ಕೃಷ್ಣಸ್ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ತವಾ ಸ್ವದಾಸ್ಯಮತಿದುರ್ಲಭಮ್ । ಮಾಲ್ಯಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ರಾಜಮಾರ್ಗೇ ವರಂ ವರಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ ತನ್ನ ಸೇವೆಯ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಮಾಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾಪುರುಷನು ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದನು.
ತತೋ ದದರ್ಶ ರಜಕಂ ಬಿಭ್ರತಂ ವಸ್ತ್ರಪುಞ್ಜಕಮ್ । ಅಹಂಕೃತಿಬಲಿಷ್ಠಂ ಚ ಸತತಂ ಯೋವನೋದ್ವತಮ್
ನಂತರ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಗುಡ್ಡೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳ, ಬಲಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸದಾ ಯೌವನದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ರಾಜಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ವಸ್ತ್ರಂ ಯಯಾಚೇ ತಂ ಕೃಷ್ಣೋ ವಿನಯೇನ ಮಹಾಮುನೇ । ಸ ತಸ್ಮೈ ನ ದದೌ ವಸ್ತ್ರಂ ತಮುವಾಚ ಚ ನಿಷ್ಠುರಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಕೊಡದೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಗೋರಕ್ಷಕಾಣಾಂ ತ್ವದ್ಯೋಗ್ಯಂ ವಸ್ತ್ರಮೇತತ್ಸುದುರ್ಲಭಮ್ । ರಾಜಯೋಗ್ಯಂ ಚ ಹೇ ಮೂಢ ಹೇ ಗೋಪಜನವಲ್ಲಭ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಬಟ್ಟೆ ಗೋವಳಿಗರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು, ಬಹಳ ಅಪರೂಪದದು; ರಾಜರಿಗೆ ಕೂಡಾ ಸೂಕ್ತವಾದುದು, ಅಯ್ಯೋ ಮೂಢನೆ, ಗೋವಳಿಯರ ಪ್ರಿಯನೇ.'
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಗೋಪಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಕನ್ಯಾಲೋಲುಪ ಲಮ್ಪಟ । ಯದ್ವಿಹಾರಃ ಕೃತಸ್ತತ್ರ ವೃನ್ದಾರಣ್ಯೇಽಪ್ಯರಾಜಕೇ
‘ನೀನು ಗೋವಳಿಯ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ರಾಜನಿಲ್ಲದ ವೃಂದಾವನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಜೊತೆ ವಿಹಾರ ಮಾಡಿದೆ.’
ನ ಚಾತ್ರ ತಾದೃಶಂ ಕರ್ಮ ರಾಜ್ಞಃ ಕಂಸಸ್ಯ ವರ್ತ್ಮಂನಿ । ವಿದ್ಯಮಾನೋಽತ್ರ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಶಾಸ್ತಾ ದುಷ್ಟಸ್ಯ ತತ್ಕ್ಷಣಮ್
‘ಇಲ್ಲಿ ಕಂಸನಂತಹ ರಾಜನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಂಥ ವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.’
ರಜಕಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಹಾಸ ಮಧುಸೂದನಃ । ಜಹಾಸ ಬಲದೇವಶ್ಚ ಸಾಕ್ರೂರೋ ಗೋಪವರ್ಗಕಃ
ಆ ರಾಜಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಧುಸೂದನನು ನಗಿದನು; ಬಾಲರಾಮನು, ಆಕೃೂರನು ಮತ್ತು ಗೋವಳಿಯರ ಗುಂಪೂ ಕೂಡ ನಗಿದರು.
ತಂ ನಿಹತ್ಯ ಚಪೇಟೇನ ಜಗ್ರಾಹ ವಸ್ತ್ರಪುಞ್ಜಕಮ್ । ವಸ್ತ್ರಂ ಸಂಧಾರಯಾಮಾಸ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಃ ಸಗಣಸ್ತಥಾ
ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಬಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಗುಡ್ಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದನು.
ರತ್ನಯಾನೇನ ಗೋನೋಕಂ ಪಾರ್ಷದೇರ್ವೇಷ್ಟಿತೇನ ಚ । ಯಯೌ ರಜಕರಾಜಶ್ಚ ಧೃತ್ವಾ ದಿವ್ಯಕಲೇವರಮ್
ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಹಸುವಿನ ರಥದಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಬಣ್ಣಗಾರರ ರಾಜನು ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೊರಟನು.
ಶಶ್ವದ್ಯೌವನಯುಕ್ತಂ ಚ ಜರಾಮೃತ್ಯುಹರಂ ವರಮ್ । ಪೀತವಸ್ತ್ರಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಶ್ಯಾಮಸುನ್ದರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಸದಾ ಯೌವನವಿತ್ತು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವರ ದೊರೆತಿತ್ತು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ, ನಗುತ್ತಾ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು.
ಬಭೂವ ಸೋಽಪಿ ಗೋಲೋಕೇ ಪಾರ್ಷದೇಷು ಚ ಪಾರ್ಷದಃ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾಽಽಗಮನಂ ತತ್ರ ಸಸ್ಮಾರ ಸತತಂ ವಶೀ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಗೋಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಷದ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪರಿಷದನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು; ಆತನು ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನ ಆಗಮನವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಅಸ್ತಂ ಗತೋ ದಿನಕರೋಽಪ್ಯಕ್ರೂರಃ ಸ್ವಗೃಹಂ ಯಯೌ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾನುಮತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಕಸ್ಯಚಿದ್ಗೃಹಮ್
ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಂಗತವಾದ ಮೇಲೆ, ಅಕ್ರೂರನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ ಯಾರೋ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋದನು.
ವೈಷ್ಣವಸ್ಯ ಕುವಿನ್ದಸ್ಯ ತಸ್ಮಿನ್ನಸ್ತಧನಸ್ಯ ಚ । ಸಾನನ್ದೋ ನನ್ದಸಹಿತೋ ಬಲದೇವಾದಿಭಿರ್ಯುತಃ
ಅದು ವೈಷ್ಣವ ಕುವಿಂದನ ಮನೆ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು; ಆನಂದದಿಂದ, ನಂದನ ಜೊತೆಗೆ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಸ ಭಕ್ತಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶ್ರೀನಿಕೇತನಮ್ । ತಸ್ಮೈ ದದೌ ಸ್ವದಾಸ್ಯಂ ಚ ವರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿದುರ್ಲಭಮ್
ಆ ಭಕ್ತನು ಶ್ರೀನಿಕೇತನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ್ದನು; ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾದ ವರವಾಗಿತ್ತು.
ಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಸುಷುಪುಃ ಸರ್ವೇ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಸುತ್ತಮಮ್ । ನಿದ್ರಾಂ ಚ ಲೇಭೇ ಸಾ ಕುಬ್ಜಾ ನಿದ್ರೇಶೋಽಪಿಯಯೌ ಮುದಾ
ಎಲ್ಲರೂ ಮೃದು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದರು; ಕುಬ್ಜೆಯೂ ನಿದ್ದೆ ಪಡೆದಳು, ನಿದ್ರಾದೇವತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ದದರ್ಶ ಕುಬ್ಜಾಂ ತಾಂ ರತ್ನತಲ್ಪೇ ಚ ನಿದ್ರಿತಾಮ್ । ದಾಸೀಗಣೈಃ ಪರಿವೃತಾಂ ಸುನ್ದರೀಂ ಕಮಲಾಮಿವ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಕುಬ್ಜೆಯನ್ನು ರತ್ನಮಂಚದಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ದಾಸಿಯರು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಆಕೆ ಕಮಲದಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಬೋಧಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಕೃಷ್ಣೋ ನ ದಾಸೀಸ್ವಪಿ ನಿದ್ರಿತಾಃ । ತಾಮುವಾಚ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಜಗನ್ನಾಥಪ್ರಿಯಾಂ ಸತೀಮ್
ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಆದರೆ ದಾಸಿಯರು ಇನ್ನೂ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಜಗತ್ತಿನ ನಾಥನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸತಿಯಾದ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ತ್ಯಜ ನಿದ್ರಾಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಶೃಙ್ಗಾರಂ ದೇಹಿ ಸುನ್ದರಿ । ಪುರಾ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ತ್ವಂ ಚ ಭಗಿನೀಂ ರಾವಣಸ್ಯ ಚ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನಿನ್ನ ನಿದ್ದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸುಂದರಿಯೇ, ಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಡು. ಹಿಂದೆ ನೀನು ರಾವಣನ ಸಹೋದರಿ ಶೂರ್ಪಣಖೆಯಾಗಿದ್ದೆ.
ರಾಮಜನ್ಮನಿ ಮದ್ಧೇತೋಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾನ್ತೇ ತಪಃ ಕೃತಮ್ । ತಪಃಪ್ರಭಾವಾನ್ಮಾಂ ಕಾನ್ತಂ ಭಜ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮನಿ
'ರಾಮನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ; ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಹೊಂದು.'
ಅಧುನಾ ಸುಖಸಂಯೋಗಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಚ್ಛ ಮಮಾಽಽಲಯಮ್ । ಸುದುರ್ಲಭಂ ಚ ಗೋಲೋಕಂ ಜರಾಸೃತ್ಯುಹರಂ ಪರಮ್
'ಈಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಅದು ಅಪರೂಪವಾದ, ಗೋಲೋಕ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲದ ಪರಮಸ್ಥಾನ.'
ಇತ್ಯುಕತ್ವಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾತಾಮೇವ ವಕ್ಷಸಿ । ನಗ್ನಾಂ ಚಕಾರ ಶೃಙ್ಗಾರಂ ಚುಮ್ಬನಂ ಚಾಪಿ ಕಾಮುಕೀಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅವಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಮುದುಕೊಂಡನು.
ಸ ಸಸ್ಮಿತಾ ಚ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ನವಸಂಗಮಲಜ್ಜಿತಾ । ಚುಚುಮ್ಬ ಗಣ್ಡೇ ಕ್ರೋಡೇ ತಂ ಚಕಾರ ಕಮಲಾ ಯಥಾ
ಆಕೆ ನಗುತ್ತಾ, ಹೊಸ ಸಂಗಮದ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕನ್ನೆ ಮತ್ತು ಕಂಠವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದಳು, ಕಮಲೆಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ.
ಸುರತೇರ್ವಿರತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ದಂಪತೀ ರತಿಪಣ್ಡಿತೌ । ನಾನಾಪ್ರಕಾರಸುರತಂ ಬಭೂವ ತತ್ರ ನಾರದ
ಆ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇಮಕ್ರೀಡೆಗೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಪ್ರೇಮಕ್ರೀಡೆಗಳು ನಡೆದವು, ನಾರದನೆ.
ಸ್ತನಶ್ರೋಣಿಯುಗಂ ತಸ್ಯಾ ವಿಕ್ಷತಂ ಚ ಚಕಾರ ಹ । ಭಗವಾನ್ನಖರೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ದಶನೈರಧರಂ ವರಮ್
ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಅವಳ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ ಮತ್ತು ಕುಕುದಗಳ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಅವಳ ತುಟಿಯನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು.
ನಿಶಾವಸಾನಸಮಯೇ ವೀರ್ಯಾಧಾನಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ಸುಖಸಂಭೋಗಭೋಗೇನ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮಾಪ ಚ ಸುನ್ದರೀ
ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ವೀರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಆನಂದದ ಸಂಗದಿಂದ ಆ ಸುಂದರಿ ಪ್ರೇಮಮೂಢಳಾಗಿ ಬಿದ್ದಳು.
ತತ್ರಾಽಽಜಗಾಮತಾಂ ತನ್ದ್ರಾ ಕೃಷ್ಣವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಸ್ಥಿತಾಮ್ । ಬುಬುಧೇ ನ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ಸ್ವರ್ಗ ಮರ್ತ್ಯ ಜಲಂ ಸ್ಥಲಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ನಿದ್ದೆ ಬಂತು; ಅವಳು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿ, ನೀರು ನೆಲ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಸುಪ್ರಭಾತಾ ಚ ರಜನೀ ಬಭೂವ ರಜನೀಪತಿಃ । ಪತ್ಯುರ್ವ್ಯತಿಕ್ರಮೇಣೈವ ಲಜ್ಜಯೇವ ಮಲೀಮಸಃ
ಅದು ಸುಂದರವಾದ ಬೆಳಗಿನ ಬೆಳಕು ತುಂಬಿದ ರಾತ್ರಿ ಆಯಿತು. ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆ, ಗಂಡನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬಂತೆ, ತನ್ನ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.
ಅಥಾಜಗಾಮ ಗೋಲೋಕಾದ್ರಥೋ ರತ್ನವಿನಿರ್ಮಿತಃ । ಜಗಾಮ ತೇನ ತಂ ಲೋಕಂ ಧೃತ್ವಾ ದಿವ್ಯಕಲೇವರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಲೋಕದಿಂದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥವೊಂದು ಬಂದು, ಅದರಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಶರೀರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಕೆ ಆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂ ಶುಕಾಧಾನಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್ । ಪ್ರತಪ್ತಕಾಞ್ಚನಾಭಾಸಂ ನಿತ್ಯಂ ಜನ್ಮಾದಿವರ್ಜಿತಮ್
ಅವಳ ರೂಪವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡಿತ್ತು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಚಿನ್ನದಂತಿತ್ತು, ಜನ್ಮಮರಣಗಳೆಂಬ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು.
ಸಾ ಬಭೂವ ಚ ತತ್ರೈವ ಗೋಪೀ ಚನ್ದ್ರಮುಖೀ ಮುನೇ । ಗೋಪ್ಯಃ ಕತಿವಿಧಾಸ್ತಸ್ಯಾ ಬಭೂವುಃ ಪರಿಚಾರಿಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಆಕೆ ಚಂದಿರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮುಖವಿರುವ ಗೋಪಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಅನೇಕ ಗೋಪಿಯರು ಆಕೆಗೆ ಸೇವಕರಾಗಿ ಇದ್ದರು.