸೇ ಸಂಭೂಯ ರಾಮಾ ಸಾ ದಧಾರ ಪುರತೋ ಮಮ
ಆ ಸುಂದರಿ, ಸಂಗಮದ ಆಸೆಯಿಂದ, ನನ್ನ ಕಡೆ ಬದಿಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿದಳು. ರಾಸನಾಟ್ಯದಲ್ಲಿ ರಮಾ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಳು.
ತೇನ ರಾಧಾ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಬುರಾವಿದ್ಭಿಃ ಪ್ರಪೂಜಿತಾ । ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ಪ್ರಕೃತಿಶ್ಚಾಸ್ಯಾಸ್ತೇನ ಪ್ರಕೃತಿರೀಶ್ವರೀ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ರಾಧೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಹಿರಿಯರು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಪತಿ.
ಶಕ್ತಾ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ತೇನ ಶಕ್ತಿಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ । ಸರ್ವಾಧಾರಾ ಸರ್ವರೂಪಾ ಮಙ್ಗಲಾರ್ಹಾ ಚ ಸರ್ವತಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮರ್ಥಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲೂ ಇದ್ದವಳು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲದಕ್ಷಾ ಸಾ ತೇನ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ । ವೈಕುಣ್ಠೇ ಸಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮೂರ್ತಿಭೇದೇ ಸರಸ್ವತೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳಗಳ ಮೂಲ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಬೇರೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ.
ಪ್ರಸೂಯ ವೇದಾನ್ವಿದಿತಾ ವೇದಮಾತಾ ಚ ಸಾ ಸದಾ । ಸಾವಿತ್ರೀ ಸ ಚ ಗಾಯತ್ರೀ ಧಾತ್ರೀ ತ್ರಿಜಗತಾಮಪಿ
ಅವಳು ವೇದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವಳಾಗಿ ಸದಾ ವೇದಮಾತೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಗಾಯತ್ರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಕಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪುರಾ ಸಂಹೃತ್ಯ ದುರ್ಗಂ ಚ ಸಾ ದುರ್ಗಾ ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ । ತೇಜಸಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಮಾವಿರ್ಭೂತಾ ಪುರಾ ಸತೀ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಅವಳು ದುರ್ಗೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳು ಸತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಟಳಾದಳು.
ತೇನಾಽಽದ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಜ್ಞೇಯಾ ಸರ್ವಾಸುರವಿಮರ್ದಿತೀ । ಸರ್ವಾನನ್ದಾ ಚ ಸಾನನ್ದಾ ದುಃಖದಾರಿದ್ರಯನಾಶಿನೀ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆದಿಪ್ರಕೃತಿ, ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಯಿಸುವವಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆನಂದದ ರೂಪ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು.
ಶತ್ರುಣಾಂ ಭಯದಾತ್ರೌ ಚ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಯಹಾರಿಣೌ । ದಕ್ಷಕನ್ಯಾ ಸತೀ ಕಾ ಚ ಶೈಲಜಾತೇತಿ ಪಾರ್ವತೀ
ಅವಳು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು. ಅವಳು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿ ಸತಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪಾರ್ವತಿ ಕೂಡ.
ಸರ್ವಾಧಾರಸ್ವರೂಪಾ ಸಾ ಕಲಯಾ ಸಾ ವಸುಂಧರಾ । ಕಲಯಾ ತುಲಸೀ ಗಙ್ಗಾ ಕಲಯಾ ಸರ್ವಯೋಷಿತಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರಸ್ವರೂಪ, ಅವಳ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶದಿಂದ ತುಳಸಿ ಹಾಗೂ ಗಂಗೆಯಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕರೋಮಿ ಚ ಯಯಾ ತಾತ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ರಾಸಮಧ್ಯಸ್ಥಾಂ ಮಮ ಕ್ರೀಡಾ
ತಂದೆ, ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ರಾಸನಾಟ್ಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಆಟ—
ಬಭೂವ ಸುಚಿರಂ ತಾತ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶತಮ್ । ಅತ್ಯದ್ಭುತಂ ಕೌತುಕಂ ಚ ಮಹಾಶ್ರೃಙ್ಗಾರಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ತಂದೆ, ಆ ಆಟ ಬಹುಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಬ್ರಹ್ಮನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ. ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ, ಮಹಾ ಶೃಂಗಾರಭರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ತಯೋರ್ದ್ವಯೋರ್ಧರ್ಮರಾಶಿಃ ಸುಸ್ರಾವ ರಾಸಮಣ़್ಡಲೇ । ತಸ್ಮಾನ್ಮನೋಹರಂ ಜಜ್ಞೇ ನಾಮನಾಕಾರಸರೋವರಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಧರ್ಮದ ಪ್ರವಾಹ ರಾಸವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಿದುಬಂದಿತು. ಅದರಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಸರೋವರವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಪಪಾತ ಧರ್ಮಧಾರಾಽಧೋ ವೇಗೇನ ವಿಶ್ವಗೋಲಕೇ । ಬಭೂವ ಜಲಬೂರ್ಣಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾನಾಂ ಚ ಗೋಲಕಮ್
ಆ ಧರ್ಮದ ಹರಿವು ವೇಗವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ವಿಶ್ವಗೋಳದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಅದು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಗೋಳದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿತು.
ಜಲಪೂರ್ಣ ಪುರಾ ಸರ್ವ ಶೃಷ್ಟಿಶೂನ್ಯಂ ವ್ರಜೇಶ್ವರ । ಶ್ರುಙ್ಗಾರಾನ್ತೇ ಚ ತಸ್ಯಾಂ ಚ ವೀರ್ಯಾಧಾನಂ ಮಯಾ ಕೃತಮ್
ವೃಂದಾವನದ ಒಡೆಯನೇ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಆ ಆಟದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟೆ.
ದಧಾರ ಗರ್ಭ ಸಾ ರಾಧಾ ಯಾವದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಃ ಶತಮ್ । ಸುಸ್ರಾವ ಸಾ ತದನ್ತೇ ಚ ಡಿಮ್ಭಂ ಚ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ರಾಧೆ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಧರಿಸಿದಳು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು.
ಚುಕೋಪ ದೇವೀ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುರೋದ ವಿಷಸಾದ ಸಾ । ಪಾದೇನ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ತಮಧೋ ವಿಶ್ವಗೋಲಕೇ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವಿ ಕೋಪಗೊಂಡಳು, ಅಳಲು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ವಿಶ್ವಗೋಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದಳು.
ಸ ಪಪಾತ ಜಲೇ ತಾತ ಸರ್ವಾಧಾರೋ ಮಹಾನ್ವಿರಾಟ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಪತ್ಯಂ ಜಲಸ್ಥಂ ಚ ಮಯಾ ಶಪ್ತಾ ಚ ಸಾ ಪುರಾ
ಓ ತಾತ, ಆ ಮಹಾ ವಿರಾಟ್, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದವನು, ನೀರಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಆಕೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಶಪಿಸಿದವಳು—
ಅನಪತ್ಯಾ ಚ ಸಾ ರಾಥಾ ಮಚ್ಛಾಪೇನ ಪುರಾ ವಿಭೋ । ತೇನ ಪ್ರಸೂತಾಃ ಕ್ರಮತೋ ದುರ್ಗಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ
ಆ ರಾಥಾಳಿಗೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಲೇ ಇಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದುರ್ಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಅವಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು.