ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಕ್ರೂರಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ತೂರ್ಣಮಾಲಿಙ್ಗನಂ ದದೌ । ಪ್ರಣೇಮುಃ ಶಿರಮಾ ಸರ್ವೈ ಗೋಪಾ ಜಗೃಹುರಾಶಿಷಮ್
ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಆಲಿಂಗನ ನೀಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪರು ತಲೆ ಬಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಸಂಯೋಗೋ ಬಭೂವ ಗುಣತ್ರಾನ್ಮುನೇ । ಕ್ರೋಡೇ ಚಕಾರಾಕ್ರೂರಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ರಾಮಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗುಣಗಳ ಸಂಗಮವಾಯಿತು. ಅಕ್ರೂರನು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ನಂತರ ರಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಹಿಡಿದನು.
ಚುಚುಮ್ಬ ಗಣ್ಡಯುಗುಲೇ ಪುಲಕಾಞ್ಯಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರೋಽತಿಸಾಹ್ಲಾದಃ ಕೃತಾರ್ಥಃ ಸಿದ್ಧವಾಞ್ಛಿತಃ
ಅವನ ದೇಹವು ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡಿತು, ಅವನು ಅವರ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುದೆಯಿಂದ ಮುದ್ದಾಡಿದನು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿತು, ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ಕೃಷ್ಣಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ಕ್ಷಣಂ ಶ್ಯಾಮಲಸುನ್ದರಮ್ । ಪೀತವಸ್ತ್ರಪರೀಧಾನಂ ಮಾಲತೀಮಾಲ್ಯಭೂಷಿತಮ್
ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಎರಡು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮಾಲತೀ ಹೂಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನೋಡಿದನು.
ಚನ್ದನೋಕ್ಷಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಪರಂ ವಂಶೀಧರಂ ವರಮ್ । ಸ್ತುತಂ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಶೇಷಾದ್ಯೈರ್ಮುನೀನ್ದ್ರೈಃ ಸನಕಾದಿಭಿಃ
ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಪರಮವಾದ ವಂಶೀಧಾರಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು.
ವೀಕ್ಷಿತಂ ಗೋಪಕನ್ಯಾಭಿಃ ಪರಿಬೂರ್ಣತಮಂ ವಿಭುಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ದದರ್ಶ ಕ್ರೋಡಸ್ಥಂ ಸಸ್ಮಿತಂ ಚ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
ಅವನನ್ನು ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪರಮಾತ್ಮನು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅವನು ನಗುತ್ತಾ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಂಸರಸ್ವತೀಯುಕ್ತಂ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಸುನನ್ದನನ್ದಕುಮುದೈಃ ಪಾರ್ಷದೈಃ ಪರಿಸೇವಿತಮ್
ಅವನ ಜೊತೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಇದ್ದರು, ಅರಣ್ಯದ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಸುನಂದ, ನಂದ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಕರರು ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಸೇವಿತಂ ಸಿದ್ಧಸಂಘೈಶ್ಚ ಭಕ್ತಿನಮ್ರೈಃ ಪರಾತ್ಪರಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ದದರ್ಶ ದೇವಂ ತಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಅವನನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಾಗಿದವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅವನು ಐದು ಮುಖ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ನಾಗರಾಜೈರ್ವಿರಾಜಿತಮ್ । ದಿಗಮ್ಬರಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಭಸ್ಮಾಙ್ಗಂ ಚ ಜಟಾಯುತಮ್
ಅವನ ರೂಪವು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ನಾಗರಾಜರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೇ ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಅವನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವಿತ್ತು, ಜಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಜಪಮಾಲಾಕರಂ ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಚ ಯೋಗಿನಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ಚತುರ್ಮುಖಂ ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಮನೀಷಿಣಾಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಲೆ ಇತ್ತು, ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ, ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕ್ಷಣಂ ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಶೇಷರುಪಂ ಕ್ಷಣಂ ಕ್ಷಣಮ್ । ಕ್ಷಣಂ ಭಾಸ್ಕರರೂಪಂ ಚ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣ ಶೇಷನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಕ್ಷಣಂ ಪರಮಶೋಭಾಢ್ಯಂ ಕೋಟಿಕನ್ದರ್ಪನಿನ್ದಿತಮ್ । ಕಾಮಿನೀಕಮನೀಯಂ ಚ ಕಾಮುಕಂ ಕಾಮಸಂಯುತಮ್
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮನ್ಮಥನಿಗೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕನಾಗಿ, ಮನೋಹರನಾಗಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಏವಂಭೂತಂ ಶಿಶುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ವಕ್ಷಸಿ । ರತ್ನಮಿಂಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ನನ್ದದತ್ತೇ ಚ ನಾರದ
ಅಂತಹ ಶಿಶುವನ್ನು ನೋಡಿ, ನಂದನು ಕೊಟ್ಟ ಸುಂದರ ರತ್ನಾಸನದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಇಟ್ಟನು, ನಾರದ.
ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪುಲಕಾಞ್ಚಿತವಿಗ್ರಹಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ಭೂಮೌ ತುಷ್ಟಾವ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಹಿಗ್ಗಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಕ್ರೂರ ಉವಾಚ ನಮಃ ಕಾರಣರೂಪಾಯ ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ವಿಶ್ವಾನಾಮೀಶ್ವರಾಯ ನಮೋ ನಮಃ । ಪರಾಯ ಪ್ರಕೃತೇರೀಶ ಪರಾತ್ಪರತರಾಯ ಚ
ಅಕೃೂರನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾರಣನಾದವನೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದವನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಪರಮನಾದವನೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಿರ್ಗುಣಾಯ ನಿರೀಹಾಯ ನೀರೂಪಾಯ ಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಸರ್ವದೇವಸ್ವರೂಪಾಯ ಸರ್ವದೇವೇಶ್ವರಾಯ ಚ
ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನೆ, ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲದವನೆ, ರೂಪವಿಲ್ಲದರೂ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದವನೆ.
ಸರ್ವದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ವಿಶ್ವಾದಿಭೂತರೂಪಿಣೇ । ಅಸಂಶ್ಯೇಷು ಚ ವಿಶ್ವೇಷು ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಕ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದವನೆ, ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪವಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನಾಗಿ ಇರುವವನೆ.
ಸ್ವರೂಪಾಯಾಽಽದಿಬೀಜಾಯ ತದೀಶವಿಶ್ವರೂಪಿಣೇ । ನಮೋ ಗೋಪಾಙ್ಗನೇಶಾಯ ಗಣೇಶೇಶ್ವರರೂಪಿಣೇ
ಮೂಲಬೀಜಸ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ಗೋಪಿಯರ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ಗಣೇಶನ ರೂಪವಿರುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸುರಗಣೇಶಾಯ ರಾಧೇಶಾಯ ನಮೋ ನಮಃ । ರಾಧಾರಮಣರೂಪಾಯ ರಾಧಾರೂಪಧರಾಯ ಚ
ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ರಾಧೆಯ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ರಾಧೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೆ, ರಾಧೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನೆ.
ರಾಧಾರಾಧ್ಯಾಯ ರಾಧಾಯಾಃ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕತರಾಯ ಚ । ರಾಧಾಸಾಧ್ಯಾಯ ರಾಧಾಧಿದೇವಪ್ರಿಯತಮಾಯ ಚ
ರಾಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೆ, ರಾಧೆಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವನೆ, ರಾಧೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವನೆ, ರಾಧಾಭಕ್ತರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾದವನೆ.
ರಾಧಾಪ್ರಾಣಾಧಿದೇವಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ । ವೇದಸ್ತುತಾತ್ಮವೇದಜ್ಞರೂಪಿಣೇ ಸರ್ವವೇದಿನೇ
ರಾಧೆಯ ಪ್ರಾಣದ ದೇವನಾದವನೆ, ವಿಶ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ವೇದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನೆ, ಆತ್ಮತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನೆ.
ವೈದಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವಾಯ ವೇದಬೀಜಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಯಸ್ಯ ಲೋಮಸು ವಿಶ್ವಾನಿ ಚಾಸಂಖ್ಯಾನಿ ಚ ನಿತ್ಯಶಃ
ವೇದಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವನಾದವನೆ, ವೇದಗಳ ಮೂಲಬೀಜನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನ್ನ ಕೂದಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಗಳು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ.
ಮಹದ್ವಿಷ್ಣೋರೀಶ್ವರಾಯ ವಿಶ್ವೇಶಾಯ ನಮೋ ನಮಃ । ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕೃತಿರೂಪಾಯ ಪ್ರಾಕೃತಾಯ ನಮೋo
ಮಹಾ ವಿಷ್ಣುವಿನಾದವನೆ, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪನಾದವನೆ, ಮೂಲಸ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪ್ರಕೃತೀಶ್ವರರೂಪಾಯ ಪ್ರಧಾನಪುರೂಷಾಯ ಚ । ಇತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮಾಪ ಸಭಾತಲೇ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ಮುಖ್ಯ ಪುರುಷನಾದವನೆ, ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸಭೆಯ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು.
ಪಪಾತ ಸಹಸಾ ಭೂಮೌ ಪುನರೀಶಂ ದದರ್ಶ ಸಃ । ಬಹಿಃಸ್ಥಂ ಹೃದಯಸ್ಥಂ ಚ ಪರಮಾತ್ಮಾನಮೀಶ್ವರಮ್
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು, ಮತ್ತೆ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊರಗೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿದನು.
ಪರಿತಃ ಶ್ಯಾಮರೂಪಂ ಚ ವಿಶ್ವಸ್ಥಂ ವಿಶ್ವಮೇವ ಚ । ಅಕ್ರೂರಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನನ್ದಃ ಸಾದರಪೂರ್ವಕಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು, ವಿಶ್ವವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅಕೃೂರನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಂದನು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ,
ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇ ರಮ್ಯೇ ವಾಸಯಾಮಾಸ ನಾರದ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸರ್ವವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಿಂಸ್ವಿದ್ದೃಷ್ಟಮಿತಿ ತ್ವಯಾ
ಅವನನ್ನು ಸುಂದರ ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ನಾರದ, ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಏನು ನೋಡಿದೆ?' ಎಂದು.
ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಭೋಜಯಾಮಾಯ ಕುಶಲಂ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಅಕ್ರೂರೇಃ ಕಥಯಾಮಸ ಕಂಸವೃತ್ತಾನ್ತಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಿಠಾಯಿ ತಿನ್ನಿಸಿ, ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಅಕೃೂರನು ಕಾಮ್ಸನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ವಪಿತ್ರೋರ್ಮೋಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ಚ ಗಮನಂ ರಾಮಕೃಷ್ಣಯೋಃ । ಇತ್ಯಕ್ರೂರಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಪಠೇತ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಮನೂ ಕೃಷ್ಣನೂ ಹೊರಡುವ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ, ಅಕ್ರೂರನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟು ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಮಭಾರ್ಯೋಂ ಲಭತೇ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಅಧನೋ ಧನಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿರ್ಭೂಮಿರುರ್ವರಾಂ ಮಹೀಮ್
ಮಗ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಮಗನು ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದವನು ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬಡವನಿಗೆ ಧನ ಬರುತ್ತದೆ, ಬಂಜರು ಭೂಮಿ ಉಬ್ಬರದ ಹೊಲವಾಗುತ್ತದೆ.