ತೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಮಧುಪುರೀಂ ಭಗವಾನ್ ಗಚ್ಛ ಸಂಪ್ರತಮ್ । ಕುರು ಶಂಭೋರ್ಧನುರ್ಭಙ್ಗಂ ಭಗ್ನಂ ವೈರಿಗಣಂ ಹರೇ
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಈಗ ಮಧುರೆಗೆ ಹೋಗು ಭಗವಂತಾ; ಶಿವನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿದು, ಶತ್ರುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಜಯಿಸು ಹರಿಯೇ.
ಹನ ಕಂಸಂ ದುರಾತ್ಮಾನಂ ತಾತಂ ಬೋಧಯ ಮಾತರಮ್ । ನಿರ್ಮಾಣಂ ದ್ವಾರಕಾಯಾಶ್ಚ ಭಾರಾವತರಣಂ ಭುವಃ
ದುಷ್ಟ ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು, ತಂದೆಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೈಸು, ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು.
ದಹ ವಾರಾಣಸೀಂ ಶಂಭೋಃ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸದನಂ ವಿಭೋ । ಶಿವಸ್ಯ ಜೃಮ್ಭಣಂ ಯುದ್ಧೇ ಬಾಣಸ್ಯ ಭುಜಕೃನ್ತನಮ್
ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು, ಶಿವನ ಊರನ್ನು, ಇಂದ್ರನ ಅರಮನೆಯನ್ನೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಆಲಿಸುವುದನ್ನೂ, ಬಾಣನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದುದನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರುಕ್ಮಿಣೀಹರಣಂ ನಾಥ ಘಾತನಂ ನರಕಸ್ಯ ಚ । ಷೋಡಶಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪಾಣಿಗ್ರಹಂ ಕುರು
ನಾಥಾ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದುದನ್ನು, ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದುದನ್ನು, ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದುದನ್ನೂ ನೀನು ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತ್ಯಜ ಪ್ರಿಯಾಂ ಪ್ರಾಣಸಮಾಂ ವ್ರಜೇಶ್ವರ ವ್ರಜಂ ವ್ರಜ । ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಾವದ್ರಾಧಾ ನ ಜಾಗ್ರತಿ
ಪ್ರಿಯಳನ್ನು, ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವ್ರಜೇಶ್ವರಾ, ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಎದ್ದೇಳು, ಎದ್ದೇಳು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ರಾಧೆ ಎಚ್ಚರವಾಗುವ ಮೊದಲು.
ತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಸೇನ್ದ್ರೈರ್ದೇವಗಣೈಃ ಸಹ । ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಚ ಶೇಷಶ್ಚ ಶಂಕರಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಶೇಷನು ಮತ್ತು ಶಂಕರನೂ ಹೋದರು.
ಪುಷ್ಪಚನ್ದನವೃಷ್ಟಿಂ ಚ ಕುಷ್ಣಸ್ಯೋಪರಿ ದೇವತಾಃ । ಚಕ್ರುಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಾಗ್ಬಭೂವಾಶರೀರಿಣೀ
ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಆಗ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು.
ಬಧ ಕಂಸಂ ವಥಾರ್ಹ ಚ ಸ್ವಪಿತ್ರೋರ್ಮೋಕ್ಷಣಂ ಕುರು । ಕ್ಷಯಂ ಕುರುಭುವೋ ಭಾರಂ ನಾರದೇತ್ಯೇವಮೇವ ಚ
ಕಂಸನನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಂದು, ನಿನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ಕುರುಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು ಎಂದು ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ ಭೂತಭಾವನಃ । ರಾಧಾ ಭಗವತೀಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಶನೈಃ ಶನೈಃ
ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು, ರಾಧಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದನು.
ಯಯೌ ಹರಿಃ ಕಿಯದ್ದೂರಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಕ್ಷಣಂ ತಸ್ಥೌ ಚನ್ದನಾನಾಂ ವನೇ ವಾಸಸಮೀಪತಃ
ಹರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಚಂದನವನದ ಬಳಿ ನಿಂತನು.
