ಪುತ್ರಬುದ್ಧಿಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಭಜ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣಮ್ । ಛಿತ್ತವಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಡಂ ಗೋಲೋಕಂ ತದ್ವ್ರಜ ಸ್ವಯಮ್
ಮಗನೆಂಬ ಭಾವನೆ ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಭಜಿಸು. ಮನಸ್ಸಿನ ಬಂಧನವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ನೀನು ಸ್ವತಃ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು.
ಕಥಯಸ್ವ ಯಶೋದಾಂ ಚ ಗೋಪೀಂ ಗೋಪಗಣಾಂ ವ್ರಜ । ತೈಶ್ಚ ಸರ್ವೈರ್ಜನೈಃ ಶೋಕಂ ತ್ಯಜ ಸ್ವಮನ್ದಿರಂ ವ್ರಜ
ಯಶೋದೆಯನ್ನು, ಗೋಪಿಗಳನ್ನು, ಗೋಪರನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ರಜವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡು. ಇವರೆಲ್ಲರೊಡನೆ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ವಿರರಾಮ ಚ ಸಂಸದಿ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪುನರೇವಂ ತಂ ನನ್ದಶ್ಚಾಽಽನನ್ದಸಂಪ್ಲುತಃ
ಈ ರೀತಿ ಭಗವಂತನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ ನಿಂತನು. ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಂದನು ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ನನ್ದ ಉವಾಚ ವದ ಸಾಂಸಾರಿಕಂ ಜ್ಞಾನಂ ಯೇನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತ್ವತ್ಪದಮ್ । ಮೂಢೋಽಹಂ ಪರಮಾನನ್ದ ಶ್ರುತೀನಾಂ ಜನಕೋ ಭವಾನ್
ನಂದನು ಹೇಳಿದನು: ನನಗೆ ಲೋಕಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಳು, ಅದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ನಾನು ಅಜ್ಞಾನಿ, ಪರಮಾನಂದನೇ; ನೀನೇ ವೇದಗಳ ಮೂಲ.
ನನ್ದಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ । ಆಹ್ನಿಕಂ ಕಥಯಾಯಾಸ ಶ್ರುತಿಭಿರ್ನ ಶ್ರುತಂ ಹಿ ಯತ್
ನಂದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಭಗವಂತನು ತಾನೇ ದಿನನಿತ್ಯದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಅವು ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಲಾಗದವು.
ಇತಿo ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರಾದನಾo ಭಗವನ್ನನ್ದಸಂವಾದೇ ಚತುಃ ಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಮಹಾ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಕಥೆಯ ನಾರದ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ನಂದರ ಸಂವಾದದ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅಥ ಪಞ್ಚಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಶೃಣು ನನ್ದ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್ । ಸುಗೋಪನೀಯಂ ವೇದೇಷು ಪುರಾಣೇಷು ಚ ದುರ್ಲಭಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಂದಾ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ನ ವಿಶ್ವಾಸೋ ಹಿ ನಾರೀಷು ಸಂತತಂ ಕುಲಟಾಸು ಚ । ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಾರ್ಗಲಾಸ್ವೇವ ಭ್ರಮಮಾಯಾಸ್ವಮೂಷು ಚ
ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯವರ ಮೇಲೆ, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವವರ ಮೇಲೆ, ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು.
ಹರಿಭಕ್ತೇರಸಾಧ್ವೀನಾಂ ವಿರುದ್ಧಾಸು ಯುತಾಸು ಚ । ಬೀಜರೂಪಾಸು ನಾಶಾನಾಂ ಪ್ರಮದಾಸು ವ್ರಜೇಶ್ವರ
ವ್ರಜೇಶ್ವರಾ, ಹರಿಭಕ್ತಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿರುವ, ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮತ್ತು ನಾಶದ ಬೀಜರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅನರ್ಥ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಚ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ರಾತ್ರಿವಾಸೋ ವಿಹಾಯ ಚ । ಅಭೀಷ್ಟದೇವಂ ಹೃತ್ಪದ್ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ಧ್ರೇ ಗೃರುಂ ಪರಮ್
ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ರಾತ್ರಿ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ, ಇಷ್ಟದೇವರನ್ನು ಪರಮಗುರುವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಮನಸಾ ಪ್ರಾತಃಕೃತ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತಿ ಸುಪ್ರಾಜ್ಞೋ ನಿರ್ಮಲೇಷು ಜಲೇಷು ಚ
ಬೆಳಗಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ನ ಸಂಕಲ್ಪಂ ಚ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತಃ ಕರ್ಮನಿಕೃನ್ತನಃ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ಹರಿಂ ಸ್ಮರೇತ್ಸಂಧ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಾತಿ ಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ
ಭಕ್ತನು, ಕರ್ಮವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನಾದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಪಾದೌ ಪ್ರವಿಶೇನ್ನಿಧಾಯ ಧೌತವಾಸಸೀ । ಪೂಜಯೋತ್ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಮಾಮೇವ ಮುಕ್ತಿಕಾರಣಮ್
ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ನನ್ನನ್ನು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಮಣೌ ಯನ್ತ್ರೇ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಜಲೇಽಪಿ ಚ । ತಥಾ ಚ ವಿಪ್ರೇ ಗವಿ ಚ ಗುರುಷ್ವೇವಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ, ರತ್ನದಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಘಟಿಽಷ್ಟದಲಪದ್ಮೇ ಚ ಪಾತ್ರೇ ಚನ್ದನನಿರ್ಮಿತೇ । ಆವಾಹನಂ ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಜಲೇನ ಚ
ಕಲಶದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಹೂವಿನ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಚಂದನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು; ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಾನುರೂಪಧ್ಯಾನೇನ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಾಂ ಪೂಜಯೇದ್ವ್ರತೀ । ಷೋಡಶೋಪಚಾರದ್ರವ್ಯಾಣಿ ದದ್ಯಾನ್ಮೂಲೇನ ಭಕ್ತಿತಃ
ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ವ್ರತಧಾರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂಲರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಪೂಜೆಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀದಾಮಾನಂ ಮುದಾಮಾನಂ ವಸುದಾಮಾನಮೇವ ಚ । ವೀರಭಾನುಂ ಶೂರಭಾನುಂ ಗೋಪಾನ್ಪಞ್ಚ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಶ್ರೀದಾಮ, ಮುದಾಮ, ವಸುದಾಮ, ವೀರಭಾನು, ಶೂರಭಾನು ಮತ್ತು ಐದು ಗೋಪರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸುನನ್ದನನ್ದಕುಮುದಂ ಪಾರ್ಷದಂ ಮೇ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ದುರ್ಗಾಂ ರಾಧಾಂ ಗಙ್ಗಾಂ ವಸುಂಧರಾಮ್
ಸುನಂದ, ನಂದ, ಕುಮುದ, ನನ್ನ ಪರಿಕರರಾದ ಸುದರ್ಶನ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ದುರ್ಗಾ, ರಾಧಾ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಭೂಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಂ ಚ ತುಲಸೀಂ ಶಂಭುಂ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಂ ವಿನಾಯಕಮ್ । ನವಗ್ರಹಾಂಶ್ಚ ದಿಕ್ಪಾಲಾನ್ಪರಿತಃ ಪೂಜಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಗುರು, ತುಳಸಿ, ಶಂಭು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ವಿನಾಯಕ, ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದೇವಷಟ್ಕಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸರ್ವಾದೌ ವಿಘ್ನವಿಘ್ನತಃ । ಗಣೇಶಂ ಚ ದಿನೇಶಂ ಚ ವಹ್ನಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಶಿವಮ್
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ದೇವರ ಆರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಗಣೇಶ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರುತೌ ವಿನಿರ್ಮಿತಾನ್ದೇವಾನ್ಮೋಕ್ಷದಾನ್ಕರ್ಮಕೃನ್ತನಾನ್ । ಗಣೇಶಂ ವಿಘ್ನನಾಶಾಯ ಸೂರ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶಿನೇ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಕರ್ಮವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಗಣೇಶನನ್ನು, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಹ್ನಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಿನಿಮಿತ್ತೇನ ಶಾನ್ತೌ ಶುದ್ಧೌ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ವಿಷ್ಣುಂ ಮೋಕ್ಷನಿಮಿತ್ತೇನ ಜ್ಞಾನದಾನಾಯ ಶಂಕರಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಾಧನೆಗಾಗಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬುದ್ಧಿಮುಕ್ತಿನಿಮಿತ್ತೇನ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿತ್ರಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಸ್ತೋತ್ರಂ ಕವಚಂ ಪಠೇತ್
ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಣಮೇತ್ಸುರಮ್ । ಕೃತ್ವಾಽಽಹ್ರಿಕಂ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಯಥಾಸುಖಮುದೀರಿತಮ್
ಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜೆಮಾಡಿ, ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕು.
ಸಮಾಚರೇತ್ಸ್ವಕರ್ಮೈತದ್ವೇದೋಕ್ತಂ ಸ್ವಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ । ವಿಷ್ಠಾಂ ನ ಪಶ್ಯೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ತಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಿತ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರೋಗದ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ಮಲವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು.
ಮೂತ್ರಂ ಚ ವ್ಯಾಧಿಬೀಜಂ ಚ ಪರಂ ನರಕಕಾರಣಮ್ । ಲಿಙ್ಗಂಯೋನಿಂ ಪಾಪದುಃಖವ್ಯಾಧಿದಾರಿದ್ರ್ಯದಾಯಿನೀಮ್
ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ರೋಗದ ಬೀಜಗಳು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಪಾಪ, ದುಃಖ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಉರುಂ ಮುಖಂ ಸ್ತನಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಕಟಾಕ್ಷಂ ಹಾಸ್ಯಮೇವ ಚ । ವಿನಾಶಬೀಜಂ ರೂಪಂ ಚ ವಿಪದಾಂ ಕಾರಣಂ ಸದಾ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ತೊಡೆ, ಬಾಯಿ, ಮೊಲೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಗುವು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ದಿವಾಭೋಗಂ ಚ ಸ್ವಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸ್ವಾಲಾಪಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ । ರೋಗಾಣೋ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಕರ್ಣಯೋಸ್ತಥಾ
ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೋಗವನ್ನೂ, ಅಪ್ರಯೋಜಕ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೆ ರೋಗಗಳ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏಕತಾರಂ ಚ ಗಗನಂ ನ ಪಶ್ಯೇತ್ತು ರುಜಾಂ ಭಯಾತ್ । ದೈವಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರಿಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸಪ್ತಧಾ ನಾರದಂ ಜಪೇತ್
ಒಂದು ಕಣ್ಣಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ರೋಗಗಳಿಗೆ ಭಯವಾಗಿದೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಹರಿಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾರದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ತಕಾಲೇ ರವಿಂ ಚನ್ದ್ರಂ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ ವ್ಯಾಧಿಕಾರಣಮ್ । ಖಣ್ಡಂ ಮಸುದಿತಂ ಚನ್ದ್ರಂ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ ವ್ಯಾಧಿಕಾರಣಮ್
ಅಸ್ತಮಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನಾಗಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನಾಗಲಿ ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ಚಂದ್ರನನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು, ಅದು ಕೂಡ ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.