ಸೌಮ್ಯಸ್ವಾಮಿಯುತೇ ಲಗ್ನೇ ಸೌಮ್ಯಗ್ರಹವಿಲೋಕಿತೇ । ಪಾಪಗ್ರಹಸಮಾಸಕ್ತದುಷ್ಟದೋಷಾದಿವರ್ಜಿತೇ
ಶುಭಗ್ರಹಗಳು ಲಗ್ನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಪಾಪಗ್ರಹಗಳ ದುಷ್ಪ್ರಭಾವ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗಿತ್ತು.
ಯಶೋದಾಂ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಮಙ್ಗಲಮ್ । ವನ್ಧೂನಾಶ್ವಾಸಯಾಮಾಸ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಹರಿ ಸ್ವತಃ ಎದ್ದನು, ಯಶೋದೆಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ವಾದ್ಯಂ ನಿಷೇಧಯಾಮಾಸ ರಾಧಿಕಾಭಯಭೀತವತ್ । ಸ್ವತನ್ತ್ರೋ ವಿಶ್ವಕರ್ತಾ ಚ ಪಾತಾ ಭರ್ತಾ ಸ್ವತನ್ತ್ರವತ್
ರಾಧೆಯ ಭಯದಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು; ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ರಕ್ಷಕನು, ಪೋಷಕನು, ಸ್ವತಂತ್ರನಾದರೂ ಇತರರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಪಾದಯುಗಲಂ ಧೃತವಾ ಧೌತೇ ಚ ವಾಸಸೀ । ಉವಾಸ ಸಂಸ್ಕೃತೇ ಸ್ಥಾನೇ ವಿಲಿಪ್ತೇ ಚನ್ದನಾದಿನಾ
ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಸ್ವಚ್ಚವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಫಲಪಲ್ಲವಸಂಯುಕ್ತಂ ಸಂಸ್ಕೃತಂ ಚನ್ದನಾದಿಭಿಃ । ವಾಮೇ ಕೃತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಕುಮ್ಭಂ ವಹ್ನಿಂ ವಿಪ್ರಂ ಸ್ವದಕ್ಷಿಣೇ
ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು, ಪೂರ್ಣವಾದ ಜಲಪಾತ್ರೆ ಇಟ್ಟನು; ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಇಟ್ಟನು.
ಪತಿಪುತ್ರವತೀಂ ದೀಪಂ ದರ್ಪಣಂ ಪುರತಸ್ತಥಾ । ದೂರ್ವಾಕಾಣ್ಡಂ ಚ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಪುಷ್ಪಂ ಧಾನ್ಯಂ ಸಿತಂ ಶುಭಮ್
ಮುಂದೆ ದೀಪ, ಕನ್ನಡ, ಗಂಡನೂ ಮಗನೂ ಇರುವ ಮಹಿಳೆ, কোমಲ ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಶುಭ ಹೂವುಗಳು, ಬಿಳಿ ಧಾನ್ಯ ಇಟ್ಟನು.
ಗುರುದತ್ತಂ ಗುಹೀತ್ವಾ ಚ ಪ್ರದಧೌ ಮಸ್ತಕೋಪರಿ । ಧೃತಂ ದದರ್ಶ ಮಾಧ್ವೀಕಂ ರಜತಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ದಧಿ
ಗುರುವಿನಿಂದ ಪಡೆದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು; ಅಲ್ಲಿ ಜೇನು, ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನ, ಮೊಸರು ಇಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಚನ್ದನಂ ಲೇಪನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಂ ಗಲೇ ದದೌ । ಗುರುವರ್ಗಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚ ವನ್ದಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತಿತಃ
ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ಹೂವಿನ ಹಾರದನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು; ಗುರುಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಶಙ್ಖಧ್ವನಿಂ ವೇದಪಾಠಂ ಸಂಗೀತಂ ಮಙ್ಗಲಾಷ್ಟಕಮ್ । ವಿಪ್ರಶೀರ್ವಚನಂ ರಮ್ಯಂ ಶುಶ್ರಾವ ಪರಮಾದರಮ್
ಶಂಖದ ಧ್ವನಿ, ವೇದಪಾಠ, ಹಾಡು, ಶುಭ ಮಂತ್ರಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸುಂದರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಙ್ಗಲರೂಪಂ ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಮಙ್ಗಲಪ್ರದಮ್ । ಚಿಕ್ಷೇಪ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪಾದಂ ಸುನ್ದರಂ ಸ್ವಾತ್ಮವಿಗ್ರಹಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಶುಭರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತನ್ನ ಸುಂದರ ಬಲ ಕಾಲನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟನು.
ವಿಧೃತ್ಯ ನಾಸಿಕಾವಾಮಭಾಗಂ ಮಧ್ಯಮಯಾ ವಿಭುಃ । ವಿಸೃಜ್ಯ ವಾಯುಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ನಾಸಾದಕ್ಷಿಣರನ್ಧ್ರತಃ
ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮೂಗಿನ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲ ನಾಸಾರಂಧ್ರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಸಿರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು.
ತತೋ ಯಯೌ ನನ್ದನನ್ದೋ ನನ್ದಸ್ಯ ಪ್ರಾಙ್ಗಣಂ ವರಮ್ । ಸಾನನ್ದಃ ಪರಮಾನನ್ದೋ ನಿತ್ಯಾನನ್ದಃ ಸನಾತನಃ
ನಂದನಂದನನು, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದಿಂದ, ನಂದನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ನಿತ್ಯೋಽನಿತ್ಯೋ ನಿತ್ಯಬೀಚಸ್ವರೂಪೋ ನಿತ್ಯವಿಗ್ರಹಃ । ನಿತ್ಯಾಙ್ಗಭೂತೋ ನಿತ್ಯೇಶೋ ನಿತ್ಯಕೃತ್ಯವಿಶಾರದಃ
ಅವನು ಶಾಶ್ವತವೂ, ಅಶಾಶ್ವತವೂ, ಶಾಶ್ವತ ಬೀಜಸ್ವರೂಪ, ಶಾಶ್ವತ ರೂಪ, ಶಾಶ್ವತ ಅಂಗಗಳನುಳ್ಳವನು, ಶಾಶ್ವತ ಇಶ್ವರನು, ಶಾಶ್ವತ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು.
ನಿತ್ಯನೂತನರೂಪಶ್ಚ ನಿತ್ಯನೂತನಯೌವನಃ । ನಿತ್ಯನೂತನವೇಷಶ್ಚ ವಯಸಾ ನಿತ್ಯನೂತನಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ರೂಪ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ಯೌವನ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ವೇಷ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನಿತ್ಯನೂತನಸಂಭಾಷೋ ಯತ್ಪ್ರೇಮ ನಿತ್ಯನೂತನಮ್ । ನಿತ್ಯನೂತನಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ನಿತ್ಯನೂತನಮ್
ಯಾವ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿರುತ್ತದೋ, ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿರುತ್ತದೋ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಅದೇ ನಿತ್ಯ ಹೊಸದಾದ ಭಾಗ್ಯ.
ಸುಧಾರಸಪರಂ ಮಿಷ್ಟಂ ಯತ್ವಾಕ್ಯಂ ನಿತ್ಯನೂತನಮ್ । ನಿತ್ಯನೂತನಭಕ್ತಂ ಚ ಯತ್ಪದಂ ನಿತ್ಯನೂತನಮ್
ಯಾವ ಮಾತು ಅಮೃತದ ರಸದಂತೆ ಮಧುರವಾಗಿಯೂ ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೋ, ಯಾವ ಭಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿಯೂ, ಯಾವ ಸ್ಥಾನ ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೋ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿತ್ಯ ಹೊಸದಾಗಿವೆ.
ಸ್ಥಾಯಂ ಸ್ಥಾಯಂ ಪ್ರಾಙ್ಗಣೇಽಸ್ಮಿನಮಾಯೇಶೋ ಮಾಯಯಾ ಯುತಃ । ಅತೀವ ರಮ್ಯೇ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧೋ ಬಭೂವ ಗಮನೋನ್ಮುಖಃ
ಆ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಾಯಾಧಿಪತಿ ಮಾಯೆಯೊಡನೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹೊರಡುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿಂತನು.
ರಮ್ಭಾಸ್ತಮ್ಭಸಮೂಹೈಶ್ಚ ರಸಾಲಪಲ್ಲವಾನ್ವಿತೈಃ । ಪಟ್ಟಸೂತ್ರನಿಬದ್ಧೈಶ್ಚ ಸುನ್ದರೈಶ್ಚ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ರಂಭೆಯ ಕಂಬಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ, ರಸಾಲದ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ರೇಷ್ಮೆ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟವು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಪದ್ಮರಾಗೇಣ ಖಚಿತೇ ರಚಿತೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಕಸ್ತೂರೀಕುಙ್ಕುಮಾಕ್ತೈಶ್ಚ ಚನ್ದನೈಶ್ಚ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೇ
ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಜಡಿತವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಹಾಕ್ರೂರಃ ಸಬಾನ್ಧವಃ । ಯಶೋದಯಾ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಟೋ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇನ ಮಾಯಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕೃಷ್ಣನು ಅಕ್ರೂರನೂ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಶೋದೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ನನ್ದೇನಾಽಽನನ್ದಯುಕ್ತೇನಾಽಽಶ್ಲಿಷ್ಟೋ ದಕ್ಷಿಣಪಾರ್ಶ್ವತಃ । ಸಂಭಾಷಿತೋ ಬಾನ್ಧವೈಶ್ಚ ಪಿತ್ರಾ ಮಾತ್ರಾ ಚ ಚುಮ್ಬಿತಃ
ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಂದನು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಬಂಧುಗಳು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದರು. ತಂದೆ ತಾಯಿಯರು ಅವನನ್ನು ಮುದ್ದಾಡಿದರು.
ಇತಿ ಶೀಬ್ರಹ್ಮo ಮಹಾo ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಖo ಉತ್ತo ನಾರದನಾo ಯಾತ್ರಾಮಙ್ಗಲಂ ನಾಮೈಕಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾರದನ ಯಾತ್ರಾಮಂಗಳ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ದ್ವಿಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ನಾರಾಯಣ ಉವಾಚ ಅಥ ಕೃಷ್ಣೋ ಗುರುಂ ನತ್ವಾ ನಿರ್ಗಮ್ಯ ಶಿಬಿರಾನ್ಮುನೇ । ಆರುಹ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಯಾನಂ ಚ ಶುಭಾಂ ಮಧುಪುರೀಂ ಯಯೌ
ಈಗ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ. ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗುರುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹೊರಟು, ಸ್ವರ್ಗಯಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಶುಭಕರವಾದ ಮಧುರೆಗೆ ಹೋದನು.
ವಿವೇಶ ಮಥುರಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸಹಾಕ್ರೂರಗಣೈಃ ಸಮಮ್ । ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಶಕ್ರನಗರೀ ಶೋಭಾಯುಕ್ತಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಅಕ್ರೂರನೂ ಸಹಿತ ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರೊಡನೆ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಸುಂದರವಾದ ಮಧುರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ನಗರಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ಮೋಹಕವಾದ ಮಧುರೆಗೆ ಹೋದನು.
ರತ್ನಶ್ರೇಷ್ಠೇನ ಖಚಿತಾಂ ರಚಿತಾಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಅಮೂಲ್ಯರತ್ನಕಲಶೋ ರಾಜಿತೈಶ್ಚ ವಿರಾಜನಾಮ್
ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ರಾಜಮರ್ಗಶತೈರಿಷ್ಟೈರ್ವೈಷ್ಟಿತಾಂ ರುಚಿರೈರ್ವರೈಃ । ಚನ್ದ್ರಾಕಾರೈಶ್ಚನ್ದ್ರಸಾರೈರ್ಮಣಿಮಿಃ ಪರಿಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಅದು ನೂರಾರು ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು. ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಚಂದ್ರರಸದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಸ್ತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ವಿಚಿತ್ರೈರ್ಮಣಿಸಾರೈಶ್ಚ ವೀಥೀಶತವಿನಿರ್ಮಿತೈಃ । ಶೋಭಿತೈರ್ವಣಿಜೈಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೈಃ ಪುಣ್ಯವಸ್ತುಸಮನ್ವಿತೈಃ
ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರತ್ನಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೂರಾರು ಬೀದಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು, ಪುಣ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಸರೋವರಸಹಸ್ರೈಶ್ಚ ಪರಿತಃ ಪರಿಶೋಭಿತಮ್ । ಶುಧ್ಧಸ್ಫಟಿಸಂಕಾಶೈಃ ಪದ್ಮರಾಗವಿರಾಜಿತೈಃ
ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾವಿರಾರು ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಶುದ್ಧ ಸ್ಪಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಪದ್ಮರಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ರತ್ನಾಲಂಕಾರಭೂಷಾಢ್ಯೈಃ ಶೋಭಿತಾಂ ಪದ್ಮಿನೀಗಣೈಃ । ಸ್ಯಿರಯೌವನಸಂಯುಕ್ತೈರ್ನಿಮೇಷರಹಿತೈಃ ಪರೈಃ
ಅದು ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ್ಮಿನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕ್ಷಣವೂ ಹೀನವಾಗದಂತಹವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಶಾಕ್ಷರೈರೂರ್ಧ್ವವದನೈಃ ಕೃಷ್ಣದರ್ಶನಲಾಲಸೈಃ । ಭ್ರೂಭಙ್ಗಲೀಲಾಲೋಲೈಶ್ಚ ಶಶ್ವಚ್ಚಞ್ಚಲಲೋಚನೈಃ
ಅವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮುಖವಿಟ್ಟ, ಅಕ್ಷರದಾಕಾರದ ರೂಪಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಭ್ರೂಭಂಗದ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು, ಯಾವಾಗಲೂ ಚಂಚಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.