ವಿಹಾಯ ರಾಧಾ ನಿನ್ದ್ರಾಂ ಸಾ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸ್ವತಲ್ಪತಃ । ನ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಹರೀಂ ಶಾನ್ತಂ ಕಾನ್ತಂ ಚ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಮ್
ರಾಧೆ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದಳು. ಆದರೆ ಶಾಂತನಾದ, ಪ್ರಿಯನಾದ, ಪ್ರಾಣಪ್ರಿಯನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ಹಾ ನಾಥ ರಮಣ ಪ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಣೇಶ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭ । ಪ್ರಾಣಚೋರ ಪ್ರಿಯತಮ ಕ್ವ ಗತೋಽಸೀತ್ಯುವಾಚ ಹ
'ಹಾಯ್ ನಾಥಾ, ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರಿಯತಮ, ಪ್ರಾಣೇಶ, ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭ, ಪ್ರಾಣಚೋರ, ಪ್ರಿಯತಮಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯಾ?' ಎಂದು ರಾಧೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕೂಗಿದಳು.
ಕ್ಷಣಮನ್ವೇಷಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಬಭ್ರಾಮ ಮಾಲತೀವನಮ್ । ಉವಾಸ ಕ್ಷಣಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಕ್ಷಣಂ ಸುಷ್ವಾಪ ಭೂತಲೇ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹುಡುಕಿ, ಮಾಲತೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಂತಳು, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದಳು.
ರುರೋದ ಕ್ಷಣಮತ್ಯುಚ್ಚೈರ್ವಿಲಲಾಪ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಆಗಚ್ಛಾಽಽಗಚ್ಛ ಹೇ ನಾಥೇತ್ಯೇವಸುಕ್ತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಿದಳು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಮಾಡಿದಳು, 'ಬಾ, ಬಾ, ನಾಥಾ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗಿದಳು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ ಸಂತಾಪಾತ್ಸಂಪ್ತತಾ ವಿರಹಾನಲೈಃ । ಭೂತಲೇ ಚ ತೃಣಾಚ್ಛನ್ನೇ ಪಪಾತ ಚ ಯಥಾ ಮೃತಾ
ವಿರಹದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಮೂರ್ಚೆಹೋದಳು, ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸತ್ತವಳಂತೆ ಬಿದ್ದಳು.
ಆಯಯುಸ್ತತ್ರ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಛತಸಹಸ್ರಶಃ । ಕಾಶ್ಚಿಚ್ಚಾಮರಹಸ್ತಾಶ್ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚನ್ದನದ್ರವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗೋಪಿಯರು ಬಂದರು, ಕೆಲವರು ಚಾಮರ ಹಿಡಿದು, ಕೆಲವರು ಚಂದನದ ಲೇಪನವನ್ನು ತಂದರು.
ತಾಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಿಯಾ ಲೀಲಾ ಕೃತ್ವಾ ರಾಧಾಂ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ । ಮೃತಾಮಿವ ಪ್ರಿಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುರೋದ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಾ
ಅವರ ನಡುವೆ, ಪ್ರಿಯಸಖಿಯು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ರಾಧೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು. ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ಸತ್ತವಳಂತೆ ನೋಡಿ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಅಳಿದಳು.
ಸಜಲಂ ಪಙ್ಕಜದಲಂ ಪಙ್ಕೋಪರಿ ನಿಧಾಯ ಚ । ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ತಾಂ ರಾಧಾಂ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಾಂ ಚ ಮೃತಾಮಿವ
ತೇವಯುಕ್ತ ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಕೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ರಾಧೆಯನ್ನು ಅಚಲವಾಗಿ, ಸತ್ತವಳಂತೆ ಅಳವಡಿಸಿದರು.
ಗೋಪೀಭಿಃ ಸೇವಿತಾಂ ತತ್ರ ರುಚಿರೈಃ ಶ್ವೇತಚಾಮರೈಃ । ಚನ್ದನದ್ರವಯುಕ್ತಾಂ ಚ ಸ್ನಿಗ್ಧವಸ್ತ್ರಾನ್ವಿತಾಂ ಸತೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರು ಸುಂದರ ಬಿಳಿ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಚಂದನದ ಲೇಪನ ಹಚ್ಚಿ, ಮೃದು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ, ಪತಿವ್ರತೆ ರಾಧೆಯನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು.
ದದರ್ಶ ಕೃಷ್ಣಸ್ತತ್ರೈತ್ಯ ತಾಮೇವ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಾಮ್ । ನಿವಾರಿತಶ್ಚ ಗೋಪೀಭಿರ್ಬಲಿಷ್ಠಾಭಿಶ್ಚ ನಾರದ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಬಂದು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಪ್ರಿಯಳಾದ ರಾಧೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆದರೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ನಾರದನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಿದರು.
ಯಥಾ ನೀತಃ ಸಾಪರಾಧೋ ದಣ್ಡಥೋ ರಾಜಭಟಾದಿಭಿಃ । ಚಕಾರ ರಾಧಾಂ ಕ್ರೋಡೇ ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ರಾಜದ ಸೇನಾಪಡೆಯವರು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಚೇತನಾಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಬೋಧಯಾಮಾಸ ಬೋಧನೈಃ । ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಚೇತನಾಂ ದೇವೀ ದದರ್ಶ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಾಭಾಮ್
ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಚೇತನವನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದನು; ದೇವಿಯು ಚೇತನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಪ್ರಿಯನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಬಭೂವ ಸುಸ್ಥಿರಾ ದೇವೀ ತತ್ಯಾಜ ವಿರಹಜ್ವರಮ್ । ಚಕಾರ ಕಾನ್ತಂ ಸಾ ಕಾನ್ತಾ ಗಾತ್ರಾಲಿಙ್ಗನಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ದೇವಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಬೇಸರದ ಜ್ವರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು; ಪ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡಳು.
ನಾನಾಪ್ರಕಾರಶೃಙ್ಗಾರಂ ಚಕಾರ ಮಧುಸೂದನಃ । ಉವಾಸ ರತ್ನತಲ್ಪೇ ಚ ರಾಧಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವವಕ್ಷಸಿ
ಮಧುಸೂದನನು色色ದ ಪ್ರೇಮವಿನೋದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ರಾಧೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ರತ್ನದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಜೊತೆ ಉಳಿದನು.
ರಾಧಾಸಖೀ ರತ್ನಮಾಲಾ ವಿದಗ್ಧಾ ಸರ್ವಪೂಜಿತಾ । ಉವಾಚ ಕೃಷ್ಣಂ ಮಧುರಂ ನೀತಿಸಾರಮನುತ್ತಮಮ್
ರಾಧೆಯ ಸಖಿಯಾದ ರತ್ನಮಾಲೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಉನ್ನತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ರತ್ನಮಾರೋವಾಚ ಶೃಣು ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಸುಖಾವಹಮ್ । ಹಿತಂ ತಥ್ಯಂ ನೀತಿಸಾರಂ ದಂಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀತಿಕಾರಣಮ್
ರತ್ನಮಾಲೆ ಹೇಳಿದಳು: ಕೃಷ್ಣನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ತರುವ, ಹಿತಕರವಾದ, ಸತ್ಯವಾದ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾರವಾಗಿರುವ, ದಂಪತಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಸಂಮತಂ ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನೀತೌ ವೇದಪುರಾಣಯೋಃ । ಲೌಕಿಕವ್ಯವರಾರೇಷು ಪ್ರಶಸ್ಯಂ ಸುಯಶಸ್ಕರಮ್
ಇದು ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿದೆ; ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತಮ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ನಾರೀಣಾಂ ಚ ಪ್ರಿಯಾ ಮಾತಾ ಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತಾ ಚ ವನ್ಧುಷು । ತತಃ ಪ್ರಿಯಶ್ಚ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಪುತ್ರಾದೇವ ಪ್ರಿಯಃ ಪತಿಃ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯೇ ಪ್ರಿಯಳು, ನಂತರ ಅಣ್ಣನೂ ಪ್ರಿಯನು, ನಂತರ ಮಗನು ಪ್ರಿಯನು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು.
ಶತಪುತ್ರಾತ್ಪ್ರಿಯಃ ಸ್ವಾಮೀ ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ಸಾಧುಸಂಮತಃ । ರಸಿಕಾನಾಂ ವಿದಗ್ಧಾನಾಂ ನ ಹಿ ಭರ್ತುಃ ಪರಃ ಪ್ರಿಯಃ
ಸತಿಪತ್ನಿಗಳಿಗೆ ಗಂಡನು ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ, ರಸಿಕರಿಗೆ ಗಂಡನಿಗಿಂತ ಪ್ರಿಯನಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ಭರ್ತಾ ವಿದಗ್ಧಶ್ಚ ವಿದಗ್ಧಾನಾಂ ಸುಖಾವಹಃ । ಅನ್ಯಥಾ ವಿಷತುಲ್ಯಶ್ಚ ವಿಷಮಶ್ಚೇತ್ಖಲಃ ಖಲು
ಗಂಡನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ದುಷ್ಟನಾದರೆ, ಅವನು ವಿಷದಂತೆ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಠಿಣನು.