ಸುಸ್ವಪ್ನದರ್ಶನೇ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅರ್ಥಂ ವಿತ್ತಂ ಚ ಭಾರ್ಯಾ ಚ ಭೂಮಿಂ ಪುತ್ರಂ ಲಭೇತ್ಪ್ರಜಾಮ್
ಒಳ್ಳೆಯ ಕನಸು ಕಂಡವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಹಣ, ಧನ, ಹೆಂಡತಿ, ಭೂಮಿ, ಮಗ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ಲಭತೇ ಸರ್ವವಾಞ್ಛಿತಮ್ । ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಿತಂ ತಾತ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ?
ಅಥ ಸಪ್ತಸ್ಪತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನನ್ದ ಉವಾಚ ಕೇನ ಸ್ಪಪ್ನೇನ ಕಿಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕೇನ ಮೋಕ್ಷೋ ಭವೇತ್ಸುಖಮ್ । ಕೋಽಪಿ ಕೋಽಪಿ ಚ ಸುಸ್ವಪ್ನಸ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಪ್ರಭೋ
ನಂದನು ಕೇಳಿದನು: ಯಾವ ಕನಸು ಕಂಡರೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕನಸಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕನಸು? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಹೇಳು ಸ್ವಾಮಿ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ವೇದೇಷು ಸಾಮವೇದಶ್ಚ ಪ್ರಶಸ್ತಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು । ತಥೈವ ಕಣ್ವಶಾಖಾಯಾಂ ಪುಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ಮನೋಹರೇ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದವು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿದೆ; ಅದೇ ರೀತಿ ಕನ್ವ ಶಾಖೆಯ ಪುಣ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.
ಸ ವ್ಯವತೋ ಯಶ್ಚ ದುಃಸ್ವಪ್ನಃ ಶಶ್ವತಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಃ । ತತ್ಸರ್ವ ನಿಖಿಲಂ ತಾತ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಶಾಮಯ
ಯಾವುದು ಶುಭ ಕನಸು, ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಎಂಬುದರಿಂದ ಸದಾ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು ಪ್ರಿಯನೇ.
ಸ್ವಪ್ನಾಧ್ಯಾಯಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಬಹುಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್ । ಸ್ವಪ್ನಾಧ್ಯಾಯಂ ನರಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ನಾನು ಕನಸುಗಳ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಬಹಳ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕನಸುಗಳ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಪ್ನಕ್ತು ಪ್ರಥಮೇ ಯಾಮೇ ಸಂವತ್ಸರಫಲಪ್ರದಃ । ದ್ವಿತೀಯೇ ಚಾಷ್ಟಭಿರ್ಮಾಸೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ಮಾಸೈಸ್ತೃತೀಯರೇ
ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕನಸು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕನಸು ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕನಸು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಚತುರ್ಥೇ ಚಾರ್ಧಮಾಸೇನ ಸ್ವಪ್ನಃ ಸ್ವಾತ್ಮಫಲಪ್ರದಃ । ದಶಾಹೇ ಫಲದಃ ಸ್ವಪ್ನೋಽಪ್ಯರುಣೋದಯದರ್ಣನೇ
ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕನಸು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಕಂಡ ಕನಸು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾತಃಸ್ವಪ್ನಶ್ಚ ಫಲದಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಂ ಯದಿ ಬೋಧಿತಃ । ದಿನೇ ಮನಸಿ ಯದ್ದೃಷ್ಟಂ ತತ್ಸರ್ವ ಚ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಂಡ ಕನಸು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಎದ್ದರೆ. ಹಗಲು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಿನ್ತಾವ್ಯಾಧಿಸಮಾಯುಕ್ತೋ ನರಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಚ ಪಶ್ಯತಿ । ತತ್ಸರ್ವ ನಿಷ್ಫಲಂ ತಾತ ಪ್ರಯಾತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಚಿಂತೆ ಅಥವಾ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಕಂಡ ಕನಸು ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಚಡೋ ಮೂತ್ರಪುರೀಷೇಣ ಪೀಡಿತಶ್ಚ ಭಯಾಕುಲಃ । ದಿಗಮ್ಬರೋ ಮುಕ್ತಕೇಶೋ ನ ಲಭೇತ್ಸ್ವಪ್ನಜಂ ಫಲಮ್
ಮೂರ್ಖನು, ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಮಲದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದವನು, ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದವನು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಇರುವವನು ಕನಸು ಕಂಡರೂ ಫಲ ಸಿಗದು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನಂ ಚ ನಿದ್ರಾಲುರ್ಯದಿ ನಿದ್ರಾಂ ಪ್ರಯತಿ ಚ । ವಿಮೂಢೋ ವಕ್ತಿ ಚೇದ್ರಾತ್ರೌ ನ ಲಭೇತ್ಸ್ವಪ್ನಜಂ ಫಲಮ್
ಕನಸು ಕಂಡು ಇನ್ನೂ ನಿದ್ರಾವಶನಾಗಿ ಮರುಮೇಲೆ ಮಲಗಿದರೆ, ಅಥವಾ ಗೊಂದಲದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಮಾತಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನ ಫಲ ಸಿಗದು.
ಉಕ್ತವಾ ಕಾಶ್ಯಪಗೋತ್ರೇ ಚ ವಿಪರ್ತ್ತಿ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್ । ದುರ್ಗತೇ ದುರ್ಗತಿಂ ಯಾತಿ ನೀಚೇ ವ್ಯಾಧಿಂಪ್ರಯಾತಿ ಚ
ಕನಸನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪ ಗೋತ್ರದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದುರ್ಬಾಗ್ಯಶಾಲಿಗೆ ದುರ್ಬಾಗ್ಯ, ಕೆಳಮಟ್ಟದವರಿಗೆ ರೋಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶತ್ರೌ ಭಯಂ ಚ ಲಭತೇ ಮೂರ್ಖೇ ಚ ಕಲಹಂ ಲಭೇತ್ । ಕಾಮಿನ್ಯಾಂ ಧನಹಾನಿಃ ಸ್ಯಾದ್ರಾತ್ರೌ ಜೋರಭಯಂ ಭವೇತ್
ಶತ್ರುವಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಭಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಜಗಳ ಬರುತ್ತದೆ; ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಹಣ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ರಾತ್ರಿ ಹೇಳಿದರೆ ಜ್ವರ ಅಥವಾ ಭಯ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.
ನಿದ್ರಾಯಾಂ ಲಭತೇ ಶೋಕಂ ಪಣ़್ಡಿತೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಫಲಮ್ । ನ ಪ್ರಕಾಶ್ಯಶ್ಚ ಸುಸ್ವಪ್ನಃ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ಕಾಶ್ಯಪೇ ವ್ರಜ
ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಂಡಿತನು ಬೇಕಾದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕನಸು ಪಂಡಿತರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು, ಕಾಶ್ಯಪ, ವ್ರಜದಲ್ಲಿ.
ಗವಾಂ ಚ ಕುಞ್ಜರಾಣಾಂ ಚ ಹಯಾನಾಂ ಚ ವ್ರಜೇಶ್ವರ । ಪ್ರಾಸಾದಾನಾಂ ಚ ಶೈಲಾನಾಂ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ತಥೈವ ಚ
ಹಸುಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ವ್ರಜದ ಒಡೆಯನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅರಮನೆಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಮರಗಳು—
ಆರೋಹಣಂ ಚ ಧನದಂ ಭೋಜನಂ ರೋದನಂ ತಥಾ । ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಥಾ ವೀಣಾಂ ಸಸ್ಯಾಢ್ಯಾಂ ಭೂಮಿಮಾಲಭೇತ್
ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುವುದು ಐಶ್ವರ್ಯ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಊಟ ಮಾಡುವುದು, ಅಳುವುದು, ವೀಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು—allವು ಶುಭಕರ.
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರೇಣ ಯದಾ ವಿದ್ಧೋ ವ್ರಣೇನ ಕೃಮಿಣಾ ತಥಾ । ವಿಷ್ಠಯಾ ರುಧಿರೇಣೈವ ಸಂಯುಕ್ತೋಽಪ್ಯರ್ಥವಾನ್ಭವೇತ್
ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಸಿದರೂ, ಹುಳಿನಿಂದ ಗಾಯವಾದರೂ, ಮಲ ಅಥವಾ ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾದರೂ ಸಹ, ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಪ್ನೇಽಪ್ಯಗಮ್ಯಾಗಮತೋ ಭಾರ್ಯಾಲಾಭಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಮೂತ್ರಸಿಕ್ತಃ ಪಿಬೇಚ್ಛುಕಂ ನರಕಂ ಚ ವಿಶತ್ಯಪಿ
ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವನು ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಮೂತ್ರ ಕುಡಿಯುವವನು ಅಥವಾ ಎಲಿಕೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಖಂಡಿತ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ನಗರಂ ಪ್ರವಿಶೇದ್ರಕ್ತಂ ಸಮುದ್ರಂ ವಾ ಸುಧಾಂ ಪಿಬೇತ್ । ಶುಭವಾರ್ತಾಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಿಪುಲಂ ಚಾರ್ಥಮಾಲಭೇತ್
ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆದ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಅಮೃತ ಕುಡಿಯುವವನಾದರೂ, ಅವನು ಶುಭವಾದ ಸುದ್ದಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಗಜಂ ನೃಪಂ ಸುವರ್ಣ ಚ ವೃಷಭಂ ಘೇನುಮೇವ ಚ । ದೀಪಮನ್ನಂ ಫಲಂ ಪುಷ್ಪಂ ಕನ್ಯಾಂ ಛತ್ರಂ ರಥಂ ಧ್ವಜಮ್
ಆನೆ, ರಾಜ, ಚಿನ್ನ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಸು, ದೀಪ, ಅನ್ನ, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ಯುವತಿ, ಛತ್ರಿ, ರಥ, ಧ್ವಜ—
ಕುಟುಮ್ಬಂ ಲಭತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೀರ್ತಿಂ ಚ ವಿಪುಲಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ । ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭಂದ್ವಿಜಂ ವಹ್ನಿಂ ಪುಷ್ಪತಾಮ್ಬೂಲಮನ್ದಿರಮ್
ಇವುಗಳನ್ನು ಕಂಡರೆ ಕುಟುಂಬ, ದೊಡ್ಡ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ತುಂಬಿದ ಕುಂಭ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬೆಂಕಿ, ಹೂವು, ತಾಂಬೂಲ, ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡರೂ ಕೂಡ.
ಶುಕ್ಲಧಾನ್ಯಂ ನದಂ ವೇಶ್ಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶ್ರಿಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಗೋಕ್ಷೀರಂ ಚ ಘೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾರ್ಥ ಪುಣ್ಯಧನಂ ಲಭೇತ್
ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯ, ನದಿ ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಅಥವಾ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕಂಡರೆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಧನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪಾಯಸಂ ಪದ್ಮಪತ್ರೇ ಚ ದಧಿ ದುಗ್ಧಂ ಘೃತಂ ಮಧು । ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಧ್ರುವಂ ರಾಜಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಪಾಯಸವನ್ನು ತಾವರೆಯ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿನ್ನುವುದು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಮಿಠಾಯಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಸ್ತಿಕವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾಡಿದವನು ಖಂಡಿತ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಚ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಮಾಂಸಂ ನರೋ ಯದಿ । ಬಹ್ವರ್ಥಂ ಶುಭವಾರ್ತಾಂ ಚ ಲಭತೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಫಲಮ್
ಹಕ್ಕಿಗಳ ಅಥವಾ ಮಾನವರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶುಭ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಬೇಕಾದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಛತ್ರಂ ವಾ ಪಾದುಕಾಂ ವಾಽಪಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಧಾನ್ಯಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ಅಸಿಂ ಚ ನಿರ್ಮರಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ತತ್ತಥೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಛತ್ರಿ ಅಥವಾ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ಅಥವಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದೋಷರಹಿತ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು—ಹೀಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಹೇಲಯಾ ಸಂತರೇದ್ಯೋ ಹಿ ಸ ಪ್ರಧಾನೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಫಲಿತಂ ವೃಕ್ಷಂ ಧನಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾರು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಣ್ಣುಬಂದ ಮರವನ್ನು ಕಂಡರೆ ಖಂಡಿತ ಧನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಪೇಣ ಭಕ್ಷಿತೋ ಯೋ ಹಿ ಣರ್ಥಲಾತ್ರಶ್ಚ ತದ್ಭವೇತ್ । ಸ್ವಪ್ನೇ ಸೂರ್ಯ ವಿಧುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ವ್ಯಾಧಿಬನ್ಧನಾತ್
ಹಾವು ತಿನ್ನಿದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಂಡರೆ ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಡವಾಂ ಕುಕ್ಕುಟೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೌಞ್ಚೀಂ ಭಾರ್ಯಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಸ್ವಪ್ನೇಯೋ ನಿಗಡೈರ್ಬದ್ಧಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಪುತ್ರಮಾಲಭೇತ್
ಕುದುರೆಮರಿ, ಕೋಳಿ ಅಥವಾ ಕೊಕ್ಕರೆಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಂಡರೆ ಖಂಡಿತ ಹೆಂಡತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುಕಟ್ಟಿದರೆ ಗೌರವ ಅಥವಾ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದಧ್ಯನ್ನಂ ಪಾಯಸಂ ಭುಙ್ಕತೇ ಪದ್ಮಪತ್ರೇ ನದೀತಟೇ । ವಿಶೀರ್ಣಪದ್ಮಪತ್ರೇ ಚ ಸೋಽಪಿ ರಾಜಾ ಮವಿಷ್ಯತಿ
ಮೊಸರನ್ನ ಅಥವಾ ಪಾಯಸವನ್ನು ತಾವರೆಯ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ, ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹರಿದುಹೋದ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿಂದರೂ, ಅವನು ಕೂಡ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.