ಶ್ರುತೌ ವಿನಿರ್ಮಿತಾನ್ದೇವಾನ್ಮೋಕ್ಷದಾನ್ಕರ್ಮಕೃನ್ತನಾನ್ । ಗಣೇಶಂ ವಿಘ್ನನಾಶಾಯ ಸೂರ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶಿನೇ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಕರ್ಮವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಗಣೇಶನನ್ನು, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಹ್ನಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಿನಿಮಿತ್ತೇನ ಶಾನ್ತೌ ಶುದ್ಧೌ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವಿಷ್ಣುಂ ಮೋಕ್ಷನಿಮಿತ್ತೇನ ಜ್ಞಾನದಾನಾಯ ಶಂಕರಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಾಧನೆಗಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬುದ್ಧಿಮುಕ್ತಿನಿಮಿತ್ತೇನ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿತ್ರಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಸ್ತೋತ್ರಂ ಕವಚಂ ಪಠೇತ್
ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಣಮೇತ್ಸುರಮ್ । ಕೃತ್ವಾಽಽಹ್ರಿಕಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಯಥಾಸುಖಮುದೀರಿತಮ್
ಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜೆಮಾಡಿ, ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕು.
ಸಮಾಚರೇತ್ಸ್ವಕರ್ಮೈತದ್ವೇದೋಕ್ತಂ ಸ್ವಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ । ವಿಷ್ಠಾಂ ನ ಪಶ್ಯೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ತಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಿತ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರೋಗದ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ಮಲವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು.
ಮೂತ್ರಂ ಚ ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಂ ಚ ಪರಂ ನರಕಕಾರಣಮ್ । ಲಿಙ್ಗಂಯೋನಿಂ ಪಾಪದುಃಖವ್ಯಾಧಿದಾರಿದ್ರ್ಯದಾಯಿನೀಮ್
ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ರೋಗದ ಬೀಜಗಳು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಪಾಪ, ದುಃಖ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಉರುಂ ಮುಖಂ ಸ್ತನಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಕಟಾಕ್ಷಂ ಹಾಸ್ಯಮೇವ ಚ । ವಿನಾಶಬೀಜಂ ರೂಪಂ ಚ ವಿಪದಾಂ ಕಾರಣಂ ಸದಾ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ತೊಡೆ, ಬಾಯಿ, ಮೊಲೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಗುವು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ದಿವಾಭೋಗಂ ಚ ಸ್ವಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸ್ವಾಲಾಪಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ । ರೋಗಾಣೋ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಕರ್ಣಯೋಸ್ತಥಾ
ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೋಗವನ್ನೂ, ಅಪ್ರಯೋಜಕ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೆ ರೋಗಗಳ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏಕತಾರಂ ಚ ಗಗನಂ ನ ಪಶ್ಯೇತ್ತು ರುಜಾಂ ಭಯಾತ್ । ದೈವಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರಿಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸಪ್ತಧಾ ನಾರದಂ ಜಪೇತ್
ಒಂದು ಕಣ್ಣಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ರೋಗಗಳಿಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಹರಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾರದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ತಕಾಲೇ ರವಿಂ ಚನ್ದ್ರಂ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ ವ್ಯಾಧಿಕಾರಣಮ್ । ಖಣ್ಡಂ ಮಸುದಿತಂ ಚನ್ದ್ರಂ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ ವ್ಯಾಧಿಕಾರಣಮ್
ಅಸ್ತಮಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನಾಗಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನಾಗಲಿ ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ಚಂದ್ರನನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ಕೂಡ ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಲಸ್ಥಂ ಚ ರವಿಂ ಚನ್ದ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೋಕಂ ಲಭೇನ್ನರಃ । ಬನ್ಧುವಿಚ್ಛೇದಹೇತುಂ ಚ ನ ಪಶ್ಯೇತ್ಪರಮೈಥುನಮ್
ನೀರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಸಹವಾಸವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ಬಂಧುಗಳ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏಕತ್ರ ಶಯನಂ ಸ್ಥಾನಂ ಭೋಜನಂ ಚ ಗತಿಂ ತಥಾ । ನ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಪಿನಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸರ್ವಂ ನಾಶಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಪಾಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು, ವಾಸಿಸುವುದು, ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಶದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.
ಆಲಾಪಾದ್ಗಾತ್ರಸಂಸ್ಪರ್ಶಾಚ್ಛಯನಾಶ್ರಯಭೋಜನಾತ್ । ಸಂಚರನ್ತಿ ಧ್ರುವಂ ಪಾಪಾಸ್ತೈಲವಿನ್ದುರಿವಾಮ್ಭಸಾ
ಮಾತುಕತೆ, ದೇಹಸ್ಪರ್ಶ, ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜೊತೆಯಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಹಚ್ಚಿದ ಎಣ್ಣೆ ಹನಿಯು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬುವಂತೆ.
ಹಿಂಸ್ರಜನ್ತುಸಮೀಪಂ ಚ ನ ಗಚ್ಛೇದ್ದುಃಖಕಾರಣಮ್ । ಖಲೇನ ಸಾರ್ಧ ಮಿಲನಂ ನ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛೋಕಕಾರಣಮ್
ಹಿಂಸಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬಾರದು, ಅದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅದು ಶೋಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗವಾಂ ಚೈವ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ವಿಶೇಷತಃ । ನ ಕುರ್ಯಾದ್ಧಿಂಸನಂ ಹಾನಿಂ ಸರ್ವನಾಶಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಷ್ಣವರು ಇವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವದೇವಲವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ವಿತ್ತಂ ಧನಂ ಚ ನಹರೇತ್ಸರ್ವನಾಶಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರು ಇವರ ಧನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಬಾರದು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವದತ್ತಂ ಪರದತ್ತಂ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಂ ಹರೇತ್ತು ಯಃ । ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಜಾಯತೇ ಕೃಮಿಃ
ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನಾಗಲಿ, ಇತರರು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನಾಗಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಣಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದದ್ದನ್ನಾಗಲಿ ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಳನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಧ್ರಃ ಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಸೂಕರಃ । ಶ್ವಾಪದಃ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಗಣ್ಡಕಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮನಿ
ಅವನಿಗೆ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗನಾಗಿಯೂ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಂದಿಯಾಗಿಯೂ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೋದಿಲಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವ ಶಾಪ ಬರುತ್ತದೆ.
ಘೋಟಕಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನಿ ಕುಮ್ಭೀರಃ ಪಞ್ಚಜನ್ಮಸು । ಪುಂಶ್ಚಲೀನಾಂ ಯೋನಿಕೀಟಂ ಶತಜನ್ಮಸು ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯಾಗಿಯೂ, ಐದು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಸಳೆಯಾಗಿಯೂ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪತಿವ್ರತೆಯಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಳನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ವ್ರಣಕೀಟಂ ಚ ತೇಷಾಂ ಶತಜನ್ಮಸು ನಾರದ । ಗೋಧಿಕಾ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನಿ ಗರ್ದಭಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ನಾರದ, ಅವನು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯದ ಹುಳನಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೋದಿಲಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನಿ ಮಾರ್ಜಾರೋ ನಕುಲಶ್ತ್ರೇಷು ಜನ್ಮಸು । ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ ಜನ್ಮಶತಂ ಖರಶ್ಚಾಪಿ ತಥೈವ ಚ
ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಗುಸಾಗಿಯೂ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾಸಾಗಿಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಕತ್ತೆಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೂರಸರ್ಪಶ್ಚ ಶಾರ್ದೂಲೋ ಮಹಿಷಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು । ಭೇಕಶ್ಚ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಚ್ಛಾಗಲಃ ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು
ಅವನು ಕ್ರೂರ ಸರ್ಪನಾಗಿಯೂ, ಹುಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಆಗಿಯೂ, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಯಾಗಿಯೂ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಕೆಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಭಲ್ಲೂಕಃ ಶತಜನ್ಮಾನಿ ಶೃಗಾಲೋ ಲಕ್ಷಜನ್ಮಸು । ತತೋ ಜಲೌಕಾ ಭವತಿ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹರಣಾದ್ಧ್ರುವಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಧನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕರಡಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಲಕ್ಷ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಲೌಕೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಚ ಪಚ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪಿನೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶತಮ್ । ದಕ್ಷಿಣಾಂ ವಿಪ್ರಮುದ್ದಿಶ್ಯ ತತ್ಕಾಲಂ ಚೈನ್ನ ದೀಯತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಧನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಿಗಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಏಕರಾತ್ರೇ ವ್ಯತೀತೇ ತು ತದ್ದಾನಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಮಾಸೇ ಶತಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದ್ವಿಮಾಸೇ ತು ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಹೋದರೆ ಆ ದಾನದ ಫಲವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹೋದರೆ ನೂರು ಪಟ್ಟು, ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಹೋದರೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಂವತ್ಸರೇ ವ್ಯತೀತೇ ತು ಸ ದಾತಾ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್ । ದಾತ್ರಾ ನ ದೀಯತೇ ಮೂರ್ಖೋ ಗ್ರಹೀತಾ ಚ ನ ಯಾಚತೇ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೋದರೆ, ಆ ದಾನಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರ್ಖ ದಾನಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಉಭೌ ತೌ ನರಕಂ ಯಾತೋ ದಾತಾ ವ್ಯಾಧಿಯುತೋ ಭವೇತ್ । ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಹಿಸನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಂಶಹಾನಿಂ ಲಭೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದಾನಿ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶವಾಗಿಸಿಕೊಂಡುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಧನಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಭಿಕ್ಷುಕಶ್ಚ ಭವೇದ್ವ್ರಜನ್ । ದೇವಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನ ನಮೇದ್ಯೋ ಲಭೇಚ್ಛುಚಮ್
ಧನವನ್ನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವರನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನ ಕುರ್ಯಾದ್ಗುರುಭಕ್ತಿಂ ಯೋ ಲಭತೇ ರೌರವಂ ಶುಚಮ್ । ಯ ಸ್ತ್ರೀ ಮೂಢಾ ದುರಾಚಾರಾ ಸ್ವಪತಿಂ ಹರಿರೂಪಿಣಮ್
ಯಾರು ಗುರುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ರೌರವ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮೂರ್ಖೆಯಾದ ದುಶೀಲೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಹರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ.
ನ ಪಶ್ಯೇತ್ತರ್ಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ವ್ರಜೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವಾಕ್ತರ್ಜನಾದ್ಭವೇತ್ಕಾಕೋ ಹಿಂಸನಾತ್ಸೂಕರೋ ಭವೇತ್
ಅವಳು ಬೆದರಿಕೆ ಕೊಟ್ಟು ಪತಿಯನ್ನು ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ಮಾತಿನ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಹಂದಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